Chương 242: Bức tranh Thần quốc (1)
Ngay khi cửa thang máy khép lại, màn hình hiển thị tầng bỗng tắt ngúm.
Toàn bộ nút bấm các tầng đều mất tác dụng.
Phía trên cửa thang máy sáng lên hai chữ màu đỏ: “Thần đạo”.
Đôi mày dài của Sở Tử Hàng khẽ động.
Đáng lẽ những thùng hồ sơ này phải được chuyển đến một nhà kho nào đó ở khu vực bên trong, nhưng không ai từng nhắc với anh về “Thần đạo”.
Thứ như Thần đạo không nên xuất hiện trong một tòa nhà.
Cái gọi là Thần đạo thực ra cũng có nghĩa tương tự Quỷ đạo, là con đường dẫn đến lăng mộ.
Người Trung Quốc cổ đại từng nói: “Mở đường trước mộ, dựng cột đá làm dấu, gọi là Thần đạo.” Theo quan niệm của người xưa, một khi bước lên con đường dẫn vào đại mộ thì cũng coi như đã đặt chân vào U Minh.
Những tượng đá hình người và ngựa đá hai bên Thần đạo đều là tùy tùng của chủ nhân ngôi mộ.
Cuối Thần đạo thường là một cánh cổng đỏ, dẫn vào âm điện nơi tế lễ chủ nhân ngôi mộ.
Nếu hiểu theo tiếng Nhật thì Thần đạo là quốc giáo của Nhật Bản, còn thứ được thờ trong các đền Thần đạo thường là những tồn tại nằm giữa thần và quỷ.
Trong thang máy tràn ngập một bầu không khí thần bí khác thường.
Sở Tử Hàng kéo vành chiếc mũ quân đội màu đen trên đầu xuống, che khuất đôi mắt.
Cửa thang máy mở ra, mùi hương đang cháy xộc thẳng vào mặt.
Trong bóng tối, chỉ có một lối đi mờ sáng.
Hai bên lối đi thắp những ngọn nến đỏ.
Sở Tử Hàng kinh ngạc nhận ra mình đã bước vào một không gian giống như chùa Phật.
Lối đi xuyên qua bên dưới một cổng torii cao ba, bốn mét.
Lớp sơn đỏ son trên cổng đã bong tróc, để lộ màu gỗ đỏ sẫm bên trong.
Rõ ràng đây là một cổ vật có lịch sử lâu đời.
Vốn dĩ nó được dựng ngoài trời, chịu mưa nắng quanh năm, nhưng nhà thiết kế nội thất đã tháo rời, chuyển nó vào Genji Heavy Industries rồi lắp lại y nguyên.
Không gian im phăng phắc, hoàn toàn không có tiếng người.
Sở Tử Hàng chỉnh lại vị trí chuôi dao trong áo khoác, để có thể rút ra nhanh nhất.
Anh nhanh chóng chuyển hết những thùng hồ sơ ra khỏi thang máy, sau đó ôm một thùng lên rồi chậm rãi tiến về phía trước.
Trong bóng tối sừng sững những pho tượng gỗ cao lớn.
Trước tượng treo những tấm màn mỏng, thấp thoáng hình tượng King Kong hoặc ác quỷ.
Trên người chúng quấn những sợi dây trắng bện bằng giấy.
Trong Thần đạo, loại dây bện bằng giấy này được gọi là “phan tràng”, vừa mang ý nghĩa thiêng liêng, vừa có tác dụng phong ấn.
Những đền thờ ở Nhật Bản thường thờ đủ thứ muôn hình vạn trạng, nằm giữa quỷ và thần.
Các thần quan dùng phan tràng quấn chặt những tượng đất, tượng gỗ ấy để ngăn chúng gây họa.
Ánh nến đỏ rất yếu.
Đầu những pho tượng đều chìm trong bóng tối, dường như chúng đang cúi đầu nhìn xuống những kẻ bước vào nơi này, uy thế khiến người ta khiếp sợ.
Xung quanh còn bày đủ loại đồ dùng phục vụ nghi lễ.
Trên những chiếc kiệu vai bằng gỗ đặt các khám thờ.
Bên trong khám thờ là một vị cổ thần không rõ tên đang ngồi ngay ngắn.
Kiệu vai quấn đầy những sợi dây màu tím to bằng cánh tay, trông chẳng khác nào một con rồng đang bảo vệ ngai của vị thần.
Nếu thang máy chính là Thần đạo, vậy thì Sở Tử Hàng đã bước vào “âm điện” dùng để tế tổ.
Phía trước đáng lẽ phải là nơi đặt quan tài chứa thi thể.
Sở Tử Hàng xuyên qua hết lớp màn này đến lớp màn khác, cho đến khi một ngọn đèn trường minh chiếu sáng đôi mắt anh.
Phía trước là một bức bình phong tường khổng lồ.
Bình phong tường thường được dựng trước cổng để ngăn tầm mắt người qua đường.
Theo kham dư học, nó còn là bức tường phong thủy dùng để giữ khí và phong thủy cho nhà ở.
Bình phong tường không hiếm, nhưng một bức lớn đến mức này thì có một không hai.
Nó cao khoảng bốn mét, vươn thẳng lên trần nhà, phần đỉnh dát vàng, chiều rộng hơn mười mét.
Trên bức bình phong khổng lồ ấy, họa sĩ mạnh dạn sử dụng hai màu đỏ gỉ sắt và chàm để vẽ tranh.
Những người khổng lồ nửa người nửa rắn ôm lấy nhau, những chiếc đuôi dài quấn chặt vào nhau.
Những người khổng lồ nam uy nghiêm, dữ tợn; những người khổng lồ nữ đoan trang, dịu dàng.
Đủ loại yêu ma trong thần thoại Nhật Bản vây quanh họ.
Sau lưng những người khổng lồ mọc ra vô số cánh tay, mỗi cánh tay cầm một loại vũ khí, chiến đấu với đám yêu ma.
Đây là một tác phẩm đẹp đến mức khiến người ta muốn rơi nước mắt.
Cơn giận dữ nghiêng trời, bạo lực nghiêng trời, cái chết nghiêng trời và vẻ yêu mị nghiêng trời đều được hòa làm một dưới ngòi bút họa sĩ.
Cuối cùng, thứ hiện ra lại là một nỗi bi thương nghiêng trời.
Trên bình phong còn có thứ khiến người ta kinh hãi hơn nữa.
Đó là máu tươi chảy lênh láng.
Chất lỏng đỏ đặc sệt từ từ bò xuống, chẳng khác nào có người hắt từng thùng sơn đỏ lên đó.
Sở Tử Hàng từng đối mặt với những Tử thị hung tàn nhất, từng chứng kiến những cảnh giết chóc đẫm máu nhất, nhưng tất cả đều không bằng bức bình phong này.
Cơ thể một người trưởng thành chỉ có khoảng năm lít máu.
Dù bị thương nặng đến đâu, lượng máu chảy ra cũng có giới hạn.
Sau khi chết, tim ngừng đập, máu cũng không thể tiếp tục được bơm đi, rồi sẽ khô lại trong mạch máu.
Nhưng lượng máu trên bức bình phong nhiều đến mức có thể sơn lại cả bức tường.
Phải chết bao nhiêu người mới có thể có nhiều máu như vậy?
Lại phải dùng cách thức tàn nhẫn đến mức nào mới có thể khiến máu của họ được bơm ra với số lượng lớn trước khi tim ngừng đập, bắn tung tóe lên bức bình phong này?
Sở Tử Hàng tháo kính áp tròng màu đen.
Hoàng kim đồng đột nhiên sáng rực trong bóng tối.
Anh ném thùng hồ sơ xuống đất rồi rút trường đao ra.
Vực của Ngôn linh · Quân Diễm mở rộng.
Thanh đao trong nhiệt độ cao dần trở nên nóng rực, phát ra ánh sáng giữa màu đỏ và màu đen.
Máu vẫn còn chảy, chứng tỏ cuộc thảm sát vừa kết thúc chưa lâu.
Rất có khả năng kẻ giết người vẫn còn ở trong không gian này.
Trong tình huống như vậy, che giấu thân phận đã chẳng còn ý nghĩa gì nữa.
Sống sót mới là quan trọng nhất.
Người cuối cùng đến đây hẳn phải là Caesar.
Caesar rõ ràng không phải kẻ điên giết người như ngóe.
Sở Tử Hàng chỉ hy vọng cậu ta không nằm trong số những người đã chết.
Vòng qua bình phong, anh bước vào nơi sâu nhất của tầng này.
Theo thứ tự của Thần đạo và bình phong tường, giờ anh đã bước vào âm điện dùng để đặt quan tài.
Ánh sáng yếu ớt trên lưỡi đao chiếu sáng nửa khuôn mặt anh.
Hoàng kim đồng sáng quắc trong bóng tối.
Mùi máu tanh tràn ngập khứu giác, lúc nãy nó đã bị mùi hương che lấp.
Dưới chân là một lớp chất lỏng mỏng chảy ngang sàn.
Giẫm lên có cảm giác hơi dính.
Không cần nói cũng biết đó là máu tươi chưa đông lại.
Nếu bật đèn lên, có lẽ cả sàn nhà ở đây sẽ đỏ lòm.
Khắp nơi đều là thi thể.
Những thi thể vây quanh một đống thùng hồ sơ chất cao như núi.
Tất cả đều mặc áo khoác đen.
Họ là cán bộ của Cục Chấp hành, những tinh anh hàng đầu.
Trong lúc đang bận chuyển hồ sơ, họ đã bị tập kích bất ngờ.
Những vết thương khổng lồ xuyên thẳng vào tim.
Động mạch phổi trái và động mạch phổi phải đều bị chém đứt.
Toàn bộ máu động mạch trong cơ thể người đều được chúng đưa ra ngoài, vì vậy trong nhịp đập cuối cùng, trái tim đã bơm ra gần như toàn bộ lượng máu.
Sở Tử Hàng tra dao vào vỏ rồi quỳ xuống bên cạnh một thi thể, cố gắng xác định loại vũ khí mà hung thủ đã sử dụng.
Nhưng anh không nhìn ra.
Vết thương lớn đến mức khiến người ta không dám nhìn.
Một thứ vũ khí nào đó đã chém từ vai người này xuống dưới, dừng lại ngay chỗ trái tim, gần như chặt đứt cả vai lẫn cánh tay.
Đây tuyệt đối không phải vết thương do đao kiếm gây ra.
Trong tất cả vũ khí từng xuất hiện trong lịch sử loài người, thứ có khả năng nhất là một chiếc rìu cứu hỏa phóng đại gấp ba lần.
Nhưng lưỡi của chiếc rìu cứu hỏa khổng lồ ấy lại còn có những răng cưa.
Nói chung, đây là một thứ rìu cưa kỳ quái.
Lưỡi dài tới ba thước, nặng hơn ba mươi kilogram, vậy mà có người vung nó nhẹ như gió.
Chuyện này hoàn toàn phi thực tế.
Trừ khi một con quỷ khổng lồ trong “World of Warcraft” thật sự giáng xuống nhân gian.
Caesar đang ngồi xổm ở phía bên kia thi thể.
Có cậu ta ở đây, Sở Tử Hàng không cần lo bị đánh lén.
Trong trạng thái được Liêm Dứu gia trì, về cơ bản chẳng ai có thể đánh lén Caesar.
Cậu ta chính là một chiếc radar.
“Cái này rốt cuộc là gì?
Vết thương xuyên thủng, vết thương xé rách hay vết thương do nổ?”
Caesar bịt mũi.
“Hay là ‘bị quái vật Long khổng lồ cắn một phát’?”
Caesar nói cũng có lý.
Những người này cũng có thể đã bị một con thú khổng lồ có cái miệng rộng hơn một mét cắn.
Răng của con thú khổng lồ ấy chắc chắn phải mọc đan xen như răng cưa.
“Lúc tôi đến, nhiệt độ cơ thể của họ vẫn còn giống người sống.
Nói cách khác, kẻ giết người vừa rời khỏi đây chỉ vài phút trước khi tôi đến.” Caesar nói.
“Nếu tôi đến sớm hơn vài phút, chắc tôi cũng chết rồi.”
“Nhìn hiện trường có thể biết được gì?”
“Rất nhanh.
Toàn bộ quá trình không quá mười giây.” Caesar nói.
“Những người này đều mang súng, nhưng từ lúc bắt đầu giết chóc cho đến khi kết thúc, không một ai kịp rút súng ra.”
“Trong số những người tôi biết, chỉ có một người có thể nhanh đến mức đó.”
“Hiệu trưởng.”
Sở Tử Hàng đồng ý với phán đoán của Caesar.
Nếu họ đến sớm hơn vài phút, tất cả đều sẽ chết.
Dù có năng lực như Quân Diễm, nhưng trước tốc độ có thể sánh ngang Ange, Sở Tử Hàng căn bản không kịp thi triển Ngôn linh.
Chưa kịp Bạo huyết, anh đã mất máu đến mức ngất đi.
Khả năng sống sót của Caesar ngược lại cao hơn một chút.
Nhưng nếu đối phương thật sự tấn công cậu ta, gần như chắc chắn cậu ta cũng sẽ bị giết.
Caesar có thể phát hiện cuộc tấn công từ trước, nhưng không đủ sức chống lại tốc độ khủng khiếp ấy.
Cũng giống như một câu trong tiểu thuyết võ hiệp nào đó:
“Võ công thiên hạ, duy nhanh là không thể phá.”
“Có ai dám giết người hàng loạt trong trụ sở của Bát gia Xà Kỳ?”
“Chắc là một người yêu nghệ thuật thôi.”
Caesar nhún vai.
“Đưa đèn pin cho tôi.”
Caesar bật đèn pin rồi giơ cao quá đầu, men theo vách tường mà đi.
Bức tường dữ tợn và rực rỡ dần được chiếu sáng, tựa như một cuộn lịch sử dài đang mở ra trước mắt họ.
Giống như bức bình phong, trên tường phủ kín những bức tranh cổ màu đỏ đất và xanh chàm.
Những sinh vật cổ đại thân người đuôi rắn tạo thành một đoàn tế lễ kéo dài đến mức không nhìn thấy điểm cuối.
Có kẻ giơ cao đuốc, có kẻ cầm trường trượng, lại có những kẻ cưỡi những con Long mọc đôi cánh trên lưng.
Đoàn tế lễ vây quanh một hố sâu khổng lồ và nhảy múa.
Bên trong hố nằm một bộ xương khổng lồ.
Họa sĩ dùng vàng ròng nóng chảy để vẽ bộ xương ấy.
Mắt trái của nó là mặt trời, mắt phải là mặt trăng.
Sở Tử Hàng đứng dưới bức tranh tường, ngẩng đầu nhìn lên, hồi lâu không nói được lời nào.
Chỉ riêng một bức tranh trên bình phong đã đẹp đến nghẹt thở.
Còn bức tường trước mặt lại nối liền hàng trăm bức tranh cổ, cùng nhau vẽ nên một thế giới không thể tưởng tượng nổi.
“Ở đây chẳng có gì cả, chỉ có mấy thứ này.” Caesar nói.
“Cả đại điện trống không này được dùng để trưng bày những bức tranh tường.
Họ cần những bức tường đủ lớn nên bỏ trống cả một tầng.”
“Người Nhật mà xa xỉ lên thì đúng là đáng sợ.”
Sở Tử Hàng đưa ngón tay quệt lên bức tranh.
Đầu ngón tay dính một ít bụi màu đỏ.
Anh đưa ngón tay lên ngửi.
“Là màu làm từ oxit sắt.”
Anh nhận lấy đèn pin từ tay Caesar rồi chậm rãi tiến lên, xem từng bức tranh một.
Từ đầu đến cuối, anh không nói thêm câu nào.
“Nhìn ra được gì chưa?”
Caesar đi theo sau Sở Tử Hàng suốt một lúc lâu, cuối cùng không nhịn được phải hỏi.
Thiếu gia nhà Gattuso hạ mình đi theo kẻ thù không đội trời chung như cái đuôi, chuyện này bình thường gần như không thể xảy ra.
Nhưng Caesar phải thừa nhận rằng về kiến thức tích lũy, Sở Tử Hàng vượt xa cậu ta.
Hơn nữa, cậu ta quá tò mò về những bức tranh tường này, nên mới không ngại học hỏi người khác.
“Có vẻ giống tranh bản sinh trong Phật giáo.”
Sở Tử Hàng trầm ngâm hồi lâu.
“Bản gốc không được vẽ ở đây, mà được vẽ trên những bức tường đá vôi của một ngôi chùa cổ nào đó.
Có người dùng keo và hóa chất bóc tách nguyên khối những bức tranh tường khỏi lớp tường đã mục nát, sau đó chuyển chúng đến bức tường ở đây.
Trong công tác bảo tồn di vật, cách làm này được gọi là ‘bóc tách nguyên khối’.
Đây là một kỹ thuật cực kỳ tinh vi.”
“Tranh bản sinh là gì?”
“Trong Phật giáo có một hình thức nghệ thuật đặc biệt gọi là tranh Phật bản sinh.
Thường có nhiều bức tạo thành một chuỗi, kể về những kiếp trước của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni.”
“Loại tranh này ở Đôn Hoàng có rất nhiều.
Những tác phẩm nổi tiếng có ‘Cắt thịt đổi chim bồ câu’, ‘Xả thân nuôi hổ’, ‘Bản sinh Cửu Sắc Lộc’.”
“Xét về kỹ thuật hội họa, những bức này khá giống tranh trong hang đá Đôn Hoàng.
Màu vẽ có thể bao gồm oxit sắt, đá ngọc xanh, bột mica và lục đồng.
Đây là kỹ thuật hội họa phổ biến ở Trung Quốc vào thế kỷ ba, bốn.”
“Lịch sử ghi chép rằng vào thế kỷ thứ ba, nữ vương Yamatai từng phái sứ giả đến nhà Hán.
Có lẽ người Nhật đã học được kỹ thuật hội họa này vào thời điểm đó, rồi dùng nó để vẽ những bức tranh tường này.”
Sở Tử Hàng nói:
“Nói cách khác, những bức tranh tường này đã có lịch sử gần hai nghìn năm.”
“Tôi không có hứng thú với giá trị nghệ thuật hay kỹ thuật hội họa của chúng.
Tôi chỉ muốn biết rốt cuộc những bức tranh này quan trọng đến mức nào mà khiến Bát gia Xà Kỳ không tiếc bỏ cả một tầng để trưng bày.”
“Trong lòng các tín đồ Phật giáo, tranh Phật bản sinh là lịch sử luân hồi của Đức Phật trước khi ngài chuyển sinh thành Thích Ca Mâu Ni.”
“Còn những bức tranh tường này…” Sở Tử Hàng nói chậm rãi, “tôi nghĩ đây chính là… lịch sử chân thực trong lòng Bát gia Xà Kỳ!”
Sở Tử Hàng giơ cao đèn pin, chiếu sáng toàn bộ bức tranh tường.
Giữa biển cả mênh mông, Long và rắn uốn lượn.
Trên mặt đất sừng sững những thành phố nguy nga.
Những con đường đan xen vượt qua biển lớn.
Những con Long màu đen và màu trắng lơ lửng song song giữa bầu trời, mỗi bên vươn một tay, cùng nắm lấy một cây quyền trượng bằng vàng.
“Hắc Vương… và Bạch Vương!”
Caesar im lặng rất lâu, khẽ thốt ra mấy chữ ấy, giọng thều thào như sắp tắt thở, tựa như sợ đánh thức những quỷ thần đang ngủ say trong lịch sử.
Chỉ nhìn bức tranh lớn trên bình phong trước đó, cậu ta vẫn còn đoán rằng những bức tranh này có thể là tác phẩm nghệ thuật được tưởng tượng ra.
Trong thời kỳ sơ khai, con người thường tưởng tượng các vị thần và ác quỷ thời thượng cổ giao chiến, rồi sau cuộc chiến, những quốc gia cổ đại của loài người ra đời trên đống hoang tàn.
Nhưng sau khi nhìn thấy bức tranh này, Caesar đã hoàn toàn đồng ý với phán đoán của Sở Tử Hàng.
Đây không phải câu chuyện được tưởng tượng ra.
Đây là lịch sử được người cổ đại ghi chép từ hai nghìn năm trước.
Hơn nữa, đó là một nhóm người cổ đại từng biết đến nền văn minh đã thất lạc.
Trong Học viện Cassel có một bộ lịch sử Long tộc được suy luận ra.
Bộ lịch sử này được tổng hợp từ những ghi chép thần thoại, cố gắng loại bỏ tối đa trí tưởng tượng của con người để khôi phục nền văn minh Long tộc “thật sự”.
Mật đảng tin rằng trong lịch sử Long tộc từng tồn tại một thời đại bình yên và huy hoàng.
Khi ấy, Hắc Vương với thân phận thủy tổ trở thành thủ lĩnh của bầy Long, còn Bạch Vương với tư cách tư tế đứng bên cạnh phụ tá.
Trong thời đại hai Vương cùng cai trị, ngay cả những Long tộc hung bạo cũng không dám tùy tiện phát động chiến tranh.
Uy nghiêm từ hai ngai vàng màu đen và trắng nằm ở phương Bắc của đại địa lan tỏa ra khắp nơi.
Quý tộc Long tộc phủ phục dưới áp lực quyền lực khủng khiếp ấy.
Bức tranh tường này thực ra là một tấm bản đồ.
Nó phác họa lãnh thổ mà nền văn minh Long tộc khi ấy bao phủ, thậm chí còn thể hiện cả những tuyến đường giao thông quan trọng và những kẻ thống trị thời đại đó.
Kết luận mà Mật đảng phải nghiên cứu, tổng hợp suốt hàng nghìn năm mới có được, từ lâu đã xuất hiện trên những bức tranh tường cổ trong một ngôi chùa Nhật Bản nào đó.
“Cậu có nhìn thấy những dòng chữ nhỏ ở góc trên bên trái không?”
Sở Tử Hàng chỉ lên phía trên bức tranh.
“Đó là chữ triện tiếng Trung.
Hai nghìn năm trước tiếng Nhật còn chưa được phát minh, nên họa sĩ đã dùng chữ triện Trung Quốc để ghi chú.”
“Tên của bức tranh này là ‘Cổ Chi Kham Dư’. ‘Kham dư’ vốn có nghĩa là địa hình địa mạo, về sau mới mở rộng thành phong thủy học. ‘Cổ Chi Kham Dư’ chính là bản đồ cổ.”
“Đây là… bản đồ thế giới từ thời đại Long tộc thống trị thế giới, từ những kỷ nguyên xa xưa!”
“Ồ!
Nếu họ chịu đem những bức tranh tường này ra đấu giá, hiệu trưởng với người cha ngựa giống kia chẳng phải sẽ đánh nhau ngay tại sàn đấu giá sao?”
Caesar đứng sóng vai với Sở Tử Hàng, ngẩng đầu nhìn bức tranh, lẩm bẩm.
Nhìn những bức tranh tường này cứ như đang quay ngược thời gian.
Nền văn minh Long tộc cực thịnh khi ấy nở rộ trên mặt đất như trăm hoa đua nở.
Theo sách giáo khoa lịch sử hiện nay, đó là thời kỳ cuối của băng hà Kỷ Đệ Tứ.
Mặt đất hoang vu, băng ở hai cực lan sâu vào đất liền, những loài động vật sống sót chỉ có thể lay lắt ở vùng cực nam của lục địa.
Nhưng trên những bức tranh này, đó lại là một thời đại văn minh phồn thịnh.
Một chủng tộc vĩ đại dựng những cột đồng cao ngất tận mây trên khắp các châu lục.
Xung quanh những cột đồng ấy, họ xây dựng các thành phố.
Trên đỉnh những tháp chọc trời trong thành phố là những ngôi đền.
Những con đường hoàng gia rộng lớn nối liền những thành phố cách nhau xa xôi.
Sở Tử Hàng lấy máy ảnh từ trong áo khoác ra.
Caesar sững người.
“Cậu lấy máy ảnh ở đâu ra vậy?”
“Phố điện tử Akihabara.
Giảm hai mươi phần trăm còn tặng bao đựng máy ảnh.
Ban đầu tôi định dùng nó để chụp lõi của Huy Dạ Cơ.”
“Cậu đến tiếng Nhật còn không biết nói mà cũng dám một mình ra phố mua đồ?”
“Không sao.
Ở đó toàn người Trung Quốc bán đồ điện.
Nhân viên rất vui vẻ nói với tôi anh ta là người Đông Bắc, rồi hỏi tôi quê ở đâu.”
Càng về sau, bản đồ càng trở nên hoang đường.
Có một con quái vật dữ tợn, tám chiếc cổ dài với tám cái đầu quấn quanh cơ thể.
Những chiếc cổ dài thắt nút vào nhau như dây thừng.
Nó nằm phủ phục trên mặt đất, những cái đầu uống nước ở thượng nguồn của tám con sông.
Chiếc đuôi dài sắc bén chém đứt núi cao ở cuối dòng sông.
Từ bụng nó chảy ra thứ nước đỏ tươi hòa vào dòng sông.
Nhìn từ bức tranh này, đó là một quái vật khổng lồ có chiều dài hơn trăm kilomet.
Lại có một người phụ nữ khỏa thân bị đóng băng trong một khối băng khổng lồ.
Một con rắn chui ra từ khe nứt của khối băng, nói chuyện với những người ở phía trên.
Đủ loại cảnh tượng không thể tưởng tượng nổi xuất hiện trên tranh, mang đầy tính biểu tượng nhưng lại khó hiểu.
Caesar cũng từng thấy những bức tranh tương tự.
Trong nhà cậu ta cất giữ không ít cuộn giấy da có từ trước thời Trung Cổ.
Trên những cuộn giấy da ấy, các pháp sư dùng hình vẽ thủ công kết hợp với những ký hiệu chữ viết đã thất truyền để ghi lại những phát hiện của mình.
Để ngăn người khác dễ dàng nhìn thấu bí mật, tranh của các pháp sư đều rất khó hiểu, được ghép lại từ đủ loại ý nghĩa tượng trưng.
Nếu một pháp sư vẽ trong tác phẩm của mình hình ảnh một thiếu nữ xinh đẹp nâng chiếc cốc vàng uống nước, ý nghĩa thật sự lại chẳng đẹp đẽ như bức tranh.
Chiếc cốc vàng trong vu thuật mang hàm ý “Chén Thánh”.
Chén Thánh tượng trưng cho máu của Christ.
Cách giải thích cuối cùng của bức tranh là: công chúa làm vật tế uống máu của Christ, từ đó hoàn thành huyết tế triệu hồi Ma Vương.
Hai nghìn năm trước ở Nhật Bản, vậy mà đã có người dùng kỹ thuật của tranh tường Đôn Hoàng để vẽ lại nội dung trong những cuộn bí thư về hắc vu thuật thời Trung Cổ.
Hắc vu thuật bắt nguồn từ việc diễn giải sai Ngôn linh và Luyện kim thuật.
Những bức tranh tường này cũng vậy.
Chúng là những “bí thư” cổ xưa hơn cả các cuộn sách vu thuật, ghi chép những bí mật tận cùng của thế giới, trực tiếp chỉ đến nền văn minh Long tộc cổ xưa.
“Cậu đọc hiểu được không?”
Caesar dùng đèn pin bổ sung ánh sáng cho Sở Tử Hàng.
Những bức tranh tường có kích thước quá lớn, đèn flash của máy ảnh cầm tay không thể chụp toàn bộ một bức cùng lúc, chỉ có thể chụp từng phần nhỏ.
“Có thể thử giải thích một phần, nhưng chỉ là tầng nghĩa nông nhất.”
“Những bức tranh tường này chứa đựng lịch sử Long tộc vượt xa khả năng hiểu biết của chúng ta.
Bát gia Xà Kỳ chưa từng công khai những bức tranh này với học viện.
Họ biết rõ giá trị của chúng, nên mới chuyển chúng vào Genji Heavy Industries để tránh cho người ngoài nhìn thấy.”
Sở Tử Hàng dùng ngón tay quệt lên vùng màu đỏ như máu trên bức tranh.
“Phải nghiên cứu bản gốc mới có thể phát hiện bí mật bên trong.
Cậu ngửi thử loại màu này đi.”
“Vừa nãy cậu chẳng nói nó là oxit sắt sao?”
Caesar nghi hoặc ngửi đầu ngón tay Sở Tử Hàng.
“Có mùi dầu mỡ… còn có cả mùi máu.
Đây không phải oxit sắt!”
Khắp sàn đều là máu tươi, nhưng mùi máu tỏa ra từ loại màu đỏ này còn nồng hơn.
Đáng lẽ chúng đã có lịch sử hai nghìn năm, vậy mà màu vẽ vẫn đặc quánh như hồ.
“Nếu tôi không đoán sai, đây là màu vẽ được làm từ dầu nhân ngư trộn với máu.
Dầu nhân ngư hàng nghìn năm cũng không khô, máu của chúng cũng giữ được trạng thái tươi mới.”
Sở Tử Hàng ngừng lại một chút.
“Những thứ chúng ta nhìn thấy dưới Rãnh biển Nhật Bản chính là nhân ngư trong thần thoại Nhật Bản.
Người vẽ những bức tranh tường này đã bắt được nhiều nhân ngư như vậy để chế tạo màu, chắc chắn họ biết chuyện về Takamagahara và Thi thủ.”
“Họa sĩ là tiền bối của Bát gia Xà Kỳ.
Những bức tranh tường này có lẽ được bóc xuống từ tường của đền thờ gia tộc.”
“Những hình người trên bức tranh này đều được vẽ bằng dầu và máu nhân ngư.
Điều đó mang ý nghĩa tôn giáo đặc biệt, chính là ‘thông linh’.”
“Nhân ngư là Huyết duệ thời cổ đại.
Trong máu nhân ngư có Long huyết.
Dùng loại máu này để vẽ, mỗi hình người đều sẽ có được tinh phách.”
“Vì vậy, khi vẽ những bức tranh này, các họa sĩ tuyệt đối sẽ không nói dối.
Họ sẽ từng nét từng nét cố gắng tái hiện lịch sử chân thực.”
Sở Tử Hàng chỉ vào một hình người màu máu được viền vàng.
“Hình người này mang một ý nghĩa đặc biệt.
Trong tất cả các hình người trên bức tranh, hắn là người duy nhất được viền bằng vàng.
Điều đó cho thấy thân phận và địa vị của hắn cao hơn những người khác.”
“Hắn đội một chiếc mũ lông cao, tay cầm một cây gậy.
Trong tranh cổ đại, gậy thường chỉ có hai ý nghĩa: vũ khí hoặc quyền trượng.
Ở đây hẳn phải hiểu là quyền trượng.”
“Hắn là thủ lĩnh của những người này.”
“Kiểu như đại gia trưởng ấy à?”
Caesar nhún vai.
“Không.”
“Họ gọi người này là ‘Hoàng’.”
“Hoặc chúng ta có thể gọi hắn là…”
“Siêu Huyết duệ!”
Sở Tử Hàng nói từng chữ từng chữ một.
( Hết chương )