Khương Đồng Nhi nhận lệnh của Tổ sư, vào trong tĩnh thất bưng một mâm Hỏa Tảo rồi quay lại lầu các.
Tổ sư nói muốn mở một buổi pháp hội để cùng Trấn Nguyên Tử luận đạo thuyết pháp.
Khương Duyên cùng hai đạo đồng liền dọn dẹp bàn ghế, bày biện đan bàn, thiết lập hai vị trí tọa thiền ở hai bên tả hữu.
Tổ sư dẫn Đồng nhi ngồi ở chiếu bên phải, còn Trấn Nguyên Tử dẫn hai đạo đồng ngồi ở chiếu bên trái.
Trấn Nguyên Tử nhìn đĩa Hỏa Tảo trên đan bàn, rồi nhìn Tổ sư, cười nói: “Bồ Đề, ngươi cũng thật hào phóng, lại mang nhiều táo như thế ra thiết đãi.”
Tổ sư cười nói: “Ngươi đã đến chúc mừng, ta sao lại không nỡ chứ?”
Trấn Nguyên Tử nói: “Được rồi, được rồi!
Đã ngươi đã hào phóng như vậy, ta cũng góp thêm chút lễ mọn.”
Nói đoạn, Đại Tiên vung tay áo, bốn quả tiên liền rơi vào trong đan bàn.
Đại Tiên một quả, Tổ sư một quả, Khương Đồng Nhi một quả, còn hai đạo đồng được chia một quả.
Khương Duyên cúi đầu nhìn xuống, quả tiên thực thụ này có hình dáng tựa như hài nhi chưa đầy ba ngày tuổi, tức chi đều đủ, ngũ quan vẹn toàn.
Chỉ cần ngửi thấy hương quả thanh tao, Nê Cung của hắn đã chấn động mạnh mẽ, tinh thần sảng khoái, thân thể khỏe khoắn, linh đài thanh minh, quả thực là một món chí bảo.
Nhìn thấy quả này, trong lòng hắn biết rõ, vật này chính là Nhân Sâm Quả.
Tổ sư lên tiếng: “Trấn Nguyên Tử, phải chăng linh căn của ngươi đã kết quả rồi?”
Trấn Nguyên Tử gật đầu vuốt râu cười nói: “Chính thế, kết được ba mươi quả!”
Tổ sư quay đầu nhìn Đồng nhi, cười nói: “Đồng nhi mau tạ ơn Trấn Nguyên Tử đi.
Quả này cực kỳ hiếm có, do tiên căn sinh ra, danh xưng là Quả Nhân sâm, còn gọi là Thảo Hoàn đan, là một món tiên bảo.
Thứ quả này ba ngàn năm mới nở hoa, ba ngàn năm mới kết quả, lại phải đợi thêm ba ngàn năm nữa mới chín.
Khi hái, hễ gặp kim thì rụng, gặp mộc thì khô, gặp thủy thì hóa, gặp hỏa thì cháy, gặp thổ thì chui vào trong đất.
Phải dùng thần thông để thu nạp, hoặc dùng kim khí gõ rụng, hết sức nhẹ nhàng.
Quả này có thần hiệu phi phàm, chỉ cần ngửi một cái là có thể sống thêm ba trăm sáu mươi tuổi, ăn một quả thì thọ tới bốn vạn bảy ngàn năm.”
Khương Duyên nghe vậy liền đứng dậy hành lễ nói: “Đa tạ Đại Tiên!”
Trấn Nguyên Tử nói: “Sao lại bái ta làm gì?
Buổi pháp hội này là để ngươi thưởng thức hương vị của nó mà.”
Tổ sư khẽ mỉm cười, ra hiệu cho Khương Duyên ngồi xuống.
Khương Duyên vừa ngồi xuống, nhìn Quả Nhân sâm trong đĩa, biết rằng chỉ cần ăn quả này là mình có thể sống thọ bốn vạn bảy ngàn năm.
Thứ trường sinh mà năm xưa hắn cầu mà không được, giờ đây lại dịch như phản chưởng.
Bảo không động lòng thì làm sao có thể?
Thế nhưng Chính Đạo của hắn sắp thành, Trường sinh bất lão đã ở ngay trước mắt, quả này đối với hắn có cũng được mà không có cũng chẳng sao.
Hắn cũng không vội vàng ăn ngay, mà ngồi ngay ngắn trên bồ đoàn, đợi Tổ sư cùng Đại Tiên luận đạo thuyết pháp để lắng nghe đại đạo.
Quả này tuy giúp thọ bốn vạn bảy ngàn năm, nhưng khi hắn luyện đan thành công thì sẽ Dữ Thiên Tề Thọ, cửu thị trường sinh.
Tổ sư thấy tâm tính của Đồng nhi như vậy thì thầm gật đầu hài lòng.
Đại Tiên thấy Đồng nhi hành xử như vậy cũng không ngớt lời tán thưởng.
Nhìn lại hai đạo đồng của mình, chúng ăn ngốn ngấu, chia nhau quả Thảo Hoàn đan mà nhai ngấu nghiến, chưa kịp nếm ra mùi vị gì đã ăn sạch bách.
Ông chỉ biết bất đắc dĩ lắc đầu, thầm nghĩ: “Quả nhiên phải đi Nam Chiêm Bộ Châu một chuyến, xem ở đó có ai được như Đồng nhi của Bồ Đề không.
Vạn Thọ Sơn Ngũ Trang Quan của ta cách Nam Chiêm Bộ Châu cũng chẳng bao xa.”
Nghĩ đoạn.
Đại Tiên và Tổ sư liền bắt đầu luận đạo thuyết pháp.
Khương Duyên nghe pháp, liền triệu gọi Nguyên Thần ra trợ giúp, nghe đến những chỗ huyền diệu vô cùng.
Đại Tiên quả thực là người đắc diệu đạo, truyền thụ pháp môn Thái Ất Huyền Môn, xứng danh Dữ Thế Đồng Quân, đạo pháp tuyệt diệu, huyền pháp vô cực.
Tổ sư cũng chẳng hề kém cạnh.
Hai bên phối hợp vô cùng ăn ý, khi thì bàn đạo, lúc lại giảng phật, thật không biết dùng chữ huyền diệu nào để ca ngợi cho xiết.
Quang âm tấn tốc, pháp hội thuyết giảng này không phải ngày một ngày hai là giải tán, thoắt cái đã hai mươi năm trôi qua.
Trấn Nguyên Tử cùng Tổ sư luận đạo thuyết pháp chưa từng ngừng nghỉ.
Thuở ban đầu, Khương Duyên còn có thể lĩnh ngộ được, nhưng khi buổi luận đạo đi được một nửa, hắn bắt đầu cảm thấy chật vật, không thể chạm tới diệu môn.
Những phần giảng giải sâu xa hơn, Đồng nhi phần lớn đều nghe không hiểu, ngộ không ra.
Nhìn lại hai đạo đồng của Trấn Nguyên Tử, chúng đã mệt mỏi buồn ngủ, Tâm Viên khó hàng phục, Nguyên Thần không hiển hiện, làm sao nghe thấu được diệu âm.
Hai mươi năm sau, Trấn Nguyên Tử và Tổ sư mới dừng giảng, giải tán pháp hội.
Trấn Nguyên Tử nói: “Năm xưa cùng ngươi luận đạo, ngươi mới chỉ đắc nhị pháp, chính là Đạo và Phật.
Lần này cùng ngươi luận đạo, sao lại có tới tứ pháp?”
Tổ sư cười nói: “Hai pháp còn lại, một là Nho, một là Thiền.
Nho gia là do ta học được từ trên người của Đồng nhi, lại kết hợp với học thuyết ở Nam Chiêm Bộ Châu mà thành.
Nho cốt ở lễ, ở đức, ở trị.
Còn Thiền cũng do đứa trẻ này sáng tạo ra, chính là một nhánh của Phật pháp, Thiền cốt ở sự giác ngộ.”
Trấn Nguyên Tử kinh ngạc vô cùng, Mục đặng khẩu đãi, thốt lên: “Đệ tử này của ngươi quả thực đã đạt được chân truyền của ngươi rồi!”
Tổ sư cười mà không nói.
Khương Duyên cúi đầu bái lạy, nói: “Đều nhờ Sư phụ dạy dỗ.”
Trấn Nguyên Tử nhìn Khương Duyên, nói: “Bồ Đề, ngươi có được đệ tử thế này, quả thực khiến ta ngưỡng mộ vô cùng, ngưỡng mộ vô cùng!”
Tổ sư nói: “Ấy là duyên phận vậy.”
Trấn Nguyên Tử tuy hâm mộ nhưng biết rõ đây là ái đồ của Bồ Đề, tuyệt đối không thể đòi người, đành phải thôi.
Ông dẫn hai đạo đồng rời đi, trước khi đi còn dặn Tổ sư rảnh rỗi hãy thường xuyên tới Ngũ Trang Quan chơi.
Tổ sư gật đầu nhận lời.
Sau khi tiễn Trấn Nguyên Tử đi, Tổ sư cùng Đồng nhi quay trở lại lầu các, ngồi trên bồ đoàn.
Tổ sư nói: “Bản sự của Trấn Nguyên Tử không hề yếu, được xưng là Địa Tiên Tổ.
Những lúc ông ấy nhàn hạ, ngươi hãy thay ta qua lại nhiều hơn, chớ có lạnh nhạt.”
Khương Duyên tuân lệnh nói: “Đệ tử đã rõ.”
Tổ sư nhìn hai quả Thảo Hoàn đan trên án bàn, nói: “Ở đây còn hai quả Thảo Hoàn đan, đều cho ngươi ăn cả đấy.”
Hóa ra Tổ sư cũng không ăn Quả Nhân sâm mà giữ lại cho Đồng nhi dùng.
Khương Duyên lắc đầu nói: “Sư phụ, sao người lại nói thế?
Đệ tử phụng dưỡng Sư phụ như cha kính yêu, chưa tận được chữ hiếu, lại còn để Sư phụ phải hao tâm tổn trí vì mình nhiều như vậy, sao đệ tử dám ăn Thảo Hoàn đan này chứ?
Hai quả này nên để Sư phụ dùng mới phải.”
Tổ sư nói: “Quả này đối với ta vô dụng.”
Khương Duyên nói: “Sư phụ sao lại nói thế, Đan Đạo của đệ tử sắp thành, cũng sẽ Trường sinh bất lão, quả này cứ để Sư phụ ăn giải khát là được rồi.”
Tổ sư hỏi: “Đồng nhi, ngươi có biết Thảo Hoàn đan có vị gì không?”
Khương Duyên cười nói: “Sư phụ, nếu chỉ để thỏa mãn khẩu vị, đệ tử có thiếu gì cách, đâu cần đến quả Thảo Hoàn đan này.”
Tổ sư nhìn Đồng nhi, cười nói: “Cái thằng bé này, thật là hết cách với ngươi!
Thôi được rồi, ngươi đã không muốn ăn thì thôi vậy.
Kỳ đan thành của ngươi sắp tới, chuyên tâm vào việc luyện đan cũng là chuyện tốt.”
Khương Duyên nghe vậy liền quỳ sụp xuống trước mặt Tổ sư, khẩn cầu: “Kính xin Sư phụ từ bi, truyền thụ cho đệ tử bước thứ hai của Đan Đạo là 'Hái thuốc'!”
Tổ sư tự tay đỡ Đồng nhi dậy, mới ôn tồn nói: “Hái thuốc đối với ngươi mà nói thì rất dễ.
Nhưng thuốc này không phải là loại dược thảo thông thường kia, tìm kiếm ở bên ngoài chỉ uổng công vô ích.
Cho dù là kẻ có bản lĩnh chọc trời khuấy nước, đi mây về gió, cũng không tài nào lấy được vị thuốc này.
Bởi vì vị thuốc này nằm ngay trong chính thân thể ngươi!”
Khương Duyên hỏi: “Sư phụ, việc này có liên quan đến ngũ nhân sao?”
Tổ sư gật đầu cười nói: “Đúng thế!
Hái thuốc không phải do ngươi tự thu lấy, mà là để ngũ nhân thu thập.
Nếu ngũ nhân không đủ, quyết không thể thu được.
Nếu để tâm thần tự đi hái thuốc thì bước đi sẽ vô vàn trắc trở, ngũ nhân sẽ quấy nhiễu ngươi, nhị thần sẽ cản đường ngươi.”
Khương Duyên bừng tỉnh đại ngộ, lại hỏi: “Sư phụ, đệ tử công quả đã viên mãn, nên hái thuốc thế nào?”
Tổ sư ôn tồn nói: “Hái thuốc tổng cộng cần bốn vị thuốc: một là Ô Tinh, hai là Thỏ tủy, ba là Mộc dịch, bốn là Kim Tinh, rồi để Hoàng Bà điều hòa thì việc hái thuốc mới xem như công thành.
Việc hái thuốc này đòi hỏi cân lượng phải chuẩn xác, không thừa không thiếu, nhiều một ly hay thiếu một ly thì đan đạo của ngươi đều khó thành, công quả cũng theo đó mà hủy hoại.
Nhưng ngươi đã có ngũ nhân tương trợ thì mọi việc sẽ dễ dàng hơn, chỉ cần dựa theo cân lượng mà cân đong đo đếm là được.”
Khương Duyên trầm tư hồi lâu.
Bốn vị thuốc này hẳn là ứng với hỏa, thủy, mộc, kim.
Có ngũ nhân ở đó giúp hắn thu thập thì không cần hắn phải tốn sức, thế nhưng cân lượng kia phải tính toán thế nào đây?
Vị thuốc này vốn là nội dược trong thân thể, làm sao có thể đo lường cân lượng được?
Hắn biết tìm đâu ra một chiếc cân để cân đo đây?
Nghĩ mãi không ra, hắn đành phải chắp tay hỏi Tổ sư...