Chương 147: Hành giả sinh nhị tâm, chân nhân dạy bảo Trùng Dương (1)
Lại nói về thầy trò người lấy kinh, trong lòng vốn đã có nhiều điều bất hòa.
Khi đi tới một nhà dân xin tá túc một đêm, qua cuộc trò chuyện, họ mới biết hai tên cướp bị đánh chết ban ngày chính là thủ lĩnh của một băng cướp quanh vùng.
Con trai của gia đình này lại chính là một tên trong băng cướp đó.
Hành giả nghe vậy, biết bọn cướp thế nào cũng sẽ quay lại báo thù.
Vừa hửng sáng, hắn liền giục Đường Tăng và mọi người mau chóng lên đường tây hành.
Đường Tăng đành phải thúc ngựa lên đường.
Nào ngờ băng cướp kia quả nhiên tìm tới, phần vì tham tài vật, phần vì muốn trả thù cho hai tên thủ lĩnh.
Hành giả thấy vậy liền mắng: “Hôm qua chưa cho lũ chúng bay biết tay, nên bọn bay mới dám nuôi lòng báo thù, đúng là đáng đời phải đòn!”
Đường Tăng khuyên can: “Ngộ Không, chớ có sát hại tính mạng người ta.”
Hành giả đâu thèm nghe lời sư phụ, trợn tròn Hỏa Nhãn Kim Tinh, cả giận quát lũ cướp: “Chúng bay thật sự muốn tới tranh cao thấp với ta sao?”
Bọn cướp mắng lớn: “Mấy tên trọc đầu nhà ngươi cậy có chút võ nghệ mà dám đánh chết đại vương của ta.
Hôm nay bọn ta đã mài sắc đao kiếm, nhất định phải bắt ngươi đền mạng!”
Bọn cướp vây chặt hành giả vào giữa, vung đao chém loạn xạ.
Hành giả vung Kim Cô Bổng lên, thi triển chút thủ đoạn, đánh cho bọn cướp sợ hãi hồn xiêu phách lạc, đưa thẳng bọn chúng đi gặp Diêm Vương.
Thật là một trận giết chóc tàn khốc!
Cây Kim Cô Bổng nặng một vạn ba ngàn năm trăm cân ấy được hành giả vung lên dọn đường.
Bọn cướp hễ chạm phải thiết bổng liền chết, quẹt phải liền vong.
Nhất thời bán khắc, hơn ba mươi mạng người đều đã tơi tả nằm xuống.
Hành giả ác tính lại nổi lên, đâu còn nhận ra bộ dạng người tu hành, gương mặt lộ rõ vẻ hung tợn của yêu ma.
Đường Tăng chứng kiến cảnh ấy thì sợ hãi kinh hoàng, vội vã thúc ngựa chạy trốn, Trư Bát Giới và Sa Tăng đi theo hộ tống.
Hành giả túm lấy tên đầu sỏ, vung đao bêu đầu, tay xách cái đầu lâu đẫm máu đuổi theo Đường Tăng, nói: “Sư phụ, đây chính là tên đầu sỏ!”
Đường Tăng sợ đến mức suýt nữa Hồn phi phách tán, luống cuống nói: “Con khỉ nhà ngươi, định dọa chết ta sao!
Mau mang cái đầu người kia đi chỗ khác, mau mang đi!”
Bát Giới liền giật lấy thủ cấp rồi tung chân đá bay, không biết rơi mất tăm đi đâu.
Đường Tăng xuống ngựa, ngồi xếp bằng dưới đất, lập tức niệm Kim Cô Chú.
Hành giả bỗng thấy đầu đau như búa bổ, lăn lộn trên mặt đất kêu la: “Lão hòa thượng!
Đừng niệm nữa!
Đừng niệm nữa!”
Đường Tăng niệm đủ hơn mười lượt mới dừng lại, bảo: “Ngươi đi đi, đi ngay đi!
Ta không cần một đồ đệ như ngươi nữa.”
Hành giả vô cùng đau đớn, hỏi: “Sao sư phụ lại đuổi con?”
Đường Tăng nói: “Ngươi hành ác như thế, sát hại bao nhiêu sinh linh, chẳng có lấy nửa phần thiện niệm.
Suốt dọc đường ta đã khuyên răn biết bao lần mà ngươi vẫn chứng nào tật nấy.
Cửa Sa Môn làm sao dung thứ cho kẻ hung tàn như ngươi được!
Ta không cần ngươi đi theo nữa, mau đi đi!”
Hành giả nói: “Sư phụ, người thật sự muốn đuổi con đi sao?
Chẳng lẽ người đã quên lời dặn của Bồ Tát rồi?”
Đường Tăng dứt khoát: “Ta đã quyết ý đuổi ngươi.
Nếu ngươi còn không đi, ta sẽ niệm tiếp Kim Cô Chú!”
Hành giả trong lòng run sợ, không dám nán lại thêm, vội vàng cưỡi mây bay vút lên trời.
Lên tới giữa không trung, hắn nhìn ngó xung quanh, lòng đầy hoang mang, chẳng biết đi đâu về đâu.
Hắn định quay về Hoa Quả Sơn, nhưng lại sợ lũ khỉ con cháu trên núi cười chê mình năm lần bảy lượt bị đuổi đi, chẳng ra dáng một bậc đại trượng phu.
Nếu đến nương nhờ Thiên Cung, lại sợ không thể ở lại lâu dài.
Nếu đi tìm các đảo thần tiên ngoài biển khơi, lại thấy xấu hổ khi giáp mặt chư tiên.
Nếu chạy tới Long Cung, e rằng cũng chẳng tiện.
Còn nếu đi về Phương Thốn Sơn, lúc này việc lớn chưa thành, hắn lấy mặt mũi nào đối diện với Đại sư huynh và sư phụ.
Hành giả thở dài: “Gần đây tâm phiền ý loạn, không biết là vì cớ gì.
Thôi thì đành cúi đầu nhận lỗi với ông ta một lần, tránh để Đại sư huynh và sư phụ phải thất vọng.”
Nghĩ đoạn.
Hành giả hạ xuống mây lành, quỳ rạp dưới chân ngựa của Đường Tăng, thưa: “Sư phụ, đệ tử quả thực biết sai rồi.
Xin sư phụ nể mặt Bồ Tát mà tha cho đệ tử lần này, đệ tử không dám làm loạn hành hung nữa.”
Đường Tăng không thèm đáp lời, chỉ nhắm mắt niệm Kim Cô Chú.
Niệm đủ hơn hai mươi lượt mới dừng lại, khiến hành giả đau đớn ngã vật ra đất, không tài nào nhúc nhích nổi.
Đường Tăng niệm xong liền nói: “Ngươi mau đi đi, nếu còn lảng vảng ở đây, ta quyết sẽ niệm tiếp!”
Hành giả chật vật mãi mới gượng dậy nổi, nói: “Sư phụ đừng niệm nữa.
Đường tây hành này nếu không có lão Tôn hộ tống, người làm sao vượt qua nổi tai kiếp.”
Đường Tăng vô cùng giận dữ quát: “Ta không cần ngươi đi theo!
Ngươi sát sinh hại mệnh, gieo rắc bao nhiêu tội nghiệt.
Có ngươi đi cùng, ta mới không thể tới được Tây Thiên!
Ngươi còn không đi, ta lại niệm Kim Cô Chú bây giờ!”
Hành giả không dám nán lại, đành cưỡi mây bay đi.
Hắn ngơ ngác giữa tầng không, suy nghĩ hồi lâu, cuối cùng quyết định hướng về Lạc Già Sơn mà bay.
Hắn muốn tới chỗ Bồ Tát để giãi bày nỗi lòng, biết đâu Bồ Tát nổi giận nghe xong chuyện này sẽ dạy dỗ lão hòa thượng một trận, trút giận giúp hắn cũng nên.
Hành giả cưỡi mây rời đi, tạm thời không nhắc tới nữa.
Linh Đài Phương Thốn Sơn, Tà Nguyệt Tam Tinh Động.
Khương Duyên bế quan tu hành hồi lâu mới bước ra.
Y cho gọi Trùng Dương và Hồng Hài Nhi tới Dao Đài, đăng đàn ngồi cao, giảng giải thiên số cho hai người nghe.
Trùng Dương và Hồng Hài Nhi bước vào thính đường.
Trùng Dương vốn muốn nhường Hồng Hài Nhi ngồi vị trí đầu tiên, nhưng Hồng Hài Nhi lại nói: “Ngài là Tiểu Lão Gia, phải ngồi vị trí đầu mới đúng”, rồi khuyên Trùng Dương ngồi vào.
Hai người nhường nhịn nhau một hồi, thấy Hồng Hài Nhi khăng khăng không chịu, Trùng Dương bất đắc dĩ đành phải ngồi vào vị trí đầu, còn Hồng Hài Nhi ngồi ở vị trí thứ hai.
Trùng Dương quay người lại nói: “Thánh Anh, sau này đệ đừng gọi ta là 'Tiểu Lão Gia' nữa.
Có câu 'kẻ đi trước là đàn anh', bản lĩnh của đệ vượt xa ta, ta làm sao gánh nổi cách xưng hô ấy.”
Hồng Hài Nhi đáp: “Lễ nghĩa không thể bỏ.
Ngài là đệ tử của Thượng lão gia, con gọi một tiếng Tiểu Lão Gia là đúng rồi.”
Trùng Dương liền bảo: “Đệ mà cứ như thế, sau này đệ có rủ ta đi chơi, ta quyết sẽ không đi, cũng chẳng thèm gặp đệ nữa.”
Hồng Hài Nhi cuống quýt: “Con không gọi thế nữa là được chứ gì.”
Trùng Dương ôn tồn nói: “Nếu đệ không ngại, cứ gọi ta một tiếng huynh trưởng là được.”
Hồng Hài Nhi liền khom người bái lễ, gọi một tiếng: “Huynh trưởng.”
Khương Duyên ngồi trên pháp đàn cất lời: “Hai đứa các con chớ có ồn ào, hãy tĩnh tâm nghe ta giảng giải.”
Trùng Dương và Hồng Hài Nhi không dám nói năng gì nữa, vội vàng ngồi ngay ngắn, Tẩy nhĩ cung thính.
Khương Duyên bắt đầu giảng giải Thiên Địa Chi Số cho hai người nghe.
Buổi giảng pháp kéo dài hơn nửa ngày trời.
Chân nhân giảng giải Thiên Địa số cho Hồng Hài Nhi là để giúp nó củng cố sở học, còn đối với Trùng Dương mới thực sự là dạy dỗ vỡ lòng.
Trùng Dương hiện tại chưa bắt đầu tu hành, thế nên chân nhân cũng không giảng quá sâu.
Giảng giải xong xuôi.
Khương Duyên vẫn chưa cho bãi khóa, y ngồi cao trên pháp đàn, gọi: “Trùng Dương.”
Trùng Dương nghe gọi liền bước ra khỏi hàng, cung kính bái lạy: “Sư phụ, đệ tử có mặt.”
Khương Duyên hỏi: “Con đã đọc hết sách vở trong Tàng Thư Thất chưa?”
Trùng Dương thưa: “Bạch sư phụ, sách trong Tàng Thư Thất vẫn còn một nửa chưa đọc hết.
Gần đây đệ tử tìm được một cuốn sách hay, ngày đêm đọc sách, đắm chìm trong đó nên chưa kịp đọc những cuốn khác, tiến độ có phần chậm trễ.”
Khương Duyên hỏi tiếp: “Con đang đọc cuốn sách nào, thử nói ta nghe xem.”
Trùng Dương đáp: “Sư phụ, cuốn sách đệ tử đang đọc chính là cuốn đạo thư mà trước kia sư phụ từng giảng giải cho đệ tử.”
Khương Duyên mỉm cười bảo: “Xem ra con rất có hứng thú với Huyền Môn.”
Trùng Dương thưa: “Sư phụ, đệ tử tuy đọc rộng hiểu nhiều, nhưng chẳng biết vì sao mỗi lần đọc đạo thư, trong lòng lại không kìm được cảm giác vui mừng thanh thản.
Chính vì thế đệ tử mới đọc đạo thư nhiều hơn.”
Khương Duyên hỏi: “Con thật sự đọc rộng hiểu nhiều sao?”
Trùng Dương đáp: “Đệ tử không dám lừa dối sư phụ.”
Khương Duyên liền hỏi: “Nếu đã như thế, ta hỏi con, tôn chỉ của Nho gia cốt ở điều gì?”
Trùng Dương bái lạy thưa: “Sư phụ, Nho cốt ở Lễ, ở Đức.”