Ngay cả trong thời đại loạn lạc ngày nay, những tội ác đó vẫn là điều không thể dung thứ, vậy mà người Phù Tang lại năm lần bảy lượt phá vỡ mọi giới hạn đạo đức của xã hội.
Có một câu nói thường xuyên xuất hiện trong các hồ sơ khẩu cung: “Nếu tôi không làm thế, tôi sẽ bị cô lập.”
Chương 98: Ngũ Hành Đan
Làm ác không phải vì lợi ích, thậm chí cũng chẳng phải vì sở thích, mà chỉ đơn giản là để hòa nhập với tập thể.
Nhiều vụ án bệnh hoạn đến mức Lục Chiêu cũng phải rùng mình ớn lạnh, chẳng hề kém cạnh gì so với văn hóa “cưỡng bức sinh sản” của người Thiên Trúc.
Lục Chiêu không phủ nhận việc có những người thực sự lương thiện, chủng tộc lại càng không có sự phân biệt cao thấp về phẩm chất bẩm sinh, nhưng môi trường và văn hóa lại quyết định phần lớn bản tính của con người.
Với tư cách là giai cấp cai trị, điều anh cần cân nhắc chưa bao giờ là liệu một cá nhân có lương thiện hay không, mà là cả một tập thể có nằm trong tầm kiểm soát hay không.
Nghe Lục Chiêu kể xong, lão đạo sĩ gật đầu nói:
“Oa khấu từ trước đến nay vẫn luôn như vậy, 'Úy uy nhi bất úy đức'.”
Lục Chiêu tò mò hỏi:
“Thầy sao đột nhiên lại hỏi chuyện này?”
“Gần đây ta chợt nghĩ đến vài chuyện.”
Lão đạo sĩ nắm lấy chày gỗ, nói:
“Vào năm Gia Tĩnh triều Minh, nạn Oa khấu vùng ven biển vô cùng nghiêm trọng.
Chúng đốt phá, giết chóc, cướp bóc bảo dược, mưu đồ muốn thành tiên làm tổ.”
Thấy Lục Chiêu lộ vẻ nghi hoặc, dường như không hiểu hết ý nghĩa trong đó.
Lão đạo sĩ giải thích:
“Từ xưa đến nay, các lưu phái tu hành nhiều vô số kể, nhưng có thể chia làm bốn hình thức chính: Nội đan, Tồn tư, Phục khí và đạo dẫn (rèn luyện thân thể).
Tuy mỗi nhà đều tự xưng là tuyệt học độc môn, nhưng thực tế lúc tu hành đều tiếp thu sở trường của nhau.”
“Dùng cách nói bây giờ của các con, nhất giai là Luyện kỷ Trúc Cơ, rèn luyện thể phách, xây dựng nền móng.”
“Nhị giai là Luyện tinh hóa khí, có thể vận khí trị liệu nhục thể.
Tam giai là Luyện khí hóa thần, sở hữu giác quan thứ sáu.
Tứ giai là Luyện thần hoàn hư, ngũ giai là Luyện hư hợp đạo.”
“Tất nhiên thời thế xưa nay khác biệt, không thể đánh đồng làm một, nhưng vẫn có những điểm chung nhất định.
Tu hành đến Nhị giai chú trọng ở việc luyện tinh, thứ này thường là một loại đan dược nào đó.”
Lục Chiêu đã hiểu ra, liền nói:
“Học trò từng được giảng viên ở Đế Kinh dạy rằng, siêu phàm Nhị giai là rèn luyện ngũ tạng lục phủ.
Tốt nhất là nên uống bảo dược đặc cung của Liên bang, như vậy mới có thể xây dựng nền móng vững chắc để đột phá Tam giai.”
Giống như việc khai phát sinh mệnh lực đạt đến nhất giai thì cần dùng Chất bổ sung sinh mệnh, Nhị giai cũng có bảo dược chuyên dụng để hỗ trợ tu hành.
Những tài nguyên này đều nằm trong tay Liên bang, phần lớn tài nguyên tu hành đều do Liên bang sản xuất.
“Đây chính là Nội đan thuật, vốn đã có từ ngàn xưa.”
Lão đạo sĩ hỏi:
“Con có biết yêu cầu phía trên ngũ giai là gì không?”
Lục Chiêu lắc đầu tỏ ý không biết.
Phương pháp tu hành của ba giai đầu được công khai rộng rãi, còn tứ giai và ngũ giai thì chỉ khi chuẩn bị đột phá mới được tiếp cận, còn sau ngũ giai thì anh thậm chí chưa từng nghe nói tới.
“Trước ngũ giai là tiếp thu sở trường của bách gia, sau ngũ giai là độc đạo hiển tôn.
Con đã Luyện thần gần như viên mãn, cũng nên để con nhìn thấy con đường phía trước, tránh việc sau này 'Hoang bất trạch lộ'.”
Lão đạo sĩ nói ra dụng ý thực sự của đoạn đối thoại dài vừa rồi.
Ông ngắt lấy bốn sợi tóc, bốn sợi tóc lập tức hóa thành bốn bóng hư ảnh vút thẳng lên trời.
Hư ảnh đầu tiên là một người tu hành đang ngưng kết ra một viên đan hoàn màu vàng kim tròn trịa, sáng rực trong đan điền, tỏa ra thần quang chiếu rọi khắp bốn phương.
“Kim Đan đại đạo, hữu vật hỗn thành, tiên thiên địa sinh, ý chỉ thiên nhân.”
Hư ảnh thứ hai là toàn bộ kinh mạch trong cơ thể như được rót đầy chất lỏng màu vàng kim, cấu thành một khoảng trời đất bên trong.
“Tồn tư quan tưởng, Hoàng Đình thần phủ, nhất niệm nhất thế giới.”
Hư ảnh thứ ba là người tu hành được bao bọc trong làn tử khí mịt mù, giao hòa với nguyên khí đất trời, điều khiển ngũ hành.
“Tiên thiên chân khí, ngũ hành hợp nhất.”
Hư ảnh thứ tư là người tu hành nhục thân thành thánh, xương cốt như ngọc, máu chảy như thủy ngân, gân tựa rồng bay, cơ như hổ dữ.
“Long Hổ chân hình, nhục thân thành thánh.”
Lục Chiêu nhìn đến mê mẩn, chăm chú quan sát từng bóng hư ảnh, chứng kiến bọn họ biểu diễn vĩ lực “Bàn sơn điền hải”.
Qua đó, anh cũng nhìn ra sự phân chia thần thông thời hiện đại: nhục thể, tinh thần, ngũ hành, mệnh lý và tự nhiên.
Trong đó, mệnh lý và tự nhiên có phần tương đồng, chỉ là do ứng dụng thần thông có sự khác biệt khá lớn nên mới được chia làm hai loại.
Lục Chiêu hỏi:
“Thầy đi theo con đường nào ạ?”
“Ta đi theo Kim Đan đại đạo.”
Lão đạo sĩ trả lời một câu rồi quay lại chủ đề ban đầu:
“Vào năm Gia Tĩnh, nạn Oa khấu hoành hành, thủ phạm thực sự là do Ngũ đại tặc muốn đột phá lục giai.”
“Tinh hoa của trời đất nằm ở sự sống, con người chính là loại bảo dược có số lượng nhiều nhất, thế nên chúng mới bắt cóc bách tính để luyện dược.
Phương pháp này 'Hữu thương thiên hòa', khiến chúng thất bại khi 'Cử hà phi thăng', cuối cùng đọa xuống trần gian hóa thành ma.”
Lục Chiêu hỏi:
“Thầy đang nói đến vòng Cổ thần ạ?”
Ở Nam Hải có một Hang thủy thú, chỉ một nhóm nhỏ thủy thú trốn thoát ra ngoài đã đủ khiến trạm biên phòng như đối mặt với đại địch.
Lão đạo sĩ gật đầu:
“Đúng vậy, sau này con có cơ hội tiếp xúc thì có thể lấy bảo dược từ trong đó, ta sẽ dạy con phương pháp luyện đan.
Năm tên tặc tử kia đều tu luyện Tiên thiên chân khí, yêu vật do chúng hóa thành vừa vặn có thể làm dược liệu để luyện Ngũ Hành Đan.”
“Sự viên mãn của Nhị giai nằm ở chỗ ngũ hành hợp nhất, ngưng tụ ra một luồng tiên thiên chân khí.”
Nghe vậy, Lục Chiêu khẽ trợn to hai mắt.
Việc luyện chế bảo dược thuộc về cơ mật quốc gia, về cơ bản là không truyền ra ngoài.
Nhưng một vị tiên nhân sống tới năm trăm năm biết luyện đan chẳng phải là chuyện vô cùng bình thường sao?
Đây cũng không phải lần đầu tiên lão đạo sĩ thể hiện thủ đoạn.
Giống như lão đạo sĩ đã quen với thiên phú của Lục Chiêu, anh cũng đã quen với những bản lĩnh của ông.
Anh chắp tay khom lưng nói:
“Đa tạ thầy.”
Việc đột phá năm mươi điểm sinh mệnh lực có lẽ sẽ diễn ra vào khoảng tháng Chín, tức là chỉ trong vòng hai tháng tới.
Đến lúc đó, bảo dược tu hành Nhị giai xin cấp trên chưa chắc đã được phát xuống ngay, anh phải tự mình chủ động chuẩn bị một chút.
Mùa lũ sắp đến, lúc đó có thể tranh thủ giết thêm vài con thủy thú.
Lão đạo sĩ hỏi:
“Hôm nay con còn thắc mắc gì nữa không?”
Lục Chiêu báo cáo tình hình tu hành gần đây.
Khi biết anh chỉ trong vòng chưa đầy một tuần đã luyện Định Thân Thuật đến mức tiểu thành, lão đạo sĩ đã có chút tê tái.
Nghĩ lại năm xưa, bản thân ông học ròng rã nửa năm trời còn chưa nhập môn.
Ông nói:
“Nôn nóng quá mức không phải là chuyện tốt, Định Thân Thuật phải đạt đến mức tùy tâm nhi động mới thực sự là nhập môn.”
Lục Chiêu khiêm tốn hỏi:
“Thưa thầy, thế nào mới được coi là tùy tâm nhi động ạ?”
Lão đạo sĩ trả lời:
“Niệm khởi liền định, tâm niệm định người.”
Lục Chiêu gãi đầu:
“Học trò từng nghĩ đến việc dùng tinh thần lực để định người, nhưng chân khí lại không thể xuất thể.”
Lão đạo sĩ thong thả nói:
“Thế thì chứng tỏ công phu của con chưa tới nơi tới chốn, năm xưa ta vừa học một cái là đã nhập môn ngay.”
Về điểm này, Lục Chiêu không hề nghi ngờ, ai bảo đối phương là tiên nhân chứ.
Thiên phú chắc chắn phải tốt hơn anh rồi.
Khoảng nửa canh giờ sau, Lục Chiêu chắp tay hành lễ rồi rời đi.
Năm sợi tóc lơ lửng phía trên đạo quán khẽ khàng rơi xuống, hòa vào trong cơ thể anh, cùng anh rời khỏi Hỗn Nguyên.
Boong!
Một tiếng ngân vang du dương lan tỏa.
Lão đạo sĩ tay cầm chày gỗ, trước mặt ông không biết từ lúc nào đã xuất hiện thêm một chiếc khánh.
“Tuyển đắc u cư khiếp dã tình,
Chung niên vô tống diệc vô nghênh.
Hữu thời trực thượng cô phong đỉnh,
Nguyệt hạ phi vân khiếu nhất thanh.
“Đan luyện từ năm trăm năm trước, cũng đến lúc phải ra lò rồi.”
Năm Gia Tĩnh thứ ba mươi tư, có đạo sĩ dâng lên phương thuốc Ngũ Hành Đan.
Năm Gia Tĩnh thứ ba mươi bảy, Oa khấu liên tục quấy nhiễu vùng duyên hải, bách tính phải xếp gạch làm thành, dựng đá làm năm cổng.
Cũng vào năm Gia Tĩnh thứ bốn mươi, vùng Đông Nam giành đại thắng trước nạn Oa khấu, Thích Kế Quang cùng Du Đại Du liên thủ tiêu diệt đại Oa khấu Ngô Bình, bốn tên tặc tử còn lại không rõ tung tích.
Ngày mười một tháng Bảy, mưa phùn.
Reng reng reng.
Lục Chiêu đang ngồi xổm bên bờ sông để kiểm tra mực nước, bỗng nhiên điện thoại đổ chuông, anh liền cầm lên nghe.
“Alo alo alo!
Chú Chiêu!”
Giọng nói trong trẻo, lanh lảnh vang lên.
Lục Chiêu đưa điện thoại ra xa một chút, bất đắc dĩ nói:
“Bà cô của tôi ơi, điếc tai tôi mất, lần này lại có chuyện gì thế?”
Người gọi đến là cô cháu gái Lục Tiểu Đồng của anh.
“Chẳng phải đang là kỳ nghỉ hè sao ạ, bà nội muốn về quê xem thử.”
Phản ứng đầu tiên của Lục Chiêu là từ chối, anh nói:
“Mẹ tháng trước vừa mới phải nằm viện một thời gian, sức khỏe vốn đã không tốt, đường sá xa xôi quay về làm gì?
Nhỡ đâu đột nhiên lại phát bệnh thì tính sao?”
Chương 99: Sóng gió liên miên
Với trình độ y tế như hiện nay, rất nhiều căn bệnh chỉ có những siêu đô thị bậc nhất như Thương Ngô mới có phương pháp điều trị.
Bệnh tim của mẹ Lục Chiêu thường xuyên tái phát, rất nhiều lần bà giữ được mạng sống đều là nhờ vào lợi thế cư trú tại Thương Ngô Thành.
Tài nguyên y tế của các thành phố lớn là thứ mà những địa phương nhỏ lẻ có nằm mơ cũng không thể sánh bằng.
Lục Tiểu Đồng nói:
“Thế nên bà nội với mẹ cháu đều không về, chỉ có một mình cháu về để chụp vài bức ảnh ngôi nhà cũ dưới quê thôi ạ.”
Lục Chiêu từ chối:
“Thế lại càng không được, nghỉ hè cháu cứ ngoan ngoãn ở lại Thương Ngô đi.”
Lục Tiểu Đồng đáp:
“Cháu biết ngay chú sẽ từ chối mà, thế nên hiện tại cháu đã đến ga tàu hỏa Phòng Thị rồi, Chú Chiêu mau tới đón cháu đi.”
Lục Chiêu thở dài một tiếng, anh đã quá quen với thói “Tiên trảm hậu tấu” của cô cháu gái này rồi.
Cô cháu gái này của anh cực kỳ thông minh, lại lắm mưu nhiều kế.
Hồi anh còn học năm nhất đại học, mẹ anh lên cơn đau tim đột ngột cần gấp tiền chữa trị, trong khi họ hàng thân thích của nhà họ Lục hầu hết đều đã hy sinh, không thể vay mượn được ai.
Lục Tiểu Đồng lúc đó đã lập tức nghĩ ra cách tìm đến tòa soạn báo để cầu cứu.
Thông tin kêu gọi vừa được đăng tải, gia đình anh đã nhận được rất nhiều tiền quyên góp từ các nhà hảo tâm, sau đó Liên bang còn miễn giảm tới 80% chi phí y tế.
Đó là điểm tốt, còn điểm xấu chính là Lục Tiểu Đồng quá mức tinh quái, khiến người ta hoàn toàn không thể quản nổi.
“Cháu cứ ở yên trong ga tàu đừng đi lung tung, xã hội bây giờ đang rất bất ổn, để chú tìm người đi đón cháu.”
Cúp điện thoại, ban đầu anh định gọi Lưu Cường đi, nhưng nghĩ lại, anh quyết định gọi cho Lâm Tri Yến.
Nhờ vả người khác một cách hợp lý cũng là một cách để kéo gần khoảng cách.
Đây là điều Lục Chiêu đúc kết được từ những sĩ quan khác.
“Vô dục vô cầu” thực chất là một sự xa lánh đối với người khác, việc thiếu đi tính kết nối xã hội cũng sẽ khiến người ta cảm thấy bất an.
Hiện tại, chỉ cần là những việc người khác có thể đảm đương được, Lục Chiêu cơ bản đều giao cho thuộc hạ dưới quyền, chứ không còn chuyện gì cũng tự mình làm nữa.
Làm vậy tuy hiệu quả công việc có thể giảm đi đôi chút, nhưng phạm vi kiểm soát của anh lại được mở rộng hơn.