Chương 116: Bồ Tát cho mượn người, tám mươi mốt nạn (2)
Quan Thế Âm Bồ Tát hạ thấp tường vân, chỉ vào cánh rừng bên dưới rồi nói: “Cánh rừng này quả là một nơi tốt.
Chân nhân, ta định để tọa kỵ Bạch Lộc của chân nhân ở lại nơi này.”
Khương Duyên từ trên mây nhìn xuống xung quanh, hỏi: “Để Lộc nhi ở đây cản đường sao?
Lộc nhi tuy có chút bản lĩnh, nhưng sao thắng nổi Ngộ Không.
Nếu đánh nhau, e là trong vòng mười hiệp nó sẽ mất mạng mất.”
Bạch Lộc nghe vậy run rẩy cả người, cuống quýt nói: “Con tuyệt đối không dám đối đầu với Đại Thánh đâu.”
Có câu “người có danh, cây có bóng”, Tề Thiên Đại Thánh ba lần bốn lượt đại náo Thiên cung, trộm Bàn Đào, trộm Ngự Tửu, trộm Kim Đan, lại còn giả truyền thánh chỉ.
Mười vạn Thiên Binh Thiên Tướng cũng chẳng làm gì nổi hắn, đánh cho Thiên Đình phải đóng chặt cửa ngõ.
Trận đại chiến trước Thông Minh Điện với ba mươi bảy vị thần cũng không thể bắt giữ được hắn.
Những sự tích ấy truyền khắp tam giới, khiến hắn trở thành một đại hung ma tiếng tăm lừng lẫy.
So với hắn, danh tiếng của chân nhân lại không mang vẻ hung uy như thế, mà truyền xa nhờ việc đắc đạo tu hành, kế thừa y bát của Bồ Đề, hay luận pháp không bại trước Như Lai.
Bồ Tát mỉm cười nói: “Ngươi cứ yên tâm.
Ngươi thường ngày đi theo bên người chân nhân, được hưởng không ít chỗ tốt, lại am hiểu sâu Phật pháp.
Ta không bắt ngươi phải đối đầu với Đại Thánh, mà chỉ muốn ngươi hóa thân thành một đạo sĩ ở trong rừng này, cùng người qua đường biện luận Phật pháp.
Nếu ai không biện luận thắng được ngươi thì không được đi qua, phải là người biện thắng được ngươi mới có thể đi qua cánh rừng này.”
Khương Duyên nghe vậy liền hỏi: “Ngộ Không, Lý Hưng Thực và Thiên Bồng chắc chắn không phải là những kẻ giỏi biện luận.
Bồ Tát muốn thử thách phật tâm của Kim Thiền trưởng lão chăng?”
Bồ Tát nói: “Chính là ý đó.
Nếu tâm không trải qua gian khó thì khó lòng tây hành.
Phía sau cánh rừng này còn có một nạn thử lòng nữa, ta đã chuẩn bị sẵn sàng rồi.”
Khương Duyên bảo: “Đã như vậy, Lộc nhi, ngươi hãy ở lại cánh rừng này.
Nếu Kim Thiền trưởng lão tới, ngươi cứ cùng hắn biện luận Phật pháp.
Hắn mà không thắng được ngươi thì ngươi quyết không được thả hắn đi.”
Bạch Lộc biến hóa thành một lão đạo sĩ, thưa: “Lão gia, cây gậy của Đại Thánh kia không phân nặng nhẹ, ngộ nhỡ hắn không thèm biện luận với con mà vung gậy lên đánh thì con làm sao chống đỡ nổi?”
Khương Duyên đưa cây phất trần trong tay cho Bạch Lộc và nói: “Bảo vật này cho ngươi để phòng thân.
Nếu con khỉ kia giở trò ngang ngược, ngươi cứ xưng tên của ta ra, hắn tuyệt đối không dám làm tổn thương ngươi đâu.”
Bạch Lộc nhận lấy phất trần, mặt mày hớn hở nói: “Con nhất định sẽ tuân theo lời lão gia dặn dò, không dám có chút sơ suất.”
Khương Duyên nói: “Được rồi, ngươi đi đi.”
Bạch Lộc vâng mệnh, cầm phất trần hạ xuống mây đầu, đi vào trong rừng.
Nó hướng về phía đám mây nơi Khương Duyên và Bồ Tát đang đứng vái ba vái, rồi đi tìm một nơi tốt để dừng chân.
Thấy vậy, Khương Duyên quay sang hỏi Bồ Tát: “Bồ Tát, còn Ngưu Nhi và vị sư đệ này của ta thì nên đi đâu?”
Bồ Tát nói: “Chân nhân, xin mời đi theo ta.”
Nói đoạn, Bồ Tát thúc tường vân bay về phía trước.
Nhóm người Khương Duyên cưỡi mây bám sát theo sau.
Chẳng mấy chốc, Bồ Tát dừng mây lại, xa xa chỉ vào Nhất Sơn và nói: “Chân nhân, ngươi nhìn xem, đó chính là Phúc Lăng Sơn.
Thiên Bồng chuyển sinh hiện đang ở trong núi.
Chân nhân có muốn gặp hắn một lần không?”
Khương Duyên quan sát một lượt rồi lắc đầu nói: “Ta và Thiên Bồng Nguyên Soái kia trước nay không có giao tình, không cần phải gặp mặt.”
Bồ Tát nói: “Đã như vậy thì không cần vào núi.
Ta muốn mời sư đệ của chân nhân lập một đạo tràng ở nơi không xa ngọn núi này.
Khi người lấy kinh đi qua, mời ngươi truyền thụ cho hắn một vài bộ kinh Phật để trợ giúp một tay.
Nếu hắn bằng lòng nghe thì tốt, còn nếu không muốn thì cứ việc bỏ qua.”
Chân Kiến bước lên phía trước hành lễ nói: “Đệ tử tuân lệnh.”
Dứt lời, Chân Kiến hạ mây xuống, đi tới một con đường bên ngoài Phúc Lăng Sơn.
Khương Duyên nói: “Nếu thế thì Chân Kiến ở đây cũng không tính là một nạn, mà là một Quan thử lòng.”
Bồ Tát đáp: “Chính là để thử lòng.”
Ngưu Vương cưỡi mây tiến lên hỏi: “Lão gia, Bồ Tát, Lộc nhi và Chân Kiến đều đi cả rồi, vậy ta nên đi đâu đây?”
Bồ Tát đáp: “Ta nghe nói Ngưu Vương định cư ở Thúy Vân Sơn, có thê tử là La Sát, thế nhưng là như vậy?”
Ngưu Vương thưa: “Đúng thế, đúng thế!
Ta còn có một đứa con trai, tên mụ là Hồng Hài Nhi, bản danh là Ngưu Thánh Anh, cả nhà có ba người.”
Bồ Tát hỏi: “Cách Thúy Vân Sơn không xa có phải có một ngọn Hỏa Diễm Sơn không?”
Ngưu Vương đáp: “Có nghe nói qua.
Thúy Vân Sơn của ta cách Hỏa Diễm Sơn hơn một ngàn bốn trăm dặm, cũng không tính là gần.
Vợ ta trong tay có chiếc Quạt Ba Tiêu, quạt một cái thì tắt lửa, quạt hai cái thì sinh gió, quạt ba cái thì đổ mưa.
Người dân quanh vùng Hỏa Diễm Sơn thường kéo nhau đến cầu xin vợ ta, dâng lễ vật tế tự để cầu nàng giáng mưa lành.
Mà nhắc cũng lạ, ngọn Hỏa Diễm Sơn này vốn do Thiên Hỏa rơi xuống tạo thành, chứ mấy năm trước làm gì có ngọn núi này.”
Bồ Tát nói: “Ngọn núi ấy chính là do Đại Thánh gây ra đấy.”
Ngưu Vương kinh ngạc hỏi: “Sao Bồ Tát lại nói thế?
Con khỉ kia chẳng lẽ lại ôm hận ta, nên mới tới phóng hỏa ở nơi cách nhà ta không xa sao?”
Bồ Tát bật cười: “Không phải, không phải thế!
Ngọn lửa này là do Đại Thánh năm xưa đại náo Bát Quái Lô của Lão Quân gây ra.
Lúc lò luyện đan mở ra, hắn đã đạp đổ lò, khiến những viên gạch nung đỏ trong lò rơi xuống trần gian, hóa thành ngọn núi này, thế nên mới gọi là Hỏa Diễm Sơn.
Đây chính là kiếp số của Đại Thánh, hắn buộc phải tự mình dập tắt ngọn lửa trên núi.
Vì vậy Ngưu Vương cứ việc về nhà đi, đến ngày Đại Thánh tới nhờ vả, ngươi hãy gây khó dễ cho hắn một phen, coi như là tạo một kiếp nạn.”
Ngưu Vương mừng rỡ: “Nói như vậy, ta có thể ngày ngày trở về trong núi sao?”
Bồ Tát ôn tồn nói: “Nếu không có việc gì, ngươi tự nhiên có thể về núi.
Đoàn người thỉnh kinh e là chưa thể đi qua đây nhanh như vậy, phải mất vài năm nữa mới tới nơi.”
Ngưu Vương Hoan hoan hỷ hỷ nói: “Như vậy thì tốt quá.”
Khương Duyên nói: “Đã như thế, việc của ba người bọn họ coi như đã định đoạt xong.”
Bồ Tát chắp tay bái tạ: “Làm phiền chân nhân rồi.”
Khương Duyên đáp lễ: “Sao dám nhận hai chữ nhọc nhằn.
Nếu không còn việc gì khác, ta xin phép trở về núi trước.
Bồ Tát định đi đâu tiếp, có phải trở về Linh Sơn chăng?”
Bồ Tát nói: “Ta còn phải tới Đâu Suất Cung một chuyến.”
Khương Duyên nghe vậy liền hỏi: “Bồ Tát tìm Lão Quân có việc gì thế?”
Bồ Tát đáp: “Đến mượn Lão Quân một hai người xuống hạ giới để ứng phó kiếp số.”
Khương Duyên cười nói: “Bồ Tát, chúng ta gom góp kiếp số chẳng qua là để đề phòng vạn nhất mà thôi.
Cho dù không có chúng ta ra tay, tự khắc cũng sẽ có trăm ngàn yêu linh xuất hiện cản đường.
Người mượn một hai kẻ, ta mượn một hai người, chẳng mấy chốc kiếp số đã gom đủ rồi.”
Bồ Tát nói: “Chỉ sợ có biến cố phát sinh.”
Khương Duyên nói: “Nếu cần giúp đỡ gì thêm, Bồ Tát cứ việc tới tìm ta.”
Bồ Tát nói: “Tự nhiên là thế rồi.”
Hai người ở trên mây đàm đạo một hồi lâu.
Sau đó, Khương Duyên từ biệt Bồ Tát, cùng Ngưu Vương cưỡi mây trở về núi.
Người lấy kinh trong một sớm một chiều chưa thể tới được Thúy Vân Sơn, thế nên Ngưu Vương cũng không cần phải túc trực ở đó, đợi đến khi bọn họ sắp tới nơi rồi qua đó cũng không muộn.
Một luồng tường vân vút qua hai mươi vạn dặm, Khương Duyên cùng Ngưu Vương trong chớp mắt đã trở lại Linh Đài Phương Thốn Sơn, Tà Nguyệt Tam Tinh Động.
Trở về động phủ, Ngưu Vương lộ rõ vẻ Hoan hoan hỷ hỷ.
Thấy vậy, Khương Duyên gọi Ngưu Vương lại hỏi: “Ngưu Nhi, ngươi có chuyện gì mà vui mừng đến thế?”
Ngưu Vương thưa: “Lão gia, ta đang cười nhạo con khỉ kia sắp phải gặp tai nạn đấy.”
Khương Duyên hỏi: “Ngươi cười hắn chuyện gì?”
Ngưu Vương nói: “Cười hắn không biết lai lịch của mình.
Năm xưa khi mới bái vào môn hạ, hắn chưa từng tu hành, học được vài phần bản lĩnh đã tự phụ là tam giới vô địch thủ.
Giờ đây bị đè năm sáu trăm năm, lại còn phải trải qua chín chín tám mươi mốt kiếp số gian truân, thật là khốn khổ biết bao.”
Khương Duyên nói: “Chuyện này có gì đáng cười chứ?”
Ngưu Vương nói: “Thì cũng giống như người ta thường nói, lúc trẻ không nỗ lực, về già chuốc bi thương.
Nếu con khỉ kia năm xưa chịu dốc lòng tu hành, một lòng sửa tính đổi nết, thì sao lại phải gánh chịu kiếp số như ngày hôm nay.
Nếu hắn chịu chuyên tâm tu luyện ngần ấy năm trời, bản lĩnh không biết đã cao cường tới mức nào rồi.”
Khương Duyên nói: “Kẻ trẻ tuổi thường Tâm tỷ thiên cao, chưa từng trải đời thì làm sao biết trời cao đất dày.
Chờ đến khi tuổi già, kiếp số qua đi, tất nhiên sẽ hối hận năm xưa không chịu dốc lòng tu luyện.”
Ngưu Vương nói: “Con khỉ kia giờ đã Hối chi dĩ vãn rồi.”
Khương Duyên nói: “Đừng nói lời ấy.
Bản lĩnh của ngươi so với con khỉ kia còn kém một bậc.
Như thế này đi, ta cho ngươi mượn một món bảo vật, ngươi cầm lấy nó để làm khó hắn một phen.”
Ngưu Vương hỏi: “Là bảo vật gì thế ạ?”
Khương Duyên nói: “Chính là Dự Đỉnh.”
Ngưu Vương nghe vậy vui mừng khôn xiết, thầm nghĩ có Dự Đỉnh trợ giúp, cho dù con khỉ kia có bản lĩnh ngút trời đi chăng nữa thì sao có thể thắng nổi mình...