Khương Tinh Hỏa khẽ ho hai tiếng, rồi chậm rãi nói rõ ràng:
“Đại sự quốc gia, ở chỗ tế tự và chiến tranh.
Tám chữ này, chắc ngươi từng nghe qua rồi.”
“Đương nhiên rồi, ta đâu phải kẻ ngốc.” Chu Cao Hú đáp với vẻ đương nhiên.
Khương Tinh Hỏa vui mừng gật đầu.
Không phải kẻ ngốc là tốt.
Hắn tiếp tục hỏi:
“Vậy ngươi có biết vì sao tế tự và chiến tranh lại là hai đại sự duy nhất của quốc gia không?”
“Duy nhất?”
Chu Cao Hú cảm thấy cách dùng từ này có chút kỳ lạ, nhưng cũng ngại không muốn bắt bẻ, đành bỏ qua, bắt đầu suy nghĩ về câu hỏi của Khương Tinh Hỏa.
Lần này suy nghĩ một hồi, hắn thật sự nghĩ ra được một đáp án.
Chu Cao Hú nói với vẻ đương nhiên:
“Bởi vì chém sứ giả của địch hoặc bắt thủ cấp tế trời, rồi có thể phát binh đánh trận!”
Khương Tinh Hỏa bị câu trả lời thẳng thắn nhưng lại có phần hợp lý này làm cho im lặng vài hơi thở, sau đó mới lên tiếng:
“Ngươi nói cũng có lý, nhưng căn nguyên không phải là ý này.
Đó chỉ là biểu tượng mà thôi.”
Khương Tinh Hỏa khép quạt xếp lại, nghiêm túc giảng giải:
“Bản chất nằm ở chỗ, quân đội và Vu sư — hai loại phân công xã hội chuyên nghiệp hóa này hình thành nên các tầng lớp, khiến một vương triều xuất hiện những giai tầng thống trị nhất định.
Một bên thống trị thể xác, một bên thống trị linh hồn, chỉ vậy thôi.”
“Còn quý tộc thực ra không phải điều bắt buộc phải có.
Quân đội và Vu sư cũng có thể đảm nhận chức năng thống trị, hình thành nên quốc gia quân sự hoặc quốc gia giáo quyền.”
Ngoài tường, động tác lần tràng hạt trong tay Đạo Diễn bỗng dừng lại.
“Đại sự quốc gia, ở chỗ tế tự và chiến tranh...
Hóa ra ý nghĩa là như vậy sao?”
Đạo Diễn lẩm bẩm:
“Thú vị thật.
Khương Tinh Hỏa này lại có thể đưa ra một góc nhìn mới lạ như vậy, hơn nữa còn trực tiếp chỉ ra bản chất vấn đề.”
Chu Lệ nhìn phản ứng của Đạo Diễn, khẽ cười một tiếng, trong lòng bỗng nảy sinh chút cảm giác đắc ý khó hiểu.
Bị chấn động rồi sao?
Chu Lệ có thể khẳng định, dựa theo hiểu biết của hắn về thói quen của Khương Tinh Hỏa, những điều khiến người ta kinh ngạc hơn nữa vẫn còn ở phía sau.
Hắn vô cùng mong chờ xem vị Đạo Diễn vốn luôn tự hào về mưu trí của mình hôm nay sẽ kinh ngạc đến mức nào.
“Còn bản chất của vương triều, bắt nguồn từ tám chữ này, cùng với những biến đổi về hình thái sinh ra trong quá trình phát triển của sức sản xuất.”
“Trước tiên, chúng ta nói về hình thái ban đầu của vương triều — vương triều chế độ nô lệ.”
“Ngươi hẳn biết, những vương triều đầu tiên là vương triều Hạ và vương triều Thương.
Vậy ấn tượng đầu tiên của ngươi về hai vương triều này là gì?
Khi nghĩ đến bọn họ, điều gì lập tức xuất hiện trong đầu ngươi?”
Trong nhận thức của Chu Cao Hú, Hạ Kiệt và Thương Trụ đều là những bạo quân cực kỳ tàn bạo.
Hạ Kiệt thả mãnh thú săn giết dân chúng để mua vui, còn Thương Trụ sáng tạo ra hình phạt bào cách.
Vì vậy hắn không suy nghĩ nhiều, trực tiếp nói ra toàn bộ hiểu biết của mình:
“Hạ Kiệt, Thương Trụ, bạo quân thời cổ.”
“Ngươi trả lời rất tốt.”
Thấy Khương Tinh Hỏa không hỏi tiếp, Chu Cao Hú âm thầm thở phào nhẹ nhõm.
Nếu hỏi tiếp nữa, hắn thật sự không biết trả lời thế nào.
Hai vương triều này truyền được bao nhiêu đời, tồn tại bao nhiêu năm, kinh đô ở đâu, có những sự kiện lịch sử nào...
Chu Cao Hú hoàn toàn không biết.
Nhưng Khương Tinh Hỏa không hỏi những điều đó, mà lại hỏi một câu nghe vô cùng kỳ lạ:
“Vậy tại sao bọn họ lại tàn bạo như thế?”
Chu Cao Hú không cần suy nghĩ đã đáp:
“Ta cảm thấy bọn họ sinh ra đã có bản tính tàn bạo, chẳng có lý do gì đặc biệt cả.”
“Không.”
Khương Tinh Hỏa lắc quạt xếp:
“Nếu ngươi nghiêm túc đọc sử ký, ngươi sẽ phát hiện sự tàn bạo của vương triều Hạ và vương triều Thương không chỉ nằm ở vị quân vương cuối cùng, mà là sự tàn bạo của toàn bộ tầng lớp thống trị.”
“Đế Trung Khang tại vị, Hậu Nghệ và Hàn Trác dâm loạn, triều chính suy bại; Đế Lỗ Giáp lên ngôi, phương bá Quỷ Hầu làm loạn, việc dâm loạn lan tràn; Đế Thái Giáp sau ba năm đăng cơ trở nên mê muội, bạo ngược, không tuân theo phép tắc của Thành Thang, làm loạn đạo đức; sau khi Đế Tổ Canh qua đời, em trai Tổ Giáp lên ngôi, trở thành Đế Giáp, Đế Giáp dâm loạn khiến nhà Ân tiếp tục suy yếu; Đế Vũ Ất vô đạo, làm tượng gỗ gọi là Thiên Thần, rồi sai người đánh nhau với nó, Thiên Thần không thắng, liền đem tượng ấy ra làm trò giết chóc; từ thời Trung Đinh trở đi, phế trưởng lập thứ, các con tranh giành ngôi vị, kéo dài đến chín kiếp hỗn loạn, khiến chư hầu không còn triều kiến.”
Trí nhớ của Khương Tinh Hỏa vô cùng tốt.
Những nội dung hắn từng dùng khi soạn bài lúc còn là giảng viên đại học gần như bật ra khỏi miệng, không sai một chữ.
“Nhà Hạ và nhà Thương tàn bạo đến mức nào?”
“Chọn trẻ sơ sinh và thiếu nữ làm người sống để tế tự đã là chuyện thường ngày.
Chưa kể đến việc tàn sát nô lệ trên quy mô lớn, thậm chí lấy việc ăn thịt người làm thú vui.
Ví dụ như Thương Trụ từng đem Bá Ấp Khảo, con trai Cơ Xương, làm thành món thịt viên...”
“Loại tàn bạo từ trên xuống dưới này, thậm chí bị gọi là những vương triều kinh khủng, căn nguyên là bởi bọn họ là vương triều chế độ nô lệ.
Bọn họ căn bản không coi nô lệ là con người.”
“Nhưng ta muốn hỏi một vấn đề.”
Khương Tinh Hỏa ngẩng đầu nhìn Chu Cao Hú.
“Vậy tại sao sau khi vương triều Thương, nơi không coi nô lệ là người, diệt vong, vương triều Chu lại trở thành vương triều chế độ phong kiến đầu tiên, mà không tiếp tục duy trì vương triều chế độ nô lệ tàn bạo?”
“Chẳng lẽ là bởi vì Chu Văn Vương, Chu Vũ Vương, Chu Công đều sinh ra đã có lòng nhân từ sao?
Vậy tại sao Chu Công lại muốn chế định 《Chu Lệ》, một bộ lễ chế ở một mức độ nhất định bảo hộ nô lệ?”
“Đại sư, chuyện này là vì sao?”
Ở phòng bên cạnh, Chu Lệ tò mò quay đầu hỏi Đạo Diễn.
Bàn tay Đạo Diễn giấu trong tay áo cà sa đen, đang lần tràng hạt, trầm ngâm hồi lâu rồi mới không chắc chắn đáp:
“《Lễ Ký · Minh Đường Vị》 từng ghi lại: ‘Xưa kia Ân Trụ làm loạn thiên hạ, lấy Quỷ Hầu làm món ăn dâng lên chư hầu, vì thế Chu Công giúp Võ Vương phạt Trụ.
Võ Vương qua đời, Thành Vương còn nhỏ, Chu Công thay Thiên Tử trị vì thiên hạ; sáu năm sau triệu tập chư hầu ở Minh Đường, chế định lễ nhạc, ban hành chuẩn mực, khiến thiên hạ quy phục.’”
“Có lẽ là vì sự cai trị quá tàn bạo của Thương Trụ khiến dân chúng oán hận, chư hầu phản bội, người trong thiên hạ nghi ngờ tính chính danh của Thiên Tử.
Vì vậy cần dùng lễ nhạc để xác lập trật tự, dùng lòng nhân rộng lớn để trị thiên hạ, cho nên Chu Công chế định 《Chu Lệ》, khiến trật tự trở lại quỹ đạo.”
Chu Lệ gật đầu.
Lời Đạo Diễn quả thực rất có lý.
Cũng giống như sau loạn Tĩnh Nan, hắn muốn biên soạn 《Vĩnh Lạc đại điển》 để thể hiện lòng cầu trị văn, khiến lòng dân thiên hạ ổn định trở lại.
Nhưng ở phòng bên cạnh, Khương Tinh Hỏa lại đưa ra một đáp án hoàn toàn khác.
“Vương triều chế độ nô lệ chuyển sang vương triều chế độ phong kiến là một quá trình tiến hóa từng bước.”
“Xét từ chế độ kinh tế xã hội được phản ánh trong 《Chu Lệ》, nó vừa mang đặc điểm của xã hội phong kiến lãnh chúa, rõ ràng đang ở giai đoạn đầu của xã hội phong kiến; vừa còn sót lại dấu vết của chế độ xã hội nguyên thủy và một phần tàn dư của chế độ nô lệ.
Nhưng xét về tổng thể, nó lấy quan hệ sản xuất của chế độ sở hữu phong kiến làm chủ.”
“Quan hệ sản xuất, ngươi có thể hiểu thành ba phương diện.”
“Một là toàn bộ tư liệu sản xuất lương thực thuộc về ai; hai là người sản xuất lương thực và người sở hữu lương thực có địa vị như thế nào đối với nhau; ba là lương thực cuối cùng được phân phối cho ai.”
“Còn việc kẻ thống trị đối xử với nô lệ từ tàn bạo đến không tàn bạo, cũng như quá trình vương triều chuyển từ chế độ nô lệ sang chế độ phong kiến, đều phải bắt đầu phân tích từ điểm này.”
22