Chương 79: Tôn Ngộ Không
Lại nói trên Dao Đài, Tổ sư trò chuyện với Khương Duyên vài câu xong liền quay sang nhìn hầu nhi, bảo rằng: “Ngươi đã là người ở Đông Thắng Thần Châu, hãy xưng tên họ ra đây.”
Hầu nhi quỳ bên dưới nghe vậy liền lắc đầu nói: “Thưa Thần tiên, ta không có họ, cũng chẳng có tên.”
Tổ sư hỏi: “Cha mẹ ngươi vốn họ gì?”
Hầu nhi lắc đầu đáp: “Thưa Thần tiên, ta lại không có cha mẹ.”
Tổ sư nói: “Ngươi đã không có cha mẹ, lẽ nào lại sinh ra từ trên cây?”
Hầu nhi vội bái lễ đáp: “Thần tiên không biết đó thôi, ta không phải sinh ra từ trên cây mà là chui ra từ trong đá.
Ta chỉ nhớ trên núi có một tảng đá lớn, vào năm tảng đá kia nứt ra thì ta liền ra đời.”
Chúng đệ tử nghe nói đây là một con Thạch Hầu không cha không mẹ thì ai nấy đều buồn cười, thậm chí có người còn lộ vẻ khinh miệt, chán ghét.
Tổ sư nghe xong liền biết con khỉ này là do trời đất tạo hóa sinh ra, Ngài bèn bảo: “Ngươi đứng dậy đi lại vài bước ta xem xem.”
Hầu nhi lập tức đứng dậy đi lại vài bước.
Vì vóc dáng thô kệch, trông gã chẳng khác nào một con hồ tôn.
Tổ sư nhìn về phía Khương Duyên đang đứng trong hàng đệ tử, hỏi: “Quảng, kẻ tu hành này đã không có họ, con thấy lấy họ gì thì hay?”
Khương Duyên nghe vậy liền bước ra khỏi hàng, cung kính thưa: “Sư phụ, kẻ tu hành này thân hình giống như hồ tôn.
Nếu lấy chữ 'Hồ' thì e là có chỗ chưa đẹp, chi bằng lấy chữ 'Tôn'.
Bỏ đi bộ thú bên cạnh, giữ lại chữ 'Tôn' này, vừa hay hợp với bản luận của hài nhi.”
Tổ sư cười nói: “Đúng như con nói, vậy thì lấy họ 'Tôn' đi.”
Hầu nhi nghe thế liền bái tạ Khương Duyên, rồi lại dập đầu với Tổ sư mà thưa: “Sư phụ, đệ tử một lòng bái sư!
Nay đã được Sư phụ ban cho họ, cúi xin Sư phụ từ bi rộng lượng ban thêm cho đệ tử cái tên để tiện tu hành thành công!”
Tổ sư nói: “Ngươi đã một lòng đến bái sư thì từ nay chính là môn hạ của ta.
Môn hạ của ta có mười hai bối tự, là 'Quảng đại trí tuệ, chân như tính hải, dĩnh ngộ viên giác'.
Xếp đến lượt ngươi thì vừa vặn là chữ 'Ngộ'.
Trong lòng ngươi ma chướng dâng đầy, lại mang tướng khỉ, ta đặt tên cho ngươi là 'Ngộ Không' nhé.”
Hầu nhi vui mừng khôn xiết, vội vàng đồng ý.
Tổ sư liền bảo Tôn Ngộ Không đứng vào hàng.
Đợi Tôn Ngộ Không đứng vào vị trí xong, Ngài liền bắt đầu giảng giải đại đạo, thuyết về diệu pháp của ba nhà.
Khương Duyên lắng nghe diệu âm ấy, chỉ cảm thấy như si như túy.
Diệu âm giảng đạo này quả thực là minh chứng cho sự chênh lệch đạo hạnh giữa Khương Duyên và Tổ sư.
Khương Duyên tuy có pháp lực cao thâm nhưng giảng không ra đạo, còn Tổ sư thì thuyết giảng lý lẽ của ba nhà vô cùng lưu loát, hạ bút thành văn.
Giảng đạo suốt hai ngày, Tổ sư mới dừng lại, cho giải tán chúng đệ tử, rồi bảo Chân Kiến dẫn Tôn Ngộ Không về tĩnh thất nghỉ ngơi.
Trên Dao Đài lúc này chỉ còn lại hai thầy trò.
Tổ sư cười nói: “Không ngờ kẻ tu hành này lại là do trời đất tạo hóa sinh ra.”
Khương Duyên tiến lên thưa: “Sư phụ, vị sư đệ này trông cũng rất hiểu lễ nghĩa.”
Tổ sư gật đầu nói: “Đúng là hiểu lễ nghĩa, cư xử rất chu toàn.
Có điều tâm tính hắn vẫn còn ma chướng, cứ để hắn Tu thân tích đức trước rồi mới bàn chuyện tu hành cũng chưa muộn.”
Khương Duyên nói: “Sư phụ, kẻ do trời đất tạo hóa sinh ra này nếu tu trì Kim Đan Chính Đạo thì chắc hẳn ngày thành công sẽ không còn xa.”
Tổ sư đáp: “Đúng vậy, nhưng đây chưa hẳn đã là chuyện may mắn.
Mọi sự đều có định số, lúc này càng dễ thành công thì ngày sau khó khăn trắc trở lại càng nhiều.”
Khương Duyên hồi tưởng lại những lời kể về Tây Du Ký trong giấc Hoàng lương nhất mộng kia.
Vị sư đệ này vốn không phải là hạng người chịu an phận tu hành, ngày sau khó khăn trùng điệp, tất cả đều là ma chướng của hắn.
Có điều chuyện này vốn chẳng liên quan gì đến hắn.
Từ mấy trăm năm trước hắn đã biết rõ những sự việc trong “Tây Du” này rồi, chúng chẳng thể làm loạn tâm trí hắn, cũng không thể lay chuyển con đường tu hành của hắn.
Khương Duyên hỏi: “Sư phụ, chuyện của Ngộ Không tạm thời không bàn tới.
Đệ tử tự thấy đạo hạnh của mình còn nông cạn, phải làm sao để cải thiện đây?”
Tổ sư nghe vậy, không biết từ đâu lấy ra một cây thước gõ nhẹ vào đầu hắn, cười mắng: “Ngươi mới đúc thành tiên thể mà đã muốn đắc đạo ngay sao?
Thật là mơ tưởng viển vông!
Hãy lo tu hành cho tốt đi, khi nào duyên phận của ngươi đến, ta tự khắc sẽ truyền thụ cho.”
Khương Duyên nhìn cây thước kia nhưng cũng chẳng sợ, cười hi hi nói: “Sư phụ, đệ tử chỉ hỏi thử chút thôi mà.”
Tổ sư hỏi: “Bách bát đại pháp của ngươi tu luyện đến đâu rồi?”
Khương Duyên đáp: “Sư phụ, Địa Sát số đệ tử mới luyện được ba bốn phần mười, vẫn cần thêm chút thời gian.
Nếu muốn luyện thành toàn bộ thì e là không mất một hai năm thì không xong.”
Tổ sư nói: “Vậy hãy tiếp tục tu luyện đi, đợi đến khi luyện thành toàn bộ thì hãy đến tìm ta học môn pháp khác.”
Khương Duyên vâng dạ một tiếng, hầu hạ Tổ sư trở về tĩnh thất xong, hắn mới quay về tĩnh thất của mình để tu hành.
Thế nhưng chưa kịp bước vào tĩnh thất, hắn đã thấy Chân Kiến đang đứng đợi mình ở bên ngoài.
Khương Duyên vừa nhìn thấy liền hiểu ngay Chân Kiến đến đây vì việc gì.
Chắc chắn là do bị nhị thần che mắt, không tìm được lối vào nên mới đến tìm hắn.
Hắn liền đón Chân Kiến vào trong phòng.
Trong tĩnh thất.
Khương Duyên lấy ra một chiếc bồ đoàn mời Chân Kiến ngồi xuống rồi hỏi: “Sư đệ đến đây vì chuyện gì ta đã rõ.
Đệ đã hiểu rõ về Nê Hoàn Cung chưa?”
Chân Kiến ngồi xếp bằng trên bồ đoàn, nói: “Đại sư huynh, đệ đã hiểu những lời huynh chỉ dạy trước đây.
Huynh bảo đệ rằng kẻ linh động ngày đó chính là Chân Ngã, là Nguyên Thần.
Đệ cũng đã đọc sách của huynh viết, biết Nguyên Thần ngụ ở Nê Hoàn Cung.
Thế nhưng đệ đã quán chiếu khắp mi tâm mà vẫn không tìm thấy Nê Hoàn Cung đâu cả.
Đệ từng nhờ Sư phụ trợ giúp, nhưng lại không hiểu lời giảng của Sư phụ, thế nên đến nay vẫn chưa đạt được gì.”
Khương Duyên hỏi lại: “Sư phụ đã nói gì với đệ?”
Chân Kiến đáp: “Thực không giấu gì sư huynh, Sư phụ bảo đệ dùng tay che mắt lại rồi hỏi đệ nhìn thấy gì.
Đệ ngu muội, không hiểu Ngài muốn ám chỉ điều gì.”
Khương Duyên nghe vậy thầm thở dài trong lòng: “Chân Kiến sư đệ từng bị tửu sắc tài khí làm tổn hại thân thể, nhờ phúc duyên thâm hậu mới giữ được tính mạng, cuối cùng nhìn thấy chân tính, có duyên gặp được Chân Ngã.
Nay gặp phải nhị thần cản đường, đệ ấy lại không biết nguyên do, ngay cả lời điểm hóa của Sư phụ cũng không ngộ ra được.
Cứ như thế này thì làm sao phá giải được bí ẩn trong đó, đến cả nút thắt mấu chốt của nhị thần cũng không phá nổi.”
Hắn nhìn Chân Kiến, hỏi: “Sư đệ, cuốn sách ta đưa, đệ đã đọc hết chưa?”
Chân Kiến lắc đầu đáp: “Chưa ạ.”
Khương Duyên thở dài: “Thôi, thôi vậy!
Sư đệ, đệ hãy ra ngoài động phủ hái một chiếc lá vào đây.”
Chân Kiến không hiểu ý hắn, liền hỏi: “Đại sư huynh, việc này là để làm gì?”
Khương Duyên nói: “Đừng hỏi nhiều, cứ mang vào đây là được.”
Chân Kiến hỏi lại: “Đại sư huynh, huynh muốn lá của cây nào?”
Khương Duyên chỉ bảo: “Cứ là lá cây thì lấy thôi.”
Chân Kiến đành phải rời tĩnh thất đi hái lá mang về.
Khương Duyên thầm nghĩ trong lòng: “Chân Kiến sư đệ tính tình cố chấp, thiếu đi một chút linh tính, con đường tu hành này quả thực rất gian nan.
Nếu sau này Chân Kiến sư đệ có thể 'khai ngộ' thì họa chăng mới đạt được bàng môn Chính quả, ải này khó nhất chính là ở chữ 'Ngộ'.”
Con đường tu hành này của Chân Kiến, hắn cũng không thể giảng giải cặn kẽ giúp được, mà phải tự bản thân đệ ấy ngộ ra để minh tâm kiến tính, đúng như lời Trấn Nguyên Tử Đại Tiên từng nói: 'Nếu biết thì đã không phải là kiếp'.
Khương Duyên ngồi xếp bằng trong tĩnh thất đợi một lát, Chân Kiến đã quay trở lại.
Chỉ thấy trong tay Chân Kiến cầm một chiếc lá cây to bằng lòng bàn tay, trông giống như lá của một loại cây ăn quả trên núi.
Chân Kiến đưa chiếc lá cây cho Khương Duyên.
Khương Duyên không nhận lấy, chỉ nói: “Sư đệ, đệ hãy đặt chiếc lá này ngay trước mắt mình đi.”
Chân Kiến nghe vậy liền làm theo, lấy chiếc lá che khuất tầm mắt.
Khương Duyên hỏi: “Sư đệ, đệ nhìn thấy gì?”
Chân Kiến đáp: “Đại sư huynh, đệ chỉ thấy một chiếc lá.”
Khương Duyên hỏi: “Sư đệ, đệ đã hiểu ra chưa?”
Chân Kiến lắc đầu nói: “Đại sư huynh, đệ vẫn chưa hiểu.”
Khương Duyên nói: “Sư đệ, đệ hãy cầm chiếc lá này đi đến Tàng Thư Thất, cứ chuyên tâm đọc sách ở đó.
Khi nào đệ minh ngộ được thì khi đó mới được đặt chiếc lá trong tay xuống.”
Nói xong, hắn tiễn Chân Kiến ra khỏi phòng.
Lần này hắn đã chỉ điểm đến nước này rồi, nếu Chân Kiến vẫn không hiểu thì hắn cũng đành chịu, tất cả đành tùy thuộc vào duyên phận của bản thân đệ ấy vậy.
Sau khi tiễn Chân Kiến đi, Khương Duyên mới ngồi xếp bằng trong tĩnh thất, tiếp tục tu luyện bách bát đại pháp.