Chương 133: Chân nhân bắt Bát Giới, Bạch Long mời Bồ Tát (2)
Nói đoạn, Bát Giới vác bồ cào lên vai, chắp hai tay vái lạy, làm Ngộ Không nhịn không được mà phì cười.
Khương Duyên hỏi: “Ngộ Không, đây là kẻ nào?”
Ngộ Không nói: “Đại sư huynh, nhìn tướng mạo hắn, có vài phần giống với đệ đệ Trư Bát Giới của đệ.”
Khương Duyên hỏi: “Là Trư Bát Giới đi thỉnh kinh kia sao?”
Trư Bát Giới vui mừng nói: “Chính là gã, chính là gã!
Xin chân nhân cởi trói cho ta với!”
Ngộ Không liền ngăn lại, nói: “Đại sư huynh, không được, không được đâu!
Hắn tuy có hình dáng giống Trư Bát Giới, nhưng sư đệ kia của đệ đang phò tá Đường Tăng đi thỉnh kinh, quyết không có chuyện quay đầu lại.
Kẻ này nhất định không phải là sư đệ của đệ, tám chín phần là yêu ma.
Hắn sợ Đại sư huynh đem hắn đi ninh nấu, nên mới dùng Chướng Nhãn Pháp biến thành hình dạng của sư đệ đệ để hù dọa đấy thôi.”
Khương Duyên cười nói: “Đã như vậy, cứ bắt con yêu tinh này quăng vào trong phủ, chuẩn bị sẵn gia vị rồi mặc cho hai đệ xử trí.”
Ngộ Không cười vang nhận lệnh, cùng Chân Kiến mặc kệ tiếng la hét om sòm của Trư Bát Giới, khiêng gã vào trong phủ, ra vẻ chuẩn bị “Ma đao hoắc hoắc”.
Lại nói, Bát Giới đến Phương Thốn Sơn mời người không thành, ngược lại còn bị bắt giữ.
Bạch Long Mã lo sợ Đường Tăng gặp nạn, không dám chậm trễ một khắc, liền hiển hóa thân rồng, bay thẳng về hướng Nam Hải, tiến vào Lạc Già Sơn.
Hắn vừa vào Lạc Già Sơn thì bị Huệ Ngạn tôn giả cản lại.
Tôn giả hỏi: “Ngươi chẳng phải là Tây Hải Long Thái Tử sao?
Ngươi đã được Bồ Tát điểm hóa, làm cước lực cho Đường Tăng đi tây hành, sao lúc này lại hiển hóa thân rồng đến đây?”
Bạch Long đáp: “Nay Đường Tăng tây hành gặp nạn, tính mạng ngàn cân treo sợi tóc.
Các sư huynh đều bị thương tổn, không còn sức cứu viện, tiểu long bất đắc dĩ mới phải hiện thân rồng, đến cầu Bồ Tát cứu giúp Đường Tăng.”
Huệ Ngạn tôn giả nghe vậy trong lòng kinh hãi, lại thấy trên người Bạch Long quả thật có thương tích, liền hỏi: “Yêu ma phương nào mà ngay cả Đại Thánh cũng không hàng phục được?
Đại Thánh bản lĩnh phi phàm, đến ta còn không phải là đối thủ của huynh ấy, ngươi hãy nói cho rõ ràng xem rốt cuộc là con yêu ma nào có thần thông quảng đại đến mức khắc chế được cả Đại Thánh?”
Bạch Long nghe xong, lòng đầy đắng chát, liền đem toàn bộ ngọn ngành câu chuyện kể lại một lượt.
Huệ Ngạn tôn giả thở dài: “Đường Tăng kia sao lại hồ đồ không phân rõ yêu ma, đuổi Đại Thánh đi như vậy?
Nếu không có Đại Thánh bảo vệ, con đường tây hành làm sao đi tiếp được?
Ngươi cứ đợi ở đây một lát, để ta vào trong động bẩm báo với Bồ Tát.”
Bạch Long nói: “Làm phiền tôn giả.”
Tôn giả xoay người đi vào trong động, loáng một cái đã ra gọi Bạch Long vào.
Bạch Long bước vào trong Triều Âm Động, đến gần liên đài, sụp đầu bái lạy: “Tiểu Long bái kiến Bồ Tát.”
Quan Thế Âm Bồ Tát ngự trên liên đài, hỏi: “Chuyện này ta đã tường tận.
Ngươi hãy nói cho ta rõ, Đường Tăng đã đuổi Ngộ Không đi thế nào?”
Bạch Long thưa: “Tiểu Long không dám giấu giếm Bồ Tát.
Sư phụ đã ba lần đuổi Đại sư huynh đi, Đại sư huynh không chịu nổi mới đành rời đi.
Trước khi đi, huynh ấy có nói sợ Bồ Tát trách tội, sư phụ liền tự tay viết một bức biếm thư, bảo rằng nếu Bồ Tát có trách phạt thì cứ đưa bức biếm thư này ra cho Bồ Tát xem.”
Bồ Tát hỏi: “Đường Tăng lúc này ra sao rồi?”
Bạch Long đáp: “Trước khi tiểu long rời đi, sư phụ đã trúng yêu pháp biến thành một con cọp, hiện đang bị bắt giữ.”
Bồ Tát nói: “Bên cạnh Đường Tăng tự có Lục Đinh Lục Giáp, Ngũ Phương Yết Đế, Tứ Trị Công Tào cùng mười tám vị Hộ Giáo Già Lam âm thầm bảo vệ, tạm thời không có gì đáng ngại.
Đây là kiếp nạn của Đường Tăng, không có Ngộ Không thì không giải được.
Hơn nữa, trên đường tây hành nếu thiếu Ngộ Không thì quyết không thể đi tới đích, vẫn phải tìm bằng được Ngộ Không về.”
Bạch Long nói: “Trước đó tiểu long đã khuyên Bát Giới sư huynh đi Hoa Quả Sơn và Phương Thốn Sơn để mời Đại sư huynh về, chưa biết kết quả ra sao.
Nhưng tiểu long sợ Bát Giới sư huynh lười biếng thoái thác, nên mới tự mình đến Nam Hải cầu cứu.”
Bồ Tát nói: “Nếu Ngộ Không ở Hoa Quả Sơn, Ngộ Năng chắc chắn sẽ mời được về.
Nhưng nếu Ngộ Không ở Phương Thốn Sơn, Ngộ Năng không những không mời được, mà bản thân còn gặp nạn.”
Bạch Long ngạc nhiên: “Bồ Tát, tiểu long nghe danh Quảng Tâm chân nhân của Phương Thốn Sơn xưa nay đức cao vọng trọng, lẽ nào ngài ấy lại làm hại Bát Giới sư huynh sao?”
Bồ Tát nói: “Phương Thốn Sơn đương nhiên không hại Ngộ Năng, nhưng chuyện này phần nhiều là do Ngộ Năng ăn nói bừa bãi mà chuốc lấy vạ.
Ngộ Không vốn là sư đệ của Quảng Tâm chân nhân, tình đồng môn sâu nặng.
Bát Giới đến đó, chắc chắn sẽ bị giáo huấn một phen cho bõ ghét.”
Bạch Long nghe vậy đâm hoảng, nhất thời không biết nên làm thế nào cho phải.
Bồ Tát bảo: “Bạch Long, ngươi hãy đi cùng ta tới Phương Thốn Sơn một chuyến.”
Bạch Long vội vàng khom lưng hành lễ thật sâu.
Bồ Tát đạp tường vân hướng Linh Đài Phương Thốn Sơn mà đi, Huệ Ngạn tôn giả cầm thiết bổng hộ pháp tùy hành, Bạch Long bám sát theo sau.
Lúc này, trên Dao Đài của Tam Tinh tiên động.
Ba vị đệ tử trong phủ đang tụ họp tại đây, ngồi quanh bàn đá.
Từ sau khi bắt giữ Trư Bát Giới, Khương Duyên liền giao gã cho Ngộ Không xử lý, bản thân không thèm hỏi han gì thêm.
Ngộ Không vui mừng khôn xiết, cười hi hi nói: “Đại sư huynh, Nhị sư huynh, hai người không thấy bộ dạng của tên Trư Bát Giới kia lúc đó đâu, buồn cười chết đi được.”
Khương Duyên hỏi: “Đệ đem hắn đi hầm rồi sao?”
Ngộ Không đáp: “Đại sư huynh, đệ đâu có làm thế.
Đệ không đụng đến một sợi lông tơ nào của hắn cả, chỉ nhổ một sợi lông gáy của mình, hóa ra một con lợn rừng rồi đem đi thui ngay trước mặt hắn, dọa cho hắn sợ đến mức liên tục khóc lóc van xin.
Đệ vốn định đánh hắn hai mươi roi cõng hoa, nhưng không ngờ hắn lại lôi Hải Thượng Bồ Tát ra nói đỡ, đệ liền tha cho hắn một đường, chưa thèm ra tay.”
Khương Duyên nói: “Ta đoán thế nào Bồ Tát cũng sẽ tới cầu tình.
Ngộ Không, đệ có lòng muốn quay lại con đường tây hành không, hay là muốn ở lại trong núi tu hành cùng ta?”
Ngộ Không trầm ngâm hồi lâu rồi mới nói: “Đại sư huynh, đệ từng tu hành trong núi, nhưng tâm tính của đệ khó định.
Trải qua kiếp nạn hơn năm trăm năm dưới chân Ngũ Hành Sơn, đệ mới hiểu được đạo của mình nằm ở đâu.
Nếu chỉ khổ tu trong núi, sớm muộn gì đệ cũng đi vào vết xe đổ ngày trước.
Đệ vẫn nên đi tiếp con đường tây hành này.”
Khương Duyên nghe vậy, khẽ mỉm cười hỏi: “Đệ có biết vì sao mình phải đi con đường tây hành này không?”
Ngộ Không đáp: “Đệ biết.”
Khương Duyên lại hỏi: “Nói ta nghe thử xem?”
Ngộ Không nói: “Đi con đường tây hành này cũng là để mài giũa tâm trí.
Khi nào thỉnh được Chân Kinh, khi đó đạo của đệ mới coi là công thành viên mãn.”
Khương Duyên cười mắng: “Cái con khỉ này, ở trong phủ vài ngày mà pháp tính đã tiến bộ không ít.”
Ngộ Không nói: “Nhờ thường xuyên được lắng nghe Đại sư huynh giảng đạo, pháp tính của đệ tự nhiên tăng tiến.”
Khương Duyên cười mà không nói, thầm nghĩ trong lòng: “Con khỉ này so với trước kia quả thực đã tiến bộ vượt bậc, tâm tính vững vàng hơn nhiều, dù cho 'nhị tâm' trong người vẫn chưa hoàn toàn tiêu diệt. 'Ngũ nhân' trong cơ thể hắn đã thu liễm đi nhiều, 'nhị thần' cũng đã có ước định.
Nhưng một khi dấn thân vào con đường tây hành, đến lúc 'nhị thần' không còn lực kiểm soát, 'nhị tâm' chắc chắn sẽ trỗi dậy.
Khi đó, nếu Ngộ Không có thể diệt trừ được 'nhị tâm', mới thực sự là lúc công thành viên mãn.”
Y liền nói: “Nếu đã như vậy, đệ cứ quay lại tiếp tục tây hành.
Thế nhưng lần này là lỗi của Đường Tăng, cứ đợi đến khi Bồ Tát tới thỉnh, bày tỏ đủ thành ý thì đệ hãy trở về, đừng để Đường Tăng lại xem thường đệ nữa.”
Ngộ Không biết Đại sư huynh có ý bảo vệ mình, hai mắt rơm rớm nước mắt, sụp xuống lạy nói: “Làm phiền Đại sư huynh đã lo liệu mọi chuyện cho đệ.
Nhưng đệ có một việc, xin Đại sư huynh hãy đáp ứng.”
Khương Duyên đỡ Ngộ Không dậy, hỏi: “Chuyện gì?”
Ngộ Không nói: “Xin Đại sư huynh hãy giữ lại căn tĩnh thất kia cho đệ.
Đợi đến ngày đệ công thành viên mãn trở về, có đủ mặt mũi để bái kiến Sư phụ, khi đệ quay về phủ thì vẫn còn có một chỗ dung thân.”
Khương Duyên cười nói: “Trong nhà này làm sao lại thiếu chỗ ở của đệ được?”
Ngộ Không liên tục bái tạ, lòng đầy kính trọng đối với chân nhân.
Thời gian thấm thoát trôi qua, thoắt cái đã vài ngày.
Hải Thượng Bồ Tát cùng Huệ Ngạn tôn giả và Bạch Long cưỡi mây lướt gió, bất tật bất từ bay tới Linh Đài Phương Thốn Sơn.
Bồ Tát bảo Huệ Ngạn tôn giả đi trước thông báo cho chân nhân biết mình đã đến, tôn giả vâng mệnh đi ngay.
Bồ Tát nhìn sang Bạch Long, dặn dò: “Chớ có nóng vội.”
Bạch Long ở trong mây bái lạy nói: “Bồ Tát, không phải tiểu long nóng vội, mà quả thực sư phụ đang gặp nạn, không thể trì hoãn.”
Bồ Tát nói: “Đến nơi này thì không vội được đâu.”
Bạch Long đành phải kìm nén tính khí nóng nảy.
Lại nói về Huệ Ngạn tôn giả, sau khi đi tới trước phủ liền gõ vang cửa lớn.
Không lâu sau, cửa phủ mở ra, một người bước ra ngoài, chính là Chân Kiến.
Huệ Ngạn tập trung nhìn kỹ, thấy người này toàn thân toát ra thiền ý sâu xa, nụ cười ôn hòa, bước đi thanh thoát, rõ ràng là bậc đã đắc chứng chính quả.
Nhìn kỹ lại thấy có chút quen mắt, chẳng phải chính là Chân Kiến của Tam Tinh tiên động năm xưa sao?
Huệ Ngạn liền chắp tay hành lễ: “Đệ tử Huệ Ngạn dưới tòa Nam Hải Quan Thế Âm Bồ Tát, bái kiến trí giả.”
Chân Kiến cúi đầu đáp lễ, nói: “Không dám nhận, không dám nhận.
Huệ Ngạn tôn giả đến đây có việc gì chăng?”
Huệ Ngạn tôn giả thưa: “Sư phụ ta hiện đang ở trên mây, muốn xin được bái kiến chân nhân.”
Chân Kiến cười hỏi: “Không biết chư vị đến đây, có phải là vì chuyện của Ngộ Không sư đệ?”
Huệ Ngạn tôn giả đáp: “Đúng vậy.”
Chân Kiến lấy ra một bức văn thư giao cho Huệ Ngạn, nói: “Đại sư huynh đã có lời dặn trước, nếu Bồ Tát vì chuyện của Ngộ Không mà đến thì hãy giao bức văn thư này cho ngài.”
Huệ Ngạn tôn giả nhận lấy văn thư, nói: “Để ta mang về bẩm báo với Bồ Tát.”
Chân Kiến mỉm cười gật đầu.
Huệ Ngạn tôn giả cầm văn thư cưỡi mây quay trở lại trước mặt Bồ Tát, hai tay dâng lên và thưa: “Sư phụ, Chân Kiến trí giả trong Tam Tinh Động có nói với con rằng, chân nhân dặn nếu Sư phụ vì chuyện của Ngộ Không mà đến thì hãy giao văn thư này cho Sư phụ.”
Bồ Tát nghe xong, nhận lấy văn thư xem kỹ một lượt rồi thở dài: “Đây là bức biếm thư.”
Nói đoạn, Bồ Tát đưa bức văn thư cho Huệ Ngạn.
Huệ Ngạn nhận lấy xem qua liền nói: “Sư phụ, Đường Tăng này sao lại hành xử như vậy?
Viết ra bức biếm thư này, không màng đến giới luật và đạo nghĩa đi tây hành, há chẳng phải làm khó Sư phụ sao?”
Bồ Tát nói: “Chuyến đi này nếu không có Ngộ Không bảo vệ thì quyết không thể thành công.
Ta phải tự mình tới trước phủ một chuyến.”
Bồ Tát liền hạ đám mây xuống, cùng Huệ Ngạn tôn giả và Bạch Long đi tới trước cửa phủ.
Chân Kiến chắp tay bái lễ: “Bái kiến Bồ Tát.
Bồ Tát muốn gặp Đại sư huynh của đệ tử sao?”
Bồ Tát nói: “Đúng vậy, phiền trí giả thông báo với chân nhân một tiếng.
Chuyện của Ngộ Không, ta đã biết rõ ngọn ngành rồi.”
Chân Kiến gật đầu nói: “Xin Bồ Tát chờ cho một lát.”
Bồ Tát khẽ gật đầu đồng ý.
Chân Kiến lúc này mới quay vào trong phủ.
Không lâu sau, Khương Duyên bước ra khỏi cửa phủ, theo sau là Ngộ Không và Chân Kiến.
Khương Duyên ra ngoài phủ, vừa gặp Bồ Tát liền chắp tay bái lễ: “Bái kiến Bồ Tát.
Lúc nãy ta bận luyện đan trong đan phòng, không biết Bồ Tát quang lâm, có chỗ thất lễ, mong Bồ Tát lượng thứ.”
Ngộ Không và Chân Kiến cũng bái lạy theo.
Bồ Tát vốn là người đuối lý trong chuyện này, làm sao dám trách tội?
Mọi người đứng trước cửa phủ hàn huyên một lúc, Khương Duyên liền mời cả nhóm vào trong lầu các, bày tiệc tiếp đãi, dâng lên trà thơm cùng thời quả.
