Chương 70: Phương pháp cửu chuyển thành đan
Lại nói trong tĩnh thất của Tổ sư, ngài đang chuẩn bị truyền thụ cho Khương Đồng Nhi phương pháp 'cửu chuyển thành đan' của Kim Đan Chính Đạo.
Tổ sư ngồi xếp bằng trên bồ đoàn, ôn tồn nói: “Đồng nhi, con hãy tĩnh tâm lắng nghe.
Bước cửu chuyển thành Kim Đan này tuyệt đối không thể lơ là, bởi đây là một Quan vô cùng gian nan.”
Khương Duyên Tẩy nhĩ cung thính, cung kính hỏi: “Sư phụ, Quan này còn khó hơn cả việc mời ngũ nhân, luyện hỏa hầu, ôn dưỡng huyệt khiếu sao?”
Tổ sư đáp: “Khó hơn nhiều!”
Khương Duyên nghe vậy thầm kinh hãi.
Khi trước mời ngũ nhân, mỗi người đều khó mời; lúc luyện hỏa hầu lại tốn bao công sức; đến khi ôn dưỡng tám mươi mốt huyệt khiếu, khiếu nào cũng gặp phải Quan hiểm nghèo.
Vậy mà bước cửu chuyển thành đan này còn khó khăn hơn thế nhiều, bảo sao hắn không khỏi rùng mình.
Hắn liền hỏi: “Sư phụ, cớ sự là thế nào ạ?”
Tổ sư hỏi: “Cửu chuyển, theo ý của Đồng nhi thì nghĩa là gì?”
Khương Duyên đáp: “Thưa Sư phụ, việc này có liên quan đến đại chu thiên trong cơ thể.”
Tổ sư mỉm cười hỏi: “Sao con biết được?”
Khương Duyên thưa: “Sư phụ từng dạy, Kim Đan không phải là cục nê hoàn trong bụng.
Kim nghĩa là bất hủ, đan nghĩa là viên mãn không khiếm khuyết.
Việc hái thuốc, nấu luyện, ôn dưỡng, kết hợp trong cơ thể đều hướng về điều này.
Nay các huyệt khiếu thuộc đại chu thiên đã mở ra hoàn toàn, Nguyên Thần linh túc, ngũ nhân đầy đủ, đỉnh lô tích tụ đại dược.
Đệ tử trộm nghĩ, thành Kim Đan chính là khiến cho bên trong cơ thể vận chuyển tuần hoàn, đạt đến cảnh giới viên mãn bất hủ.”
Tổ sư cười nói: “Đồng nhi quả là thông tuệ, hiểu được chân lý của Kim Đan, khiến ta rất vui lòng.
Bước cửu chuyển thành đan này là phải đem Đạo Quả vận hành qua các huyệt khiếu chu thiên đủ cửu số, mới tính là công thành!”
Khương Duyên hỏi: “Sư phụ, Đạo Quả này chính là đại dược trong đỉnh lô sao?”
Tổ sư đáp: “Không phải!
Trước khi cửu chuyển thành đan, con cần phải dung hợp đại dược và Nguyên Thần lại làm một, không còn phân biệt nữa.
Sự dung hợp này cũng có bí quyết, phải đi qua con đường của ba Quan.
Trên con đường qua ba Quan này, mỗi Quan đều có ma chướng!”
Khương Duyên lúc này mới hiểu rõ bước 'cửu chuyển thành đan' quả thực là một Quan vô cùng gian nan.
Hắn phải đem đại dược và Nguyên Thần đi qua ba Quan để dung hợp làm một.
Sau khi dung hợp thành công thì gọi là 'Đạo Quả', rồi lại phải dẫn dắt Đạo Quả này vận hành qua các huyệt khiếu thuộc đại chu thiên đủ cửu số mới có thể hoàn thành đan.
Chưa bàn tới việc dẫn dắt Đạo Quả vận hành chu thiên khó khăn thế nào, chỉ riêng việc đi qua ba Quan này, theo lời Tổ sư nói, chắc chắn đã trùng trùng trắc trở.
Khương Đồng Nhi hỏi: “Sư phụ, ba Quan này là ba Quan nào ạ?”
Tổ sư nói: “Ba Quan ấy chính là Vĩ Lư, Giáp Tích và Ngọc Chẩm.
Ba Quan này tương thông với nhau.
Con cần đi từ Vĩ Lư Quan theo một con đường gọi là 'Tào Khê', từ con đường đó đi tới Giáp Tích Quan, rồi tiếp tục đến Ngọc Chẩm Quan.
Tại đó, con hãy khiến cho đại dược và Nguyên Thần hòa quyện vào nhau, thực hiện long hổ tương hội, tự khắc sẽ ngưng tụ thành Đạo Quả.”
Khương Duyên nghe vậy liền sáng tỏ.
Hắn theo Tổ sư nghe đạo nhiều năm, đương nhiên biết rõ ba Quan này nằm ở đâu.
Vĩ Lư Quan nằm ở cuối xương sống trong cơ thể, còn có tên là 'Cửu Trọng Thiết Cổ'.
Giáp Tích Quan nằm ở phần xương bả vai, còn gọi là 'Song Quan', bởi vì Quan này có hai con đường, phía dưới thông với huyệt Dũng Tuyền, phía trên dẫn tới Nê Hoàn Cung, một Âm một Dương.
Ngọc Chẩm Quan nằm ở sau đầu, còn gọi là 'Ngọc Kinh Sơn' hay 'Thiên Trụ', thông suốt đến các nơi trong Nê Hoàn Cung.
Khương Duyên vái lạy hỏi: “Sư phụ, ma chướng của ba Quan này là gì ạ?”
Tổ sư lắc đầu: “Ta không biết.”
Khương Duyên nói: “Đệ tử đã rõ.”
Tổ sư căn dặn: “Đồng nhi, nếu con có thể khiến long hổ tương hội, lại vận hành qua các huyệt khiếu chu thiên đủ cửu số, Cửu Chuyển Kim Đan sẽ đại công cáo thành.
Đây là bước cuối cùng của đan đạo, con phải hết sức thận trọng!”
Khương Duyên lại lạy: “Sư phụ, đệ tử nhất định khắc cốt ghi tâm!”
Tổ sư liền bảo Đồng nhi lui xuống, để hắn nghỉ ngơi dưỡng sức, đợi đến khi chuẩn bị sẵn sàng mới tiến hành bước cửu chuyển thành đan này.
Khương Duyên lĩnh mệnh lui ra, trở về tĩnh thất tĩnh tu.
Thời gian thấm thoát thoi đưa, chớp mắt đã nửa năm trôi qua.
Một ngày nọ, gió xuân ấm áp, Khương Duyên đang ngồi xếp bằng trong tĩnh thất để Tu thân tích đức, thì Chân Kiến đến mời hắn ra giảng đạo, hắn liền vui vẻ đồng ý.
Mọi người tụ tập dưới gốc tùng bên ngoài động để nghe giảng.
Khương Duyên vừa tới nơi, trong lòng thầm nghĩ: “Nơi này thật tốt!”
Chân Kiến đứng bên cạnh nói: “Sư huynh, nơi này là do đệ khai phá mấy năm trước.
Khi gió nam ấm áp thổi tới, mọi người rất thích tụ tập ở đây nghe giảng.
Còn nếu gặp lúc Kim phong hay gió bấc gào rít, chúng ta lại dời xuống dưới gốc lão Bách Thụ.”
Khương Duyên đưa mắt nhìn quanh, chỉ thấy phía trước: “Ngàn cây bách cổ thụ đón mưa, giữa không trung một màu xanh ngắt; vạn ngọn trúc thanh ngậm khói, khắp khe núi sắc biếc chập chùng.”
Những cây bách già, trúc thanh, thông xanh này đều là do hắn tự tay lấy linh thực trong núi trồng xuống từ thuở mới cùng Tổ sư đến Linh Đài Phương Thốn Sơn, đến nay đã được mấy trăm năm.
Chân Kiến nói: “Sư huynh, buổi giảng đạo hôm nay, mời huynh ngồi vị trí chủ tọa.”
Khương Duyên nói: “Đã là cùng nhau luận bàn thì không phân chia thứ tự chỗ ngồi.
Đây không phải là giảng đạo, mà là mọi người cùng nhau luận đạo.”
Chân Kiến nghe vậy liền xếp các đệm ngồi không phân biệt chủ tớ, bảo mọi người cùng ngồi xuống.
Khương Duyên ngồi ở một đệm phía cuối.
Hắn vừa ngồi xuống, những người nghe đạo liền chuẩn bị luận bàn.
Chúng đệ tử lần lượt hành lễ rồi ngồi xuống phía sau Khương Duyên.
Có người hỏi: “Dĩnh Tàng, gần đây đệ được Sư phụ truyền thụ pháp môn gì thế?
Mau nói cho chúng ta nghe chút đi.”
Khương Duyên nghe tiếng xôn xao, nhìn lại thì thấy một thanh niên bước ra, mặt mày hớn hở, vái lạy bốn phương rồi nói: “Chư vị sư huynh, đệ nhập môn muộn, gần đây mới được Sư phụ truyền thụ pháp môn.
Chư vị sư huynh đã muốn biết, đệ nhất định sẽ nói rõ.”
Mọi người hỏi: “Đệ tu luyện pháp môn gì vậy?”
Dĩnh Tàng hãnh diện nói: “Sư phụ truyền cho đệ pháp môn Thỉnh Tiên Phù Loan!”
Mọi người hỏi: “Pháp môn này có gì huyền diệu?”
Khương Duyên cũng chăm chú lắng nghe, muốn biết đôi điều về pháp môn 'Thỉnh Tiên Phù Loan' này.
Dĩnh Tàng hỷ hình ư sắc, đắc ý nói: “Chư vị sư huynh không biết đó thôi, pháp môn này vô cùng cao minh!
Chắc là Sư phụ thương đệ nhỏ tuổi nên mới truyền thụ cho.
Pháp môn này có thể hỏi quỷ thần về chuyện cát hung!”
Mọi người hỏi: “Vậy nó có hiệu lực thế nào?
Có thể tăng thêm bao nhiêu thọ nguyên?”
Dĩnh Tàng nói: “Đã hỏi được quỷ thần chuyện cát hung thì tự nhiên có thể tránh được tai nạn.
Dù có gặp tam tai cũng không hại được mạng đệ.
Còn về thọ nguyên thì đệ chẳng cần phải lo.”
Mọi người hỏi: “Tránh tai họa thì liên quan gì đến thọ nguyên?”
Dĩnh Tàng lấy ra một lá bùa, nói: “Chư vị sư huynh xem, đây chính là sinh phù.
Mang lá bùa này bên người có thể bảo vệ đệ trăm năm vô ưu.
Đợi qua trăm năm, đệ lại xin một lá khác là được.”
Mọi người kinh hô: “Sao đệ lại có nhiều bùa chú như vậy?”
Dĩnh Tàng cố ý khoe khoang, liền nói: “Trước đây có một vị sư huynh hạ sơn, vị sư huynh đó tu luyện bùa chú.
Đệ và huynh ấy vừa gặp đã thân, nên huynh ấy đã tặng đệ rất nhiều sinh phù.”
Mọi người nghe vậy không khỏi vô cùng ngưỡng mộ, nhao nhao nói: “Sư đệ thật là có phúc khí.”
Khương Duyên chứng kiến cảnh này, thầm nghĩ trong lòng: “Họa tới nơi rồi!
Có câu 'tài vật không nên để lộ ra ngoài'.
Nếu có bùa hộ thân thì cứ âm thầm cất giữ là được, đằng này lại để người khác biết.
Lòng người một khi đã lay động thì ắt sẽ sinh ra mưu đồ.
Vị sư đệ này tuy có bản lĩnh tránh tai họa, nhưng lại khiến người khác đố kỵ thèm muốn.
Cứ như thế này, e là tính mạng cũng khó bảo toàn.”
Nhưng Dĩnh Tàng không hề hay biết điều đó.
Hắn vẫn đang hào hứng khoe khoang, muốn cho nhiều sư huynh biết đến thủ đoạn của mình hơn nữa.
Mọi người nghe xong, đợi Dĩnh Tàng khoe khoang xong xuôi liền vỗ tay tán thưởng.
Sau đó, những người khác lại lần lượt kể về pháp môn mình đang tu luyện.
Khương Duyên ngồi nghe, nhưng không có ai đến hỏi hắn.
Bởi lẽ tiên tướng của hắn sắp thành, quanh thân tỏa ra uy khí, tựa như một vị đắc đạo chân tiên.
Chúng đệ tử vừa kính vừa sợ hắn, không dám tùy tiện bắt chuyện.
Mọi người luận đạo hồi lâu, mãi đến khi trời sập tối mới giải tán.
Khương Duyên trở về phòng tĩnh tu, chỉ đợi dưỡng sức đầy đủ, chuẩn bị chu toàn là sẽ tiến hành bước thành đan.
Một khi đại công cáo thành, hắn sẽ đạt được Trường sinh cửu thị.
Hắn vừa trở về không lâu thì nghe tiếng Tổ sư triệu gọi, đành phải đi về phía tĩnh thất của Tổ sư.
Khương Đồng Nhi vừa bước vào tĩnh thất đã thấy Dĩnh Tàng đang quỳ sụp dưới đất, nước mắt giàn giụa, hối hận khôn nguôi.
Hắn lập tức hiểu ra, có lẽ Tổ sư đang muốn trục xuất Dĩnh Tàng xuống núi để bảo toàn tính mạng cho y.
Đồng nhi bước vào trong, cung kính vái lạy trước mặt Tổ sư.