Chương 11: Rời núi, tây hành
Khương Duyên nhìn đồ đằng trên trời dần tiêu tán, kim quang bốn phía tan ra, hắn Bất minh sở dĩ.
Thấy luồng kim quang này không hướng về phía mình và Tổ sư, hắn liền thu hồi Dự Đỉnh.
Tổ sư bước lên phía trước, phóng tầm mắt nhìn ra chân trời xa xăm, thấy kim quang chiếu rọi khắp ngả đường hướng về Tứ Di, liền nói: “Nam Chiêm Bộ Châu loạn rồi.”
Khương Duyên không hiểu, hỏi: “Sư phụ, có chuyện gì vậy ạ?”
Tổ sư nói: “Đồng nhi, con tu hành ở đây đã chừng năm mươi năm.
Nam Chiêm Bộ Châu cũng không được an bình, Thương vong Chu hưng, nay nhà Chu chỉ còn trên danh nghĩa, vận nước đã hoàn toàn chuyển dịch về phía Tứ Di.”
Nhà Chu chỉ còn trên danh nghĩa, vận nước đã chuyển về Tứ Di!
Khương Duyên nghe vậy kinh hãi.
Hắn mới tu hành chừng năm mươi năm, mà nhà Chu đã đến thời khắc thay triều đổi đại rồi sao?
Hắn biết nhà Chu có tám trăm năm thiên hạ, thời kỳ Đông Chu chính là lúc chỉ còn trên danh nghĩa.
Không ngờ trong những năm tháng hắn tu hành, triều đại đã thay đổi, cảm giác này làm sao hắn không kinh ngạc cho được.
Hơn nữa, hắn còn tận mắt nhìn thấy vận nước nhà Chu phân tán đi bốn phương.
“Đất lành chim đậu!”
Trong lòng Khương Duyên hiện lên câu nói này.
Đây chẳng phải là con đường mà vận nước nhà Chu đang đi sao.
Khương Duyên ngẩng đầu hỏi: “Sư phụ, luồng ánh sáng kia là vận nước của nhà Chu, đệ tử thân không pháp lực, mệnh số nông cạn, sao có thể nhìn thấy được?”
Tổ sư đáp: “Đồng nhi, Nguyên Thần của con có chỗ khác biệt với người thường.
Nguyên Thần của con linh hoạt sung túc, lại được Tâm Viên một nửa quy thuận, có Nguyên Thần tương trợ, con tự nhiên có thể nhìn thấy.”
Khương Duyên kinh ngạc hỏi: “Nguyên Thần của người khác không giống con sao?
Sư phụ, trước kia đệ tử nhìn vào trong đỉnh, thấy Nguyên Thần bệnh tật chất chồng, rõ ràng là dáng vẻ bệnh nặng.”
Tổ sư đưa bàn tay lớn từ dưới ống tay áo ra, chỉ vào Nê Cung của Khương Duyên, cười nói: “Người ở Nam Chiêm Bộ Châu không tu Nguyên Thần nên mới có bệnh trạng.
Bệnh đó chia làm tà bệnh, bệnh nặng và bệnh nhẹ.
Tà bệnh nan y, bệnh nặng khó chữa, bệnh nhẹ khó dưỡng.
Nguyên Thần này của con vốn chỉ là bệnh nhẹ, lại có Tâm Viên, Dự Đỉnh và Thái Huyền Thanh Sinh phù hộ trì, giờ đây tự nhiên sẽ linh hoạt sung túc.
Khương Duyên Hoảng nhiên đại ngộ.
Hắn tinh thần sảng khoái, thân thể tráng kiện, hóa ra là vì Nguyên Thần linh hoạt sung túc đã ban cho hắn loại thần thông bản sự này.
Giờ đây hắn đã không còn giống như trước nữa.
Khương Duyên nhìn lại về phía xa, dị tượng thần kỳ kia đã biến mất, không còn tăm hơi.
Nhưng hắn vẫn ẩn ước cảm nhận được một luồng cảm giác huyền diệu từ phương hướng Tứ Di.
Nhà Chu...
Dẫu sao hắn cũng lớn lên ở nơi đó.
Trong lòng hắn có chút tiếc nuối, nhưng không nói gì.
Tổ sư đột nhiên nói: “Đồng nhi, vào trong thu dọn một chút đi, chúng ta nên rời khỏi nơi này rồi.
Vốn dĩ ta định đợi con nhập đạo rồi mới đi, nhưng nay đã có biến cố, phải mau chóng đi sang Tây Ngưu Hạ Châu.
Đến Linh Đài Phương Thốn Sơn, ta đã dựng một động phủ ở đó, chúng ta sẽ an ổn tu hành tiếp.”
Khương Duyên không hỏi nhiều, vâng dạ một tiếng rồi quay lại trong động phủ, thu dọn y phục và bồ đoàn.
Chỉ là, hắn thu dọn một hồi lại thấy phân vân.
Động phủ đơn sơ chỉ có hai gian tĩnh thất, ngoài bồ đoàn và y phục ra thì còn gì để mang đi nữa đâu, chẳng lẽ lại khênh cả giường đi.
Tổ sư bước tới gần: “Đồng nhi, giường không cần dọn, cứ lưu lại nơi này đi.
Để ngộ nhỡ có khách qua đường ghé qua, không có chỗ nghỉ chân thì còn có nơi đặt lưng.”
Khương Duyên vâng lời.
Tổ sư đón lấy bồ đoàn và y phục trong tay Khương Duyên, nhẹ phẩy tay áo, thi triển Tụ Lý Càn Khôn, bồ đoàn và y phục liền biến mất không thấy tăm hơi.
Mắt Khương Duyên trợn tròn, đây là phép thuật gì vậy?
Hắn hỏi: “Sư phụ, đó là pháp thuật gì thế ạ?”
Tổ sư chỉ chỉ ống tay áo rộng lớn, cười nói: “Đó là pháp môn 'Tụ Lý Càn Khôn', chỉ là bàng môn mà thôi.
Trong chữ Đạo có ba trăm sáu mươi bàng môn đều có thể đắc Chính quả, Đồng nhi có hối hận không?
Nếu hối hận, ta có thể truyền bàng môn cho con.
Đừng nói là Tụ Lý Càn Khôn, chỉ cần con muốn học, ta đều có thể truyền dạy rất nhiều bàng môn khác.”
Khương Duyên xua tay nói: “Không học, đệ tử không học đâu!
Học Kim Đan Chính Đạo là được rồi.
Không đắc Chính đạo thì chỉ là Thủy trung lao nguyệt, khó mà đắc Trường Sinh, giống như Thái Huyền Thanh Sinh phù vậy.”
Thái Huyền Thanh Sinh phù diệu dụng vô cùng, đeo vào thì trường sinh bất tử, nhưng một khi tháo xuống sẽ lập tức thân tử đạo tiêu, không thể cứu vãn, đây chính là bàng môn.
Đúng như câu nói “Đả thiết hoàn nhu tự thân ngạnh”, hắn đang tu Kim Đan đạo, cần gì phải cầu thứ khác.
Tổ sư cười gật đầu rồi bước ra ngoài.
Khương Duyên theo sát phía sau.
Hai người một trước một sau bước ra khỏi động phủ.
Khương Duyên dừng bước trước cửa động phủ, quay đầu nhìn quanh.
Một đóa hoa mới trên cành cây khô đúng lúc này khẽ nở rộ, giống như để tiễn biệt, cảm niệm công lao chăm sóc suốt nhiều năm qua của hắn.
Khương Duyên mỉm cười, bước nhanh đuổi theo Tổ sư.
Đóa hoa mới trên cây khô khẽ rung rinh, bốn bề núi rừng, từng đóa hoa dại tự nở rộ, hương hoa thơm ngát mười dặm, hoa tàn lá tốt.
Khương Duyên mỗi bước đi đều có Thanh Phong chầm chậm thổi tới, quét sạch lối nhỏ.
Tổ sư thấy thế, chắp tay sau lưng khen ngợi sự kỳ diệu: “Con nhờ gốc cây khô này mà bái nhập môn hạ của ta, cây khô lại nhờ con mà sống lại.
Một giáp chăm sóc đổi lấy hương hoa mười dặm tiễn đưa, diệu thay, diệu thay!”
Khương Duyên nói: “Sư phụ, cây này ở sâu trong núi, có thể đắc được sự an bình.
Nếu sau này có khách qua đường ghé qua gặp phải chuyện khó khăn hiểm nghèo, gốc cây này có lẽ sẽ giúp đỡ được đôi phần.”
Tổ sư nhìn Khương Duyên thêm một cái rồi nói: “Lại giống như chiếc giường kia của ta, đều diệu như nhau!”
Khương Duyên cười nói: “Sư phụ, chúng ta là sư đồ mà.”
Tổ sư cười to, không nói thêm gì nữa mà đi xuống chân núi.
Khương Duyên theo sát phía sau.
Hai người đi xuống Thượng Kinh sơn, chuyến đi này kéo dài suốt bảy tám ngày.
Tổ sư là bậc thần tiên diệu nhân, không hề cảm thấy mệt mỏi.
Khương Duyên đã hàng phục được hơn phân nửa Tâm Viên, thân nhẹ như én, đừng nói là đi bảy tám ngày, dù có đi bảy tám năm hắn cũng không cảm thấy mệt nhọc.
Lộ trình vô kinh vô hiểm, hai người thong dong tự tại đi qua các huyện nhỏ, băng qua những con phố sầm uất.
Người ngoài chỉ cảm thấy hai người họ có chút kỳ lạ chứ hai sư đồ đi lại không gặp bất kỳ trở ngại nào.
Khi đi đến con đường nhỏ ven sông, Khương Duyên chợt thấy phía đông trên trời có tử khí hiển hiện.
Hắn ngước mắt nhìn lên, biết rằng đây lại là nhờ Nguyên Thần tương trợ.
Hắn hỏi: “Sư phụ, luồng tử khí kia là gì thế ạ?”
Tổ sư ngẩng đầu nhìn quanh rồi nói: “Có quý nhân giáng lâm xuống Lạc Ấp, kéo theo tử khí hạ xuống.”
Khương Duyên nghe vậy, nhìn chăm chú thêm vài lần về phía luồng tử khí kia.
Lạc Ấp chính là Lạc Dương.
Người xưa có câu: “Đất đai rộng lớn, lấy sông Lạc làm trung tâm, gọi là Lạc Ấp”, Lạc Ấp chính là trung tâm của Trung Nguyên.
Khi hắn còn ở nhân thế, kinh đô của nhà Chu vẫn nằm ở Hạo Kinh, nay quả thực đã đại biến.
Tổ sư nói có quý nhân giáng lâm xuống Lạc Ấp, không biết là vị quý nhân nào mà lại có thể khiến Tổ sư gọi một tiếng “quý nhân” như vậy.
Tổ sư chuyển hướng đi, nói: “Đồng nhi, chúng ta đi Lạc Ấp một chuyến để gặp vị quý nhân kia.
Vị quý nhân này con cũng quen biết đấy.”
Khương Duyên đi theo sau, hỏi: “Sư phụ, vị quý nhân đó có phải là Bá Dương tiên sinh không ạ?”
Người có thể được Tổ sư gọi là “quý nhân”, lại có tử khí hộ thân mà hắn quen biết thì chỉ có thể là Lão Tử.
Trong thần thoại, Thái Thượng Lão Quân thường gắn liền với câu nói “Tử khí đông lai tam vạn lý”.
Không khó để đoán ra thân phận của ông, chỉ là không biết một bậc thần tiên như Lão Tử tại sao lại đến Lạc Ấp.
Năm đó Lão Tử nói muốn nhập thế một chuyến, có lẽ có liên quan đến việc vượt Quan.
Tổ sư gật đầu nói: “Không sai, chính là Bá Dương.
Vừa vặn con cũng nên đến tạ ơn Bá Dương một tiếng.
Dự Đỉnh đã mang lại cho con rất nhiều trợ giúp, nếu không có Dự Đỉnh, Tâm Viên cũng không dễ dàng bị hàng phục như thế.”
Khương Duyên tự nhiên hiểu rõ, Dự Đỉnh là một món thần vật.
Ngày đó Lão Tử ban tặng cho hắn, hắn chưa hiểu hết sự huyền diệu của nó.
Giờ đây nghĩ lại mới thấy lúc đó mình còn thiếu vài phần lễ nghĩa, quả thực nên đi tạ ơn Lão Tử.
Tổ sư đi về phía luồng tử khí kia.
Khương Duyên cất bước đi theo.
Hai người đi bộ rất chậm, không giống như những bậc thần tiên thoát tục mà ngược lại giống như phàm phu tục tử.
Chỉ là mỗi bước đi cử chỉ của họ đều hòa hợp với tự nhiên, người khác nhìn vào không cảm thấy có gì khác thường, cũng là vì nguyên nhân này.
Khương Duyên chưa từng hỏi Tổ sư tại sao không dùng thần thông.
Hắn cảm thấy đi bộ thế này rất thoải mái, dọc đường hắn vẫn có thể mài giũa Tâm Viên.
Kiểu tu hành mưa dầm thấm lâu này thắng ở chỗ có thể tiến hành bất cứ lúc nào, san phong ẩm lộ, ngày ngày không ngừng...