Chương 147: Hành giả sinh nhị tâm, chân nhân dạy đồ đệ Trùng Dương (2)
Khương Duyên cười nói: “Trong tàng thư thất có rất nhiều sách thuộc Nho gia, chẳng hạn như sách Lục Nghệ mang từ Nam Chiêm Bộ Châu tới.
Trong đó phần lớn là những thuyết giảng về con đường trị quốc của tiên tổ, loại sách đó vô dụng, không thành được việc lớn.”
Trùng Dương nói: “Sư phụ, đệ tử có chút kiến giải về chuyện này.”
Khương Duyên hỏi: “Nói thế nào?”
Trùng Dương nói: “Sư phụ, những gì Lục Nghệ nói phần lớn là chuyện cũ của tiên tổ.
Có câu 'thử nhất thời bỉ nhất thời', chuyện cũ của tiên tổ đến nay đã không còn phù hợp để áp dụng, chẳng qua chỉ là chồng chất những dấu vết cũ kỹ mà thôi.
Nếu học theo đạo lý này sẽ bị câu nệ.
Nho tinh nghĩa nằm ở lễ, ở đức, mọi đạo lý khác cũng không ngoài việc xoay quanh hai điều này.”
Khương Duyên nghe vậy, gật đầu cười nói: “Không tệ.
Ta hỏi lại con, Phật cốt ở ý gì?”
Trùng Dương đáp: “Phật ở trong lòng, ở trong niệm.”
Khương Duyên hỏi: “Nói thế nào?”
Trùng Dương đáp: “Sư phụ, thiền là cảm ngộ trong lòng, Tịch Diệt ở trong niệm.”
Khương Duyên lại hỏi: “Vậy Đạo cốt ở ý gì?”
Trùng Dương lại đáp: “Đạo ở chỗ cầu chính mình.”
Khương Duyên cười nói: “Con quả là thông tuệ.”
Đúng là người am hiểu sâu sắc đạo lý này thì lời ít ý nhiều, kẻ không hiểu rõ mới bàn luận dài dòng, khoác lác.
Trùng Dương nói: “Đó là những lời viết trong sách, không phải do đệ tử tự nghĩ ra.”
Khương Duyên lắc đầu nói: “Đạo không xa người, chỉ có người tự xa Đạo.
Đạo vẫn luôn ở đó.
Trùng Dương, con đọc sách đã lâu, nay ta định truyền cho con một môn đạo để tu hành, con thấy thế nào?”
Trùng Dương bước tới hành đại lễ, rồi mới nói: “Mọi sự đều nghe theo sư phụ chỉ dạy.”
Khương Duyên nói: “Đứng lên đi.
Trong Đạo môn có ba trăm sáu mươi bàng môn, môn nào cũng có Chính quả ở trong đó, con muốn học môn nào?”
Trùng Dương nói: “Sư phụ, đệ tử trước kia làm thái tử trong cung, gặp phải đại nạn, thân này bị vây khốn không thoát ra được, uống rượu độc mà chết.
Nhờ sư phụ ban ơn sâu mới được thoát khỏi khốn cảnh, từ đó nhất tâm tu hành.
Nay sư phụ ban cho đệ tử môn đạo để tu hành, đệ tử tuyệt đối không dám kén chọn, mọi sự đều nghe theo sư phụ định đoạt.”
Khương Duyên nói: “Có câu 'Sư phụ lĩnh tiến môn, tu hành tại cá nhân', đây là môn đạo tu hành của con, ta không thể làm chủ thay được, cho nên cần con tự mình chọn lựa.
Một khi đã tu thì không còn đường lui nữa.”
Trùng Dương trầm ngâm hồi lâu rồi nói: “Xin sư phụ ban cho đệ tử môn đạo nào có đạo khí một chút.”
Khương Duyên cười nói: “Ba trăm sáu mươi bàng môn đều có thể.
Con thử nói xem muốn tu hành cái gì.
Nếu con muốn tu hành Thỉnh Tiên Phù Loan thì tu Thuật tự môn.
Nếu con muốn tu hành triều thực hàng thánh thì tu Lưu tự môn.
Nếu con muốn tu hành hưu lương thủ cốc thì tu Tĩnh tự môn.
Mỗi loại bàng môn này ta tuy không quá tinh thông, nhưng dẫn dắt con nhập môn thì vẫn có thể.”
Trùng Dương hỏi: “Sư phụ, những môn đạo này đều có đạo khí cả chứ?”
Khương Duyên nói: “Tự có đạo khí trong đó.”
Trùng Dương nói: “Sư phụ, đệ tử...
Trước kia đệ tử từng đọc qua Kim Đan quyển kia, không biết đó có phải là một trong các môn đạo hay không?”
Khương Duyên nghe vậy, trên mặt hiện lên nụ cười, nói: “Tất nhiên đó là một môn đạo.”
Trùng Dương quỳ rạp xuống đất nói: “Đệ tử vốn không nên kén chọn, chỉ cần có chút đạo khí là đệ tử sẽ học.
Nhưng chẳng biết tại sao, hễ nghĩ tới Kim Đan quyển kia, đệ tử lại không khỏi hướng tới, chỉ muốn học môn đạo đó.”
Khương Duyên hỏi: “Con có biết Kim Đan đó là môn đạo gì không?”
Trùng Dương lắc đầu đáp: “Trước đây đệ tử từng nghe sư phụ giảng giải, nhưng chưa từng được nhìn thấy toàn bộ, nên không rõ môn đạo này ra sao.”
Khương Duyên nói: “Môn đạo này chính là Kim Đan Chính Đạo, người bình thường vạn lần không thể học được, con có hiểu không?”
Trùng Dương nói: “Sư phụ, đệ tử đã từng trải qua sinh tử quan, sợ gì những Quan ải khó khăn.”
Khương Duyên nói: “Không phải ta không muốn truyền cho con, mà là môn đạo này khó hơn con nghĩ rất nhiều.
Nếu không phải là người do Thiên Địa tạo hóa sinh ra thì cực kỳ khó luyện.
Năm xưa ta tu trì cũng là môn đạo này.
Ta đã tu tập môn đạo này suốt mấy trăm năm, trải qua thiên tân vạn khổ, có thêm chút Vận Đạo mới công thành.
Nếu tu luyện Kim Đan đạo, chỉ cần đi sai một bước là con sẽ mất mạng ngay lập tức.
Như vậy, con còn muốn học không?”
Trùng Dương dập đầu bái lạy nói: “Đệ tử không sợ.”
Khương Duyên cúi đầu nhìn kỹ, thấy Nê Hoàn Cung của Trùng Dương ẩn hiện thần quang, biết là Nguyên Thần đang chỉ đường, liền nói: “Con hãy về suy nghĩ kỹ vài ngày, nếu thực sự nhất tâm tu trì thì lại đến tìm ta.”
Nói xong, y rời khỏi pháp đàn, đi về phía tĩnh thất.
Trùng Dương bái lễ tiễn biệt ân sư, vẻ mặt như có điều suy nghĩ.
Đêm trăng thanh gió mát, Khương Duyên trở về tĩnh thất tu hành, xếp bằng trên bồ đoàn để tu thân tích đức.
Vào lúc canh hai, Khương Duyên bỗng nhiên trong lòng có cảm giác, ngẩng đầu nhìn ra ngoài tĩnh thất.
Y khoác lên mình chiếc tử y, đi tới mở cửa phòng thì thấy Trùng Dương đang quỳ ở bên ngoài.
Khương Duyên hỏi: “Trùng Dương, con quỳ ở ngoài phòng ta làm gì?”
Trùng Dương nói: “Đệ tử tâm ý đã quyết, cho nên đến gặp sư phụ.”
Khương Duyên cười nói: “Đã quyết tâm thì cần gì phải đến vào giữa đêm thế này?
Hơn nữa, nếu ta không có ở đây, chẳng lẽ con định quỳ mãi ở bên ngoài sao?”
Trùng Dương nói: “Sư phụ, đệ tử muốn bày tỏ tâm ý nên không thể chờ đợi thêm được nữa.
Đến bên ngoài mới biết trời đã tối muộn, đệ tử không dám quấy nhiễu sư phụ nên đành quỳ chờ ở ngoài.”
Khương Duyên nói: “Thôi, thôi, thôi.
Theo ta vào trong.”
Nói xong, chân nhân đi vào trong phòng, ngồi thẳng lên bồ đoàn.
Trùng Dương theo sát phía sau, hành đại lễ bái kiến chân nhân.
Khương Duyên bình tĩnh nhìn Trùng Dương hồi lâu, cất tiếng ngâm rằng: “Khó, khó, khó!
Đạo vốn huyền diệu vô cùng, chớ coi Kim Đan là chuyện thường tình.
Không gặp được chí nhân truyền thụ diệu quyết, nói suông chỉ thêm khẩu can thiệt táo.”
“Trùng Dương, con đã đến đây, quả thực là nhất tâm muốn tu Kim Đan Chính Đạo sao?” Chân nhân hỏi lại lần nữa.
Trùng Dương nói: “Sư phụ, đệ tử nhất tâm tu trì.”
Chân nhân nói: “Con đã nhất tâm tu hành, ta cũng không ngăn cản.
Trong Đạo môn có ba trăm sáu mươi bàng môn, nhưng Chính Đạo duy chỉ có con đường Kim Đan này.
Tu trì Chính Đạo khó khăn muôn vàn kể không xiết, nhưng khi công thành, tự khắc sẽ có bản lĩnh trường sinh bất lão qua muôn vàn kiếp số, lúc ấy mới đạt được đại tự tại.”
Trùng Dương nói: “Sư phụ, đệ tử tỏ rõ lòng thành, kính xin sư phụ phát đại từ bi truyền dạy môn đạo cho đệ tử, đệ tử tuyệt đối không hối hận.
Nếu đệ tử công bại thân tử, đó cũng là do đệ tử không đủ duyên phận, không thể trách cứ ai khác.”
Khương Duyên thấy vậy, trong lòng không khỏi bùi ngùi.
Y nhìn Trùng Dương mà như nhìn thấy chính mình năm xưa.
Trùng Dương gặp đại nạn, trong cái chết tìm sự sống; y năm xưa trải qua một giấc mộng dài, há chẳng phải cũng là trong cái chết tìm sự sống sao?
Hai người vốn có điểm tương đồng, chẳng qua chỉ là người đi trước kẻ đi sau mà thôi.
Khương Duyên nói: “Trùng Dương, hãy tĩnh tâm nghe kỹ, ta sẽ giảng giải cho con đôi điều.”
Trùng Dương liên tục bái lạy, tẩy nhĩ cung thính để nghe chân nhân giảng đạo.
Chân nhân liền giảng giải cho Trùng Dương nghe về những việc cần làm khi tu trì Kim Đan đạo.
Y chưa vội truyền thụ Đạo bí, mà phần lớn chỉ giảng giải cho Trùng Dương về ngũ nhân trong cơ thể, đợi đến khi Trùng Dương hàng phục được ngũ nhân mới truyền thụ Đạo bí sau.
Lại nói sang chuyện khác, Đại Thánh lộn một vòng Cân Đẩu Vân đi tới Lạc Già Sơn ở Nam Hải.
Vừa bước chân vào Tử Trúc Lâm, y liền thấy Thủ sơn Đại thần Hắc Phong Quái hiện thân ngăn cản.
Hắc Phong Quái chặn lại hỏi: “Đại Thánh đi đâu thế?”
Đại Thánh nhìn thấy Hắc Phong Quái liền nói: “Ta muốn tìm Bồ Tát.
Nhà ngươi từ Hắc Phong Sơn đắc đạo, trở thành Thủ sơn Đại thần, xem ra cũng thật tự tại.”
Hắc Hùng Tinh cười nói: “Tất nhiên là có chút tự tại rồi.
Đại Thánh đã muốn tới tìm Bồ Tát, để ta vào thông báo giúp ngài.”
Đại Thánh nói: “Làm phiền, làm phiền.
Nhắc tới cũng kỳ, trong lòng ta vốn có muôn vàn phiền não, không được một khắc an bình.
Thế mà vừa cưỡi mây bay tới Lạc Già Sơn này, phiền não liền tiêu tan sạch sẽ.
Nơi này quả đúng là một Tiên gia phúc địa phi phàm.”
Hắc Hùng Tinh nói: “Đây là chốn Tiên gia, tự khắc có phúc khí.”
Đại Thánh cười đáp lời, nhờ Hắc Hùng Tinh đi thông báo giúp.
Không lâu sau, Hắc Hùng Tinh đã quay lại, mời y vào trong Triều Âm Động, Bồ Tát đang đợi y ở đó.
