Lục Chiêu trở về pháo đài thép của mình.
Trong căn phòng trống trải, chỉ có bộ quân phục của hắn là không mang sắc trắng.
Đây là cung điện tinh thần ngoại tại do hắn tự sáng tạo ra, từng được dùng để chống lại những lời lảm nhảm trong thế giới tinh thần, nhưng giờ đây đã không còn cần thiết nữa.
Hắn nhắm mắt nằm trên giường.
Khi thế giới tĩnh lặng lại, khi sự bận rộn được thay thế bằng sự nhàn tản, những ký ức và cảm xúc trong quá khứ liền ùa về như thác lũ triều dâng.
Sự xa lạ trong lần đầu gặp gỡ, sự bỡ ngỡ khi đảm nhận chức bài trưởng trung đội tăng cường, cả những lời khiêu khích của đám lính bướng bỉnh trong đội.
Rồi đến sự quen thuộc khi gặp lại, tên tuổi, tính cách, năng lực của từng người một.
Tất cả những điều đó Lục Chiêu đều nhớ rõ, tựa như mới xảy ra ngày hôm qua.
Hít thở, rồi lại hít thở.
Lục Chiêu cố sức đè nén cảm xúc.
Hắn là một quân nhân, hắn phải là một người sắt đá.
“Mẹ kiếp!
Sao các người đều chết hết rồi...”
Chương 153: Song thần thông
Ý thức của Lục Chiêu chìm vào thế giới tinh thần.
Vũ trụ vật chất rộng lớn vô biên, con người có dành cả đời cũng khó lòng chạm tới.
Thế giới tinh thần cũng rộng lớn vô cùng.
Việc vạch ra ranh giới cho một thế giới không biên giới chính là cung điện tinh thần, đây cũng là Nhị giai của siêu phàm giả hệ tinh thần.
Thời cổ đại, nơi này được gọi là Đạo Cung.
Điểm khác biệt duy nhất là người xưa chú trọng hơn vào việc khai phá thế giới tinh thần, mỗi một siêu phàm giả đều phải có Đạo Cung của riêng mình.
Thời hiện đại, cung điện tinh thần được hình thành từ việc khai phát sinh mệnh lực, từ đó thúc đẩy Tinh thần lực tăng trưởng.
Khi Tinh thần lực đạt đến một ngưỡng giới hạn nhất định, nó sẽ tự động mở ra một căn phòng nhỏ, đó chính là cung điện tinh thần.
Đạo Cung giống như việc trồng cây, lợi dụng hạt giống mà các bậc tiền hiền để lại, men theo con đường của thánh nhân mà không ngừng mở rộng cung điện.
Điểm cuối của cung điện tinh thần chỉ là điểm khởi đầu của Đạo Cung.
Đạo Cung không dừng lại ở một căn phòng chật hẹp, mục tiêu của nó là cả trời đất.
Lục Chiêu không nhận điểm hóa, hắn vẫn luôn suy ngẫm làm sao mới có thể Ngộ đạo?
Con đường của chính hắn rốt cuộc là gì?
Nếu nói về lý tưởng vĩ đại, hắn muốn kết thúc thời loạn lạc, dẫn dắt nhân loại trở lại thời kỳ thịnh thế.
Nếu nói về mục tiêu xa vời, hắn muốn bước lên đỉnh cao, ước thúc các Vũ Hầu trong thiên hạ.
Vì thái bình, vì nhân dân, hay vì chính bản thân mình, những điều này dù có nói ngàn lời vạn chữ thì từ xưa đến nay đã có biết bao bậc tiền hiền lấy đó làm mục tiêu.
Thuyết kiêm ái phi công của Mặc gia, xã hội đại đồng của Nho gia, thuyết tổn hữu dư nhi bổ bất túc của Đạo gia, cho đến các loại lý luận ở kiếp trước thời cận đại.
Lục Chiêu hắn không phải là người đầu tiên, càng không phải là người cuối cùng, sao hắn dám nói và có thể nói rằng bản thân chỉ cần dựa vào một câu “vì thiên hạ” mà Ngộ đạo?
Nếu vậy thì đó chỉ là một sự kiêu ngạo và ngu muội.
Không có thực tiễn cụ thể, chỉ là hô khẩu hiệu suông.
Suy nghĩ của Lục Chiêu như dòng lũ cuộn trào phá kén chui ra, cố gắng vạch ra một Đạo Cung có trật tự trong thế giới tinh thần hỗn loạn.
Nhưng việc này giống như một công trình không có bản vẽ thiết kế, chỉ có thể xây dựng bừa bãi khắp nơi, không thể tạo nên khuôn phép.
“Đạo của ta là tất cả những gì ta đã kiên trì bảo vệ suốt chặng đường qua.
Dẫu có nhỏ bé, nhưng cũng đủ để thành đạo.”
Ý nghĩ vừa động, dòng lũ tư duy liền có khuôn phép, phá tan bóng tối và hỗn độn vô biên.
Bóng tối tiêu tan, hiện ra trước mắt là một tấm bia đá cao một mét.
Trong tay Lục Chiêu bỗng xuất hiện một chiếc búa đá và một cây đục cong.
Hắn đi tới trước bia đá, đặt đục lên mặt bia, giơ cao búa đá rồi nện mạnh xuống.
Keng!
Tiếng động thanh giòn vang vọng khắp thế giới tinh thần.
Lục Chiêu từng nhát từng nhát đục xuống, khắc lên tên của từng chiến sĩ trong trung đội tăng cường.
Trên con đường này đã có rất nhiều người ngã xuống, và tương lai cũng sẽ có thêm nhiều người hy sinh.
Lục Chiêu sẽ tiếp tục bước đi, Chí tử bất du mà đi đến tận cùng.
Và hắn cũng sẽ mang theo những người đã hiến dâng sinh mạng cho con đường này, cùng nhau đi tới thời kỳ thái bình thịnh thế xaôi kia.
Khắc tên họ lên đá, họ sẽ trường sinh cùng năm tháng.
Hỗn Nguyên.
Lão đạo sĩ đang ngồi dưới gốc thông héo úa ngắm cá, bỗng nhiên lão ngẩng đầu nhìn về phía hỗn độn vô tận, trong mắt thoáng qua vài phần kinh ngạc.
Tuy đã dự liệu từ trước, nhưng khi Lục Chiêu thực sự thành công, lão vẫn không khỏi có chút ngạc nhiên.
Điều khó nhất của Ngộ đạo là ngộ ra chính mình.
Từ xưa đến nay, vô số người không thiếu thiên phú, mà là thiếu đi lòng kính sợ đối với đại đạo.
Nhiều kẻ mới bước vào đạo lộ thường không tránh khỏi chí lớn tài mọn, hễ nói đến Ngộ đạo là muốn hướng tới thứ tốt nhất, vĩ đại nhất.
Họ đâu biết rằng những gì mình được học được biết vốn dĩ đã là đạo của thánh nhân, là chí lý do vô số bậc tiền hiền để lại.
Ngay cả bản thân Lão đạo sĩ cũng vì Hảo cao vụ viễn mà thất bại trong việc Ngộ đạo.
Tỏ chí thì dễ, ngộ mình mới khó.
Đệ tử này của lão đã làm được, cũng không phụ công sức chuẩn bị của lão.
Keng!
Trong hư không mơ hồ truyền đến tiếng gõ thanh giòn, từng nhịp từng nhịp một.
Không biết qua bao lâu, tiếng gõ biến mất.
Lục Chiêu bước vào Hỗn Nguyên, thần thái bình thản, sinh động như một người bằng xương bằng thịt.
Hắn nói:
“Thầy, con đã Ngộ đạo.”
Lão đạo sĩ đánh giá hắn từ trên xuống dưới, hỏi:
“Là đạo gì?”
Lúc này, Lục Chiêu đã nội ngoại tướng viên mãn, ở trong thế giới tinh thần sống động như thật, đây chính là biểu tượng của nhất giai viên mãn.
Thể hiện ở cấp độ sức mạnh chính là sở hữu Thần thức, có thể cảm nhận được mọi sự vật trong phạm vi bao phủ mà không bị bất kỳ vật chất nào ngăn cản.
Tầm nhìn ba trăm sáu mươi độ không có góc chết giúp đề phòng các đòn đánh lén và dự đoán hành động của kẻ địch một cách hiệu quả, nâng cao đáng kể sức chiến đấu.
Dù là thời cổ đại hay hiện đại, khi khoảng cách thực lực không quá chênh lệch, thắng bại phần lớn phụ thuộc vào việc ai có thể thu thập thông tin nhanh hơn.
Đặc biệt là đối với quân đội.
Nếu Lục Chiêu đi theo Thượng Thanh đạo, hắn sẽ nhận được một đạo quán nhỏ giúp tăng tốc độ tu luyện Tinh thần lực.
Lục Chiêu ngồi xuống đối diện Lão đạo sĩ, không còn vẻ khép nép như trước, mỉm cười đáp:
“Con đường về cách hiện thực hóa sự phục hưng vĩ đại của nhân loại.”
Lão đạo sĩ cũng cười, nụ cười rất nhạt, nói:
“Đạo này của con không phải là vĩ đại nhất, nhưng lại có cái tên dài nhất đấy.
Vậy cụ thể nó có tác dụng gì?”
Lục Chiêu lắc đầu:
“Hình như chỉ làm con cảm thấy tự tại hơn, với lại cơ thể tự dưng có chút trống trải.”
Ngộ đạo không phải là mở khóa chức năng hệ thống, không hề có sách hướng dẫn sử dụng.
Đây cũng là lý do Lục Chiêu đến Hỗn Nguyên, một mặt là để báo tin vui, mặt khác là để thỉnh giáo thầy.
Lão đạo sĩ lộ vẻ tò mò, lão chưa từng thấy loại đạo mới nào như vậy.
Thông thường, mỗi triều đại đều sẽ xuất hiện vài lưu phái mới, nhưng chung quy chúng cũng chỉ là nhánh rẽ từ đạo của thánh nhân, là những cách diễn giải mới đối với Lục kinh.
Ví dụ như Lý học của Đại Minh.
Còn đạo của Lục Chiêu lại là một loại đạo hoàn toàn mới, không hề dựa vào đạo của thánh nhân và chưa từng xuất hiện trước đây.
Lão nói:
“Để ta xem giúp con.”
Dứt lời, Lão đạo sĩ đưa tay chỉ nhẹ vào tâm mi của Lục Chiêu.
Một luồng Khí nhỏ bé rót vào cơ thể, mô phỏng theo Chu thiên kinh lạc trên tinh thần thể của hắn.
Lão đã tìm thấy chỗ trống.
Tại Đan điền của Lục Chiêu có một viên ngọc màu trắng, đó chính là nơi Mệnh cốt ngụ trị.
Thời cổ đại gọi nó là Linh căn.
Theo lý mà nói, Mệnh cốt sẽ chiếm trọn vị trí trong Đan điền, nhưng lúc này đây lại chừa ra một khoảng trống.
Lão đạo sĩ thu ngón tay về, trầm ngâm một lát rồi nói:
“Đan điền của con trống ra một khoảng.
Nơi đó vốn là vị trí của Mệnh cốt, đáng lẽ nó phải chiếm giữ hoàn toàn mới đúng.
Có lẽ, con có thể thử dung nạp thêm một Thần thông nữa.”
Lục Chiêu khẽ trợn to mắt, nhịp thở hơi dồn dập.
Trong số các siêu phàm giả từ Nhị giai trở lên, năng lực của hắn sẽ khiến sức chiến đấu ngày càng yếu đi, cuối cùng khả năng hỗ trợ sẽ lớn hơn thực chiến.
Lê Thiếu Thanh chính là một ví dụ, với tư cách là đại đội trưởng, mỗi lần chiến đấu ông thường không trực tiếp ra trận mà thông qua năng lực để giám sát cục diện.
Năng lực loại này rất được trọng dụng trong Liên bang, thậm chí còn cao quý hơn cả những Thần thông có tính sát thương trực tiếp.
Nhưng sau khi trải qua trận huyết chiến và trải nghiệm sức mạnh vĩ đại thời gian qua, Lục Chiêu không cam lòng chỉ làm một kẻ hỗ trợ.
Đúng như lời thầy nói, những gì người khác hứa hẹn với mình đều không đáng tin.
Sự ưu ái của Liên bang dành cho Thần thông hỗ trợ tuy tốt thật, nhưng đó cũng chỉ là lời hứa của kẻ khác mà thôi.
Nếu tương lai xảy ra xung đột, không có năng lực lật bàn là tuyệt đối không được.
Súng đẻ ra chính quyền, trong xã hội siêu phàm, có nắm đấm mới có quyền lực.
Dung nạp thêm một Thần thông đồng nghĩa với việc hắn có nhiều lựa chọn hơn, năng lực cũng toàn diện hơn, thực lực theo đó mà tăng lên gấp bội.
Ví dụ như bây giờ hắn có thể tiếp nhận một Thần thông hệ Nhục thể để giải quyết vấn đề yếu kém khi cận chiến, nâng cao tỷ lệ sống sót của bản thân.
Rất nhiều Thần thông hệ Nhục thể có kèm theo khả năng tự chữa lành cực mạnh, thậm chí có loại dù đầu bị chém đứt vẫn có thể sống sót.
Hoặc là kiếm một Thần thông dạng kiếm đặc biệt giống như Triệu Đức, vừa có tính sát thương vừa mang tính thẩm mỹ.
Vô số ảo tưởng tốt đẹp lướt qua trong đầu, Lục Chiêu quay về với hiện thực.
Nếu hắn thể hiện ra thiên phú đặc biệt này thì là phúc hay là họa?
Câu trả lời là phúc.
Tuy có thể chuốc lấy sự ghen ghét của kẻ khác, nhưng hắn cũng sẽ nhận được nhiều sự chú ý và tài nguyên hơn.
Hơn nữa trong lịch sử không phải là không có kỳ tài sở hữu song thần thông, hắn có hai Thần thông cũng đâu có gì quá đáng?
Lục Chiêu là Chủ lại của Liên bang, là cán bộ Liên bang có lý lịch trong sạch, đừng nói là song thần thông, cho dù là mười Thần thông thì cũng chẳng có vấn đề gì.
Chương 154: Thiên Cương thần thông Hàng Long Phục Hổ
“Con dường như đã biết linh hoạt hơn rồi.”
Lão đạo sĩ cảm nhận được khát vọng đối với sức mạnh siêu phàm của đệ tử mình.
Trước đây, ham muốn của đệ tử lão đối với sức mạnh siêu phàm không hề rõ ràng, hệt như bản thân lão thời trẻ vậy.
Tự cho rằng khi đã lên ngôi Cửu ngũ chi tôn thì thực lực chỉ cần đạt tới tứ giai hay ngũ giai là đủ, mọi việc nên lấy đại sự quốc gia làm trọng.
Con đường Tính mệnh song tu không giống với việc khai phát sinh mệnh lực thời hiện đại, nó đòi hỏi phải tiêu hao lượng lớn tinh lực và vật lực, quá mức hao người tốn của.