Chương 109: An lô thiết đỉnh, Thanh Ngưu dễ chạy thoát (2)
Dứt lời, Lão Quân ra lệnh một tiếng, gọi vài vị Tiên Đồng vào chính điện mang lò và đỉnh đến.
Tiên Đồng tuân lệnh mang đỉnh lô tới rồi thuần thục thực hiện pháp an lô thiết đỉnh.
Thế nhưng, chiếc lò kia lại không chịu đứng vững, chiếc đỉnh ba chân đặt ở phía trên cứ lắc lư nghiêng ngả, dịch chuyển không ngừng.
Lão Quân giữ vững đỉnh lô, cười nói: “Quảng Tâm, con nhìn đỉnh lô này xem.
Ta đoán ngày đó đầu khỉ say rượu lẻn vào cung của ta làm trò lục lọi trộm cắp, bộ dạng chắc chắn cũng giống như thế này.”
Khương Duyên cười nói: “Lão Quân, ngày sau con nhất định sẽ bảo Ngộ Không đến bồi tội với ngài.”
Lão Quân nói: “Không cần đâu, cái tên đó mà đến thì chỉ có nước gà bay chó sủa, chẳng thể nào yên bình được.
Các ngươi mau giữ cho đỉnh lô vững vàng lại.”
Mấy vị Tiên Đồng nghe vậy liền loay hoay một hồi, thi triển pháp an lô thiết đỉnh, đặt đỉnh lô ngay ngắn vững vàng.
Khương Duyên quan sát đỉnh lô, thấy bên trên ẩn hiện Thanh Trọc Nhị Khí, giúp cho đỉnh lô vững chãi như bàn thạch, không còn chút dao động nào.
Lão Quân nói: “Sau khi thực hiện bước an lô thiết đỉnh này, tâm của người luyện đan không loạn thì đỉnh lô sẽ bất động, dù dùng sức mạnh cũng không thể lay chuyển được.
Quảng Tâm, con lên trước đẩy thử xem.”
Khương Duyên nghe vậy liền bước tới trước đỉnh lô, nhẹ nhàng đẩy một cái.
Quả nhiên, chiếc đỉnh lô kia Văn ti bất động, sừng sững như núi cao, nếu không dùng pháp lực thần thông thì không cách nào lay chuyển được.
Lão Quân hỏi: “Thấy thế nào?”
Khương Duyên đáp: “Quả thật kỳ diệu, ngoại đan đạo quả có những điểm tinh vi sâu sắc.”
Lão Quân bảo hai vị Tiên Đồng một tiếng, tâm thần hai người vừa loạn, chỉ thấy đỉnh lô trong nháy mắt sụp đổ, không còn vững chãi nữa.
Ấy là bởi đỉnh lô như tâm, tâm tĩnh thì đỉnh lô vững, tâm loạn thì đỉnh lô đổ.
Lão Quân nói: “Quảng Tâm, con cũng thử một lần xem sao.”
Khương Duyên nghe vậy, hồi tưởng lại động tác của hai vị Tiên Đồng, liền đặt chiếc lò cho ngay ngắn, rồi đặt đỉnh lên trên, giữ cho đáy đỉnh song song với mặt đất, nắp đỉnh hướng lên trời.
Chẳng mấy chốc, phép an lô thiết đỉnh đã hoàn thành.
Phép an lô thiết đỉnh của chân nhân vừa thành, Càn Khôn Nhị Khí liền quấn quýt bám vào, vô cùng vững chãi, trầm ổn.
Lão Quân nói: “Ta thường dạy các tiên đồng bước này, bọn chúng phải mất vài năm mới có thể thành thục, vậy mà Quảng Tâm con chỉ trong chốc lát đã làm được.”
Khương Duyên buông đỉnh lô xuống, lắc đầu nói: “Không phải con cao minh đâu ạ, mà là vì Kim Đan của con đã thành, nội đan và ngoại đan có nhiều điểm tương thông, nên con mới dễ dàng học được như vậy.”
Lão Quân nói: “Dù vậy, con có thể lĩnh hội trong nháy mắt cũng là bản sự của con.
Hai đứa các ngươi, khiêng đỉnh lô đi đi.”
Hai Tiên Đồng tuân lệnh, khiêng đỉnh lô lui xuống.
Lão Quân nói: “Quảng Tâm thông tuệ, ta không cần phải chỉ dạy từng bước một nữa.
Bây giờ, ta sẽ giảng giải toàn bộ về ngoại đan cho con nghe, con hãy ghi nhớ kỹ để lĩnh hội trọn vẹn.”
Khương Duyên vái chào nói: “Kính xin Lão Quân chỉ dạy cho con.”
Lão Quân đỡ chân nhân dậy, ôn tồn nói: “Nội đan công thành có bảy bước, ngoại đan cũng tương tự như thế, đều gồm bảy bước.
Đó là: an lô thiết đỉnh, tịnh lô tảo đỉnh, ôn lô sinh đỉnh, hái thuốc nạp dược, khởi hỏa luyện chế, cửu chuyển kết đan, và thoái hỏa công thành.
Bảy bước như vậy, bước trước hoàn thành bước sau mới tiếp nối, Kim Đan nhờ đó mà thành.
Tuyệt đối không được sai sót một bước nào, chỉ cần đi sai một bước, Kim Đan lập tức đại bại.”
Khương Duyên nghe xong liền ghi nhớ kỹ bảy bước này vào lòng.
Y nhận thấy các bước này tuy giống với quá trình ngưng kết Kim Đan trong cơ thể, nhưng nếu áp dụng vào việc luyện đan bên ngoài thì lại có sự khác biệt rất lớn.
Y học rất nhanh, bởi nội đan của y đã sớm đại thành, Thánh Thai ngự trị tại nê hoàn, thế nên việc lĩnh hội toàn bộ ngoại đan đạo diễn ra vô cùng nhanh chóng.
Khương Duyên hỏi: “Lão Quân, xin hỏi hai bước tịnh lô tảo đỉnh và ôn lô sinh đỉnh phải hiểu như thế nào ạ?”
Lão Quân ôn tồn giảng giải: “Tịnh lô tảo đỉnh chính là lau dọn sạch sẽ đỉnh lô, cũng giống như quét dọn nội tâm của con, giữ cho không vướng chút bụi trần.
Còn ôn lô sinh đỉnh lại liên quan đến bí quyết hỏa hầu, điều này rất khó truyền thụ bằng lời.
Quảng Tâm, Bồ Đề đã truyền thụ hỏa hầu cho con chưa?”
Khương Duyên gật đầu đáp: “Sư phụ từng truyền cho con bí quyết thượng phẩm hỏa hầu.”
Lão Quân nói: “Bồ Đề quả nhiên coi con là truyền nhân y bát nên mới truyền thụ thứ này.
Nhưng con không thuộc môn hạ Đại La Môn của ta, thế nên bí quyết hỏa hầu của ta không thể trực tiếp truyền thụ cho con được.
Bước ôn lô sinh đỉnh này chính là dạy cách vận dụng hỏa hầu để sinh ra chân dương khí, từ đó mới có thể luyện đan.
Ta không thể truyền thụ, nhưng vài ngày tới ta sẽ luyện đan, con có thể đứng bên cạnh quan sát.
Nếu con đủ thông tuệ thì tự khắc sẽ lĩnh hội được.
Còn nếu không thể ngộ ra, con chỉ có thể dùng hỏa hầu của chính mình để ôn dưỡng đỉnh lô sinh ra chân dương khí.”
Khương Duyên nghe vậy liền hành đại lễ bái tạ Lão Quân, trong lòng cảm kích sâu sắc, quả thực là Ân thâm tự hải.
Lão Quân nói: “Khoảng hai ba ngày nữa ta sẽ bắt đầu luyện đan.
Con hãy về đạo phòng nghỉ ngơi trước đi, khi nào bắt đầu luyện đan, tự khắc sẽ có người đến mời con.”
Khương Duyên vái chào một cái thật sâu rồi lui ra khỏi chính điện.
Bên ngoài đã có Tiên Đồng đợi sẵn để dẫn y về đạo phòng.
Vừa vào đến đạo phòng, Tiên Đồng đã dâng lên trà thơm và thời quả.
Sau khi dâng xong, Tiên Đồng liên tục khom người hành lễ, hỏi xem Khương Duyên có cần thêm thứ gì không.
Khương Duyên đáp lễ: “Ta không cần gì nữa đâu, sư đệ cứ yên tâm.”
Tiên Đồng nói: “Sư huynh thật là cao minh.
Hôm nay lại được Thái Bạch Kim Tinh đích thân tới mời.
Bình thường nếu Ngọc Đế triệu kiến, cùng lắm cũng chỉ phái lực sĩ Thiên Đinh tới truyền tin, hiếm khi thấy Thái Bạch Kim Tinh đích thân đi thỉnh như vậy.
Tính ra thì đây đã là lần thứ hai Thái Bạch Kim Tinh đến Đâu Suất Cung trong thời gian gần đây rồi.”
Khương Duyên ngạc nhiên hỏi: “Sư đệ, sao đệ lại biết nhiều chuyện như thế?”
Chân nhân quả thực không hiểu nổi.
Như khi y còn tu hành ở Tam Tinh tiên động, ngày tháng trôi qua không biết bao lâu, y cũng chẳng hề hay biết những chuyện xảy ra trong động phủ, vậy mà vị Tiên Đồng này lại nắm rõ mọi sự tình đến thế.
Tiên Đồng đáp: “Bởi vì lần trước Thái Bạch Kim Tinh tới là vì một đại sự.
Sư huynh đã từng nghe nói về Thiên Bồng Nguyên Soái chưa?”
Khương Duyên hỏi: “Có phải vị Nguyên soái thống lĩnh Thiên Hà Thủy Binh đó không?”
Tiên Đồng nói: “Chính là ngài ấy!
Mấy hôm trước trong đại hội, vị Nguyên soái kia đã phạm phải đại họa, khiến Thái Bạch Kim Tinh phải đến Đâu Suất Cung này.
Vị Nguyên soái đó uống say tại đại hội, lảo đảo đi tới Quảng Hàn Cung.
Khi có tiên tử ra đón, vị Nguyên soái kia liền giữ chặt lấy nàng, đòi nàng phải hầu ngủ.
Tiên tử không chịu, Nguyên soái liền đại náo thiên cung, xông vào Đấu Ngưu Cung, lại còn ăn trộm Linh Chi Thảo của Vương Mẫu.
Những chuyện tày trời như vậy đã kinh động đến Ngọc Đế.”
Khương Duyên nghe vậy liền hiểu ra ngay, biết đây phần lớn chính là Trư Bát Giới trong Tây Du Ký.
Y liền hỏi: “Nhưng chuyện này thì có liên quan gì đến Đâu Suất Cung của chúng ta?”
Tiên Đồng đáp: “Vị Nguyên soái kia vốn sư thừa Đại La Môn, ai ngờ phàm tâm chưa dứt, Mộc Mẫu chưa định, cuối cùng lại phạm vào đại họa.
Chuyện này quả thực có liên quan đến lão gia.
Nhờ lão gia từ bi, nói đỡ với Thái Bạch Kim Tinh xin giữ lại mạng sống, Nguyên soái mới giữ được tính mạng, chỉ bị phạt đánh hai ngàn chùy rồi giáng xuống hạ giới.
Sau đó nghe nói, vị Nguyên soái kia lúc đi đầu thai lại đi nhầm đường, rơi thẳng vào Súc Sinh Đạo.”
Khương Duyên thốt lên: “Lại có chuyện như thế sao.”
Tiên Đồng cười nói: “Nghe nói vị Nguyên soái kia đầu thai vào bụng lợn đấy ạ.”
Khương Duyên nói: “Sư đệ, đã có tấm gương của người đi trước bị hủy hoại tiền đồ như vậy, chúng ta cần phải lấy đó làm răn.
Tu hành cốt ở tu tâm.”
Tiên Đồng cung kính nói: “Sư huynh nói rất phải, lão gia cũng từng dạy chúng đệ những lời y như vậy.”
Khương Duyên nói: “Đạo lý trong sách vở rất nhiều, đạo lý nói đầu môi cũng không thiếu.
Nhưng phải nghe lọt tai, hành động theo thì mới gọi là đạo lý, còn nghe tai này lọt tai kia thì cũng xem như không.”
Tiên Đồng như có điều suy nghĩ, lại cúi đầu hành lễ với Khương Duyên rồi không dám quấy rầy sự thanh tịnh của y nữa, lặng lẽ lui ra ngoài.
Khương Duyên ngồi xếp bằng trong đạo phòng, lấy cuốn sách Lão Quân tặng ra đọc.
Cuốn sách này y đã đọc xong từ lâu, nhưng giờ lật xem lại vẫn thấy hiện lên những đạo lý mới mẻ, khiến y Tay không rời sách, say sưa nghiền ngẫm.
Người tu hành thường không màng đến thời gian.
Chân nhân đọc sách, nhoáng cái đã trôi qua một hai ngày.
Thấy Lão Quân chưa sai người đến gọi, y cũng không ra khỏi phòng, một lòng tĩnh tu.
Một ngày nọ, chân nhân đang đọc sách thì chợt nghe thấy tiếng gõ cửa.
Y vốn nghĩ là người của Lão Quân tới gọi, liền đứng dậy mở cửa phòng.
Nào ngờ, đập vào mắt y lại là một con Thanh Ngưu từ bên ngoài bước vào, dáng đi Hành bộ như phong.
Khương Duyên phất tay ngăn Thanh Ngưu lại, hỏi: “Chú trâu này, sao ngươi lại ở đây?”
Dứt lời, y nhìn ra ngoài phòng, thấy xung quanh không có một bóng người.
Con trâu này chẳng lẽ đã trốn ra ngoài, tự mình chạy vào trong cung để tìm y hay sao?
Nhưng con trâu này vốn có tiên đồng chăn trâu trông coi, sao có thể để nó trốn thoát được chứ?
Nghĩ lại thì con Thanh Ngưu này chắc chắn không dám giở bản sự để làm hại tiên đồng chăn trâu...