Chương 94 Thiên Tần Lĩnh Thần Thụ: Bò
Tôi nhìn cây đồng trước mặt, kinh ngạc vô cùng.
Tôi thậm chí quên mất phải hỏi Lão Dịch chuyện này có liên quan gì đến cái gọi là “món hời lớn bằng trời” hay không, chỉ mải vòng quanh nó, vừa đi vừa ghé sát quan sát, miệng không ngừng xuýt xoa.
Cây đồng là một loại đồ cổ cực kỳ hiếm.
Trong trí nhớ của tôi, ngoài những cây từng được khai quật ở Tam Tinh Đôi thì hình như chưa từng thấy ở nơi nào khác.
Tôi cũng chỉ biết sơ qua về nó nhờ mấy bộ phim tài liệu.
Giới khảo cổ đến nay vẫn chưa có kết luận thống nhất về nguồn gốc của loại cây này, cách nói nào cũng có.
Nhưng xét về kỹ thuật đúc, ngoài kích thước khổng lồ ra thì cây đồng này chẳng có gì đáng nói.
Rõ ràng, với một công trình lớn đến mức này, có thể làm ra được đã là chuyện không dễ dàng, còn đẹp hay xấu vốn chẳng quan trọng.
Đến gần nhìn kỹ, tôi phát hiện bề mặt cây đồng không hề nhẵn, bên trên chạm kín hoa văn vân lôi, tượng trưng cho tính thần thánh của đồ đồng.
Lão Dịch hỏi tôi khắc những thứ này lên rốt cuộc để làm gì.
Tôi nói với hắn rằng hoa văn trang trí trên đồ đồng được phát triển không ngừng theo quan niệm phục vụ lễ khí.
Nói trắng ra thì chính là dùng để dọa dân chúng tầng dưới, tăng thêm chút màu sắc thần bí, chứ chẳng có tác dụng thực tế gì.
Nghĩ đến đây, tôi thuận miệng hỏi Lương sư gia: “Đúng rồi, ông kiến thức rộng, có biết thứ này rốt cuộc dùng vào việc gì không?
Tôi biết đồ đồng thông thường đều là đồ đựng thức ăn, đồ đựng rượu và đồ đựng nước, ngoài ra còn có nhạc khí với binh khí.
Còn thứ này thì chẳng giống loại nào cả.”
Lương sư gia suy nghĩ một lát rồi nói: “Tiểu Ngô ca, những thứ anh nói đều là đồ nhỏ.
Thứ lớn thế này, tôi đoán chắc là tế khí.
Đồ thời Thương Chu.
Còn cụ thể dùng làm gì khi tế lễ thì cổ xưa quá rồi, vượt quá hiểu biết của tôi.”
Thời Thương Chu, nhà Thương tồn tại hơn sáu trăm năm, nhà Chu năm trăm hai mươi hai năm, cộng lại đã hơn một nghìn một trăm năm.
Nói rộng ra một chút, cộng thêm hơn bốn trăm năm thời Hạ nữa thì gần như chiếm một nửa lịch sử có ghi chép của Trung Quốc.
Phán đoán này chẳng khác nào không nói.
Tôi hỏi ông ta có thể chính xác hơn không, rốt cuộc là giai đoạn nào của thời Thương hay Chu.
Lương sư gia xòe tay, nói không có cách nào: “Thứ này nhìn bằng mắt thường thì không thể xác định được.
Tôi chỉ có thể đoán thôi.
Anh xem, hoa văn lôi ở dưới, hoa văn vân ở trên, tượng trưng cho trời đất đối ứng.
Lại nhìn màu gỉ hơi ngả đen xám, có thể là một trong ba loại đồng thiếc, đồng chì thiếc và đồng chì.
Khả năng là đồ thời Tây Chu lớn nhất, tôi đoán chừng khoảng năm phần.
Năm phần còn lại thì tôi chịu.
Anh cũng biết quy củ trong nghề chúng ta rồi.
Tôi biết được đến mức này đã là không tệ, nói sâu hơn nữa thì chỉ có thể bịa.”
Trong nghề đồ cổ, về niên đại có một ranh giới.
Phần lớn đồ cổ đều xuất hiện từ thời Tống trở về sau, đồ trước thời Đường đã ít, còn thời Thương Chu thì gần như chẳng có bao nhiêu.
Người trong nghề hiểu biết về những thứ này cũng không nhiều.
Lương sư gia quả thật đã xem như khá giỏi, hơn tôi nhiều.
Nghe ông ta nói một hồi mà tôi vẫn chẳng hình dung được gì, bèn tiếp tục hỏi: “Vậy cứ tính là Tây Chu đi.
Ông có thể phán đoán thử xem, trình độ kỹ thuật đúc đồ đồng thời Tây Chu về lý thuyết có thể đúc ra thứ này không?”
Lương sư gia nói: “Câu này tôi càng không trả lời được.
Tôi chỉ biết hồi đó muốn làm đồ đồng thì trước tiên phải làm khuôn đất nung.
Về lý thuyết, chỉ cần làm được khuôn đất nung thì có khả năng đúc ra thành phẩm.
Nhưng thứ này lớn quá.
E rằng dùng kỹ thuật truyền thống thì không làm nổi.”
Lão Dịch hỏi: “Sư gia, ông nói xem thứ này có phải di tích của một nền văn minh tiền sử nào đó không?
Tôi từng đọc báo, thấy người ta còn đào được đinh sắt trong mấy mỏ than có niên đại vài trăm triệu năm.
Thứ này lớn như vậy, người thời đó chắc chẳng làm nổi đâu nhỉ?”
Lương sư gia lắc đầu: “Hai vị tiểu thái gia, chuyện này tôi thật sự thấy chưa chắc.
Khoảng từ năm một nghìn trước Công nguyên đến năm Công nguyên, lịch sử gọi là thời đại kỳ tích.
Rất nhiều thứ tưởng như không thể đều được xây dựng vào thời đó.
Như Vạn Lý Trường Thành, kim tự tháp, lăng Tần Thế Hoàng, Tháp Babel.
Anh nói một cây đồng như thế này không thể đúc ra thì cũng khó mà khẳng định.
Dù sao tổ tiên chúng ta thời ấy đã biết đúc đồ đồng rồi.
Hoàng đế ra một mệnh lệnh, bên dưới cứ cắm đầu làm lụng mấy chục năm, cũng chưa chắc không làm được.”
Lương sư gia nói cũng có lý.
Nhưng thứ này sao lại nằm trong núi?
Tế khí chẳng phải nên đặt trên đàn tế sao?
Tôi nghĩ mãi vẫn không ra, nhưng chợt nhớ đến một chuyện khác, bèn hỏi Lão Dịch: “Tôi nói này Lão Dịch, nếu tôi không nhắc thì anh thật sự chẳng thèm nói gì luôn à?
Cái món hời lớn bằng trời của anh đâu?
Chúng ta đi xuống cả quãng đường mà chẳng thấy thứ gì hay ho.
Chỗ này cũng đến tận cùng rồi.
Đừng nói món hời đó chính là cây đồng này nhé?
Chúng ta đâu phải dân thu đồng nát.
Tuy cây này cũng đủ cho một nghìn người thu đồng nát bận rộn cả đời…”
Lão Dịch nói: “Biết ngay cậu sẽ hỏi mà.
Tưởng tôi lừa cậu à?
Ai bảo hết đường rồi?
Đường còn dài lắm.”
Nói rồi, hắn lấy mấy đôi găng tay lao động bằng cao su từ trong túi ra, đưa cho chúng tôi: “Đeo vào!”
Tôi thấy khó hiểu, hỏi hắn đưa găng tay cho tôi làm gì, lúc này rồi còn bày đặt vệ sinh.
Lão Dịch nói: “Vệ sinh cái gì?
Chẳng phải tôi đã nói với cậu rồi sao?
Cây đồng này không được tùy tiện chạm vào.
Đeo cái này vào, lúc trèo lên sẽ an toàn hơn.”
Tôi vừa nghe đã cuống lên: “Cái… cái gì?
Còn phải trèo lên nữa à?”
Lão Dịch nói: “Đã đến nước này rồi, trèo vài bước thì có gì ghê gớm.
Trên này nhiều cành thế này, cứ như leo cầu thang thôi, không cần dùng sức nhiều.
Nếu muốn xem thứ tốt thì đi lên với tôi, đảm bảo cậu hài lòng.”
Tôi không ngại trèo một đoạn, chỉ là Lương sư gia vừa bị lửa thiêu cho một trận, lại còn kiệt sức.
Nếu để ông ta trèo lên cây nữa, e rằng mạng nhỏ cũng phải bỏ lại đây.
Lỡ ông ta nằm bẹp giữa chừng, chúng tôi còn phải chăm sóc, thật sự chẳng còn hơi sức đâu.
Tôi quay đầu định bảo ông ta hay là cứ ở dưới chờ, hai chúng tôi lên là được.
Nhưng vừa quay sang đã thấy Lương sư gia đeo găng tay xong, dùng sức xoa mặt rồi vỗ vai tôi: “Không sao, cửa ải cuối cùng rồi.
Thế nào cũng phải lên xem!”
Thấy ánh mắt ông ta kiên quyết, tôi biết có khuyên cũng vô ích, bèn không phí công nữa.
Tôi siết chặt ba lô, giơ đuốc lên rồi nói với Lão Dịch: “Được, mẹ nó, tôi lại chiều anh lần này.
Anh liệu hồn, nếu anh dám lừa tôi thì lát nữa tôi đá anh xuống.”
Lão Dịch liếc tôi một cái, cũng chẳng phản bác.
Hắn lập tức là người đầu tiên đặt chân lên cành cây đồng, bắt đầu trèo lên.
Tôi và Lương sư gia theo phía sau, bước đúng theo thứ tự hắn đặt chân.
Các cành phía trên không quá dày cũng không quá thưa, trèo lên khá thuận tay.
Lão Dịch vừa trèo vừa nhắc chúng tôi tuyệt đối không được để da chạm vào cây đồng.
Phải coi nó như một khối kim loại khổng lồ đang mang điện cao thế, lúc nào cũng phải chú ý từng bước chân và động tác tiếp theo.
Đáng tiếc, lời nhắc ấy ngược lại khiến áp lực tâm lý của chúng tôi càng lớn.
Động tác càng lúc càng mất tự nhiên, tay chân cũng vô thức cứng đờ.
Áp sát thân cây đồng, tôi nhìn càng rõ hơn.
Những cành cây vươn ra đều được đúc cùng lúc với thân cây.
Phần nối liền hoàn hảo, không hề có một dấu vết rèn đúc nào.
Nhưng điều khiến tôi bất ngờ là những khe giữa các hoa văn vân lôi trên đó rất sâu, dường như kéo thẳng vào tận bên trong thân cây.
Tôi thậm chí không thể nhìn thấy bên trong những rãnh chạm khắc có gì.
Trèo lên độ mười bảy, mười tám mét, vì quá chú ý đến từng động tác nên cả bọn đã mồ hôi ướt đẫm lưng, thở hồng hộc.
Tôi cúi xuống nhìn, phát hiện chẳng thể thấy cái hố bên dưới nữa, chỉ nhìn được ánh sáng yếu ớt từ ngọn đuốc bên cửa.
Độ cao chẳng là bao, vậy mà nhìn xuống lại như một vực sâu không đáy.
Lúc này Lão Dịch dừng lại, ra hiệu cho chúng tôi nghỉ ngơi một lát.
Lương sư gia như được đại xá, lập tức ngồi xổm xuống.
Ông ta mệt rã rời, mồ hôi túa ra, hai chân run lẩy bẩy, gần như đứng không vững.
Tôi ngồi trên một cành cây, hai chân đung đưa giữa không trung, trong lòng cũng chẳng yên chút nào, căn bản không thể nghỉ ngơi cho đàng hoàng.
Thấy chúng tôi căng thẳng quá mức, Lão Dịch ném lương khô cho mỗi người, bảo chúng tôi vừa nhai vừa nói: “Hai người thế này không được đâu.
Phía trên còn hơn trăm mét nữa.
Với thể lực này, chưa biết chừng chúng ta phải ngủ qua đêm trên cây mất.
Hay là Lão Ngô, để tôi kể cho cậu một chuyện tục cho thư giãn?”
Tôi mệt đến mức chẳng buồn nói, mắng: “Biến đi, anh không mệt à?
Nhìn bắp chân anh run kìa.
Muốn kể chuyện tục thì tự kể đi, lão tử không còn sức.”
Lão Dịch cắn một miếng bánh ngô, nói: “Tôi kể thì tôi kể.
Nhưng trước tiên cậu phải trả lời tôi một câu hỏi.
Lão Ngô, cậu nói xem chúng ta phát hiện ra thứ này, nếu báo cho chính phủ thì có thể lấy tên chúng ta đặt cho nó không?”
Tôi thật sự chẳng biết gì về chuyện này, bèn quay sang nhìn Lương sư gia.
Lương sư gia vừa thở hổn hển vừa xua tay: “Vị Dịch gia này, anh từng nghe có thứ gì được gọi là Vương Nhị Ma Tử phương đỉnh, Triệu Thổ Căn tam túc cô chưa?
Từ trước đến nay, người phát hiện quốc bảo đều là nông dân với công nhân xây dựng.
Nếu để lấy tên họ đặt tên cho những thứ đó thì thú vị lắm.
Chúng ta cũng không có ý kỳ thị người lao động, nhưng tên người Trung Quốc đâu giống người nước ngoài, cứ lấy ra dùng thẳng như thế.
Anh không thấy nghe mà thấy ngượng à?”
Lão Dịch nghĩ một lát, cảm thấy cũng có lý, lại hỏi: “Vậy ít nhất cũng phải cho tôi quyền đặt tên chứ?
Chẳng phải có người phát hiện một hòn đảo thì đều có thể đặt tên theo người phát hiện đầu tiên sao?”
Lương sư gia nói: “Hình như đúng là có quy định như vậy, nhưng tôi thật sự chưa nghiên cứu qua.”
Tôi hỏi Lão Dịch: “Hỏi mấy chuyện này làm gì?
Tiền còn chưa kiếm cho xong mà đã muốn vừa được tiếng vừa được miếng à?
Anh cũng không nghĩ xem, một người đang yên đang lành sao lại tìm được chỗ này?
Anh làm nghề gì chẳng phải đã nhất mục liễu nhiên rồi sao?”
Lão Dịch nói: “Tôi chỉ thấy thứ này thú vị thôi.
Cậu nói xem, một cây cột đồng lớn thế này thì đặt tên gì hay?
Hai người cũng nghĩ thử đi.
Sau này chúng ta có chém gió thì còn thống nhất cách nói.”
Lúc này tôi chẳng muốn nghĩ mấy chuyện nhảm nhí đó nữa, bèn nói: “Anh là người đầu tiên phát hiện, anh đặt đi.
Tôi chẳng có tâm trạng như anh.”
Lão Dịch nhìn lên trên, nói: “Tôi vừa nhìn thấy thứ này, trong đầu chỉ có đúng một cái tên.
Cậu xem cây cột này gọi là ‘Tôi yêu một cây củi’ thế nào?”
Tôi tức tối nói: “Anh xem mấy phim nhảm nhí thiếu dinh dưỡng nhiều quá rồi à? ‘Tôi yêu một cây củi’, đặt cái tên này, tin không, ra ngoài kiểu gì cũng bị sét đánh?”
Lão Dịch lập tức bật cười, Lương sư gia cũng vui vẻ lắc đầu.
Sau trận cười ấy, cuối cùng tinh thần mọi người cũng thả lỏng được đôi chút.
Ăn xong, chúng tôi hồi phục được khá nhiều sức.
Lão Dịch liền giục tiếp tục lên đường.
Tôi vừa nhấc chân định đi thì đột nhiên phát hiện bên dưới hình như có gì đó không ổn.
Nhìn kỹ lại, tôi chợt thấy lạ: Ngọn đuốc bên cửa lúc nãy sao lại tắt rồi?
Lão Dịch cau mày: “Chẳng lẽ bị gió ở đây thổi tắt?”
Tôi lắc đầu, nói không thể nào.
Ngọn lửa của cây đuốc này lớn như vậy, tốt hơn cái thứ tôi làm không biết bao nhiêu lần, tuyệt đối không thể bị gió thổi tắt.
Chẳng lẽ bên dưới đã xảy ra chuyện gì?
Đang nghĩ ngợi, cả cây đồng bỗng khẽ rung lên, giống như vừa bị thứ gì đó va phải.
Lương sư gia hít vào một hơi lạnh, vội hỏi chuyện gì xảy ra.
Lão Dịch ra hiệu im lặng, sau đó chụm bàn tay lại thành hình loa, áp sát vào thân cây đồng để lắng nghe.
Vừa nghe xong, sắc mặt hắn lập tức biến đổi.
Hắn hạ giọng nói với chúng tôi:
“Mẹ nó, hình như có thứ gì đó đang bò lên!”