Theo lời kể, chân nhân cùng Thanh Ngưu rời Thiên Cung, cưỡi mây trở về Linh Đài Phương Thốn Sơn.
Về đến nơi, hắn để Thanh Ngưu tự đi dạo trong núi, lại dặn đừng rời khỏi sơn môn, rồi một mình vào Tam Tinh Động, men theo Dao Đài tiểu đạo, đi tới trước tĩnh thất của tổ sư.
Cửa tĩnh thất đã mở sẵn.
Tổ sư dường như sớm đã liệu trước, đang ngồi bên trong đợi chân nhân.
Khương Duyên bước vào tĩnh phòng, hành lễ với tổ sư rồi nói:
“Sư phụ, đệ tử về rồi.”
Tổ sư đứng dậy đỡ hắn lên, cho hắn ngồi xuống chỗ, cười hỏi:
“Đồng Nhi, sao con trở về nhanh vậy?”
Khương Duyên đáp:
“Sư phụ, Tử Vi Đại Đế chỉ gọi đệ tử đến nói chuyện, cũng không giữ lại, nên ta rời Tử Vi Cung là xuống Thiên Cung trở về ngay.”
Tổ sư nói:
“Tử Vi Đại Đế chấp chưởng Tử Túc, xưa nay hành sự rất chính, như vậy cũng là thường tình.
Đồng Nhi, con kể lại cho ta nghe mọi chuyện chuyến này đi.”
Khương Duyên bèn đem hết mọi việc xảy ra trong Tử Vi Cung thuật lại không sót điều nào.
Tổ sư nghe xong, trầm ngâm hồi lâu rồi thở dài:
“Rốt cuộc vẫn là việc khó thành.
Đồng Nhi, nếu sau này con hành tẩu nhân gian, lúc Tử Vi Đế Quân cần người tương trợ, con có thể giúp một tay thì hãy giúp.
Việc này tuy khó thành, nhưng vẫn phải tận hết sức mình.”
Khương Duyên cúi lạy nói:
“Sư phụ yên tâm.
Nếu đệ tử gặp Tử Vi Đế Quân, ắt sẽ dốc sức tương trợ.”
Tổ sư nói:
“Tử Vi Đế Quân làm vậy, ngay cả ta cũng phải kính nể.
Đế Quân tuy có đại pháp lực, nhưng lấy thân hạ phàm như thế, muốn độ chúng sinh vẫn muôn phần gian khó.
Chỉ cần hơi sơ suất, sẽ lại rơi vào Khổ Hải, trải qua mấy đời mấy kiếp, chưa chắc đã thoát ra nổi.”
Khương Duyên nói:
“Hành động của Đế Quân cũng khiến đệ tử thật lòng khâm phục.
So ra, đệ tử còn kém rất nhiều.
Đệ tử chỉ lo cho bản thân mình, trước giờ chưa từng thực sự có tâm độ người.”
Tổ sư cười nói:
“Đồng Nhi, sao con lại nói vậy?
Con sao có thể là chưa từng có tâm độ người?
Nếu không có tâm ấy, con đã chẳng đi làm chuyện tu sửa luật pháp.
Trong lòng con vốn đã có nhân từ.”
Khương Duyên lắc đầu:
“So với Tử Vi Đế Quân, đệ tử thật thấy hổ thẹn.”
Tổ sư nói:
“Đồng Nhi, chớ vọng tự phỉ bạc.
Con đi con đường khác với Tử Vi Đế Quân, vốn không thể đặt cạnh mà so.
Trong lòng con cũng có đại từ bi, chỉ là nhân từ của con và nhân từ của Đế Quân hoàn toàn khác nhau.
Con cứ nói rõ cho ta nghe, rốt cuộc nhân từ trong lòng con là gì.”
Khương Duyên nói:
“Sư phụ, chút nhân từ trong lòng đệ tử thật chẳng đáng gì.
Điều đệ tử nghĩ tới, chẳng qua là muốn ước thúc cái tâm tu hành của người trong thiên hạ, để người tu hành trong thiên hạ có thể nhất tâm tu hành, không bị ngoại vật làm dao động.
Bởi vậy, đệ tử chưa từng nghĩ đến chuyện độ hết chúng sinh.”
Tổ sư cười nói:
“Đồng Nhi, con chưa từng có tâm độ hết chúng sinh, là bởi chính con cũng từ Khổ Hải của chúng sinh mà ra.
Con nhất tâm tu hành, là để tự độ bản thân thoát khỏi Khổ Hải.
Con biết mà, Khổ hải vô biên, chỉ có thể tự độ.
Con tu sửa luật pháp, cũng là để lúc chúng sinh tự độ, con đường ấy dễ đi hơn một chút.”
Khương Duyên nghe xong, trong lòng chợt động, nói:
“Sư phụ, chút tâm tư của đệ tử quả thật không giấu nổi người.”
Tổ sư khẽ vuốt lên đỉnh đầu chân nhân, giống hệt năm xưa, rồi cười nói:
“Đồng Nhi, con giữ vững đạo tâm không dời, khiến ta rất mừng.
Cứ an tâm tu hành đi, sớm muộn cũng sẽ thành người có đại pháp lực.”
Khương Duyên nghe tổ sư nói vậy, vâng lời đáp ứng.
Tổ sư lại nói:
“Hôm khác, con hãy truyền cho đệ tử trong môn của con là Chính Uyên một vài môn đạo.
Ta thấy trần duyên của hắn sắp dứt, trong lòng cũng đã có điều ngộ ra, Nguyên Thần trấn nhị thần, chính là thời cơ tu hành rất tốt, không thể bỏ lỡ.”
Khương Duyên nghe vậy, bèn nói:
“Sư phụ, đệ tử hiểu biết về bàng môn còn rất ít.
Nếu truyền dạy cho đệ tử mà mình còn chưa rõ môn đạo, đệ tử sợ dạy hỏng người.”
Tổ sư nói:
“Đồng Nhi đã biết Thiên Địa số, lại học khắp bàng môn, chuyện ấy chỉ là Nhất triều nhất tịch mà thôi.
Cứ yên tâm dạy bảo.
Có chỗ nào chưa rõ thì đến hỏi ta.
Ta truyền môn đạo cho con, rồi con lại truyền cho đệ tử trong môn của con, như thế là được.”
Khương Duyên nói:
“Đệ tử bái tạ sư phụ.”
Tổ sư lắc đầu:
“Không cần cảm tạ.
Chỉ là lúc này con đang học Thiên Địa số cả ngày, ta không tiện phân tán tâm thần của con.
Nếu con rảnh rang, ta còn rất nhiều thần thông muốn truyền cho con.”
Khương Duyên cảm động rơi lệ, lạy tổ sư ba lạy.
Tổ sư đỡ chân nhân dậy, tự tay chỉnh lại y phục cho hắn, rồi mới để hắn lui ra.
Chuyện dạy đệ tử không thể lơ là, ngài lại dặn thêm rằng, Trùng Dương tuy hiện giờ khó thành, nhưng vẫn phải tận tâm chỉ dạy.
Khương Duyên lĩnh mệnh, rời khỏi tĩnh thất của tổ sư.
Hắn không triệu tập đệ tử ngay, mà trở về chỗ ở của mình nghỉ ngơi trước.
Ngồi ngay ngắn trên bồ đoàn, hắn nghĩ đến Trùng Dương, trong lòng không khỏi bất đắc dĩ.
Con đường Kim Đan của Trùng Dương rất khó thành, đúng như lời tổ sư nói.
Trần duyên của hắn chưa dứt, chỉ có thể lặng lẽ chờ thiên thời, đợi đoạn hết trần duyên rồi mới có cơ duyên tu hành Kim Đan Chính Đạo.
Nhưng Khương Duyên rốt cuộc vẫn không thể mặc kệ Trùng Dương, để hắn chỉ biết ngồi chờ thiên thời mà không thêm phần chỉ dạy.
Hắn trầm ngâm rất lâu, rồi lấy giấy bút ra, đem chỗ ngộ của bản thân về Kim Đan viết xuống, mong giúp Trùng Dương được đôi phần.
Chỉ thấy chân nhân hạ bút, viết đầy trên giấy, mở đầu lấy hai chữ “Kim Đan” làm đề, rồi viết thành một thiên chương:
“Tâm Viên cầm Kim Công, náo loạn tại cửu khiếu; Ý Mã cùng Mộc Mẫu, chạy trốn tại Bát Hoang.
Hoàng Bà cầm khuê mà đứng, quát rằng: Ly cung Tâm Viên, Đoài phủ Kim Công, Khảm đình Ý Mã, Chấn quan Mộc Mẫu, há lại cho các ngươi càn rỡ?
Bèn dẫn Thiên Địa thần quang, đúc thành Tỏa Tâm xích bốn đạo.
Một trói vượn ở trong cung, hai hóa binh lộ ra vào phủ, ba ghìm ngựa nơi trong đình, bốn trấn thủy ngân làm cửa ngõ.
Bởi vậy Tâm Viên mới tự được Kim Công dùng, bổ nát mây mù tham, sân, si; Mộc Mẫu theo cùng Ý Mã rong ruổi, tưới nhuần chỗ khô cạn trong Thức Hải; Hoàng Bà xoay vần đỉnh thanh trọc, điều cho Long Hổ Thủy Hỏa tế, thoáng chốc lấy hỏa hậu nấu luyện, ôn dưỡng công phu mài nước mà thành.
Đợi đến khi nhị thần không còn ngăn trở, mới sinh ra một hạt Minh Châu tròn tựa trăng rằm.”
Khương Duyên viết một mạch không ngừng.
Viết xong, hắn cất tờ giấy ấy đi, rồi ở lại trong phòng tĩnh dưỡng.
Thời gian trôi rất nhanh, chớp mắt đã qua năm sáu ngày.
Hôm ấy ban ngày, chân nhân bước ra khỏi tĩnh thất, gọi các đệ tử trong phủ cùng đến Dao Đài.
Hắn đăng đàn ngồi cao, hiển nhiên là lại muốn giảng đạo.
Trùng Dương, Tả Lương, Hồng Hài Nhi nghe tin liền lập tức tới Dao Đài, bái kiến chân nhân rồi vào chỗ ngồi trong hàng.
Khương Duyên còn chưa kịp nói gì, đã thấy Tôn Ngộ Không, Ngưu Ma Vương và Chân Kiến cũng cùng đi tới, ngồi xuống trong hàng, rõ là cũng muốn nghe giảng.
Khương Duyên thấy vậy, cười nói:
“Ngộ Không, Chân Kiến, Ngưu Nhi.
Sao các ngươi cũng tới?
Thứ ta giảng chỉ là đôi điều sơ học trên đường tu hành, với các ngươi e chẳng có ích bao nhiêu.”
Tôn Ngộ Không cười hì hì nói:
“Đại sư huynh, lần này huynh sai rồi đấy.
Điều Đại sư huynh giảng, với bọn ta lại có đại dụng.”
Chân Kiến chắp tay nói:
“Đại sư huynh, bọn ta đều là kẻ tu hành từ thuở ban đầu mà chưa từng thật sự dụng tâm.
Nay đến đây coi như bù lại phần thiếu trước kia.
Chính thứ công phu căn cơ như vậy mới là phần yếu nhất của bọn ta.
Hôm nay được Đại sư huynh giảng giải, tự nhiên sẽ có thu hoạch.”
Ngưu Ma Vương cũng gật đầu phụ họa.
Khương Duyên nghe vậy, cười nói:
“Nếu đã có ích với các ngươi, vậy cứ ngồi xuống mà nghe.”
Mọi người đồng thanh đáp lời, cảm tạ chân nhân.
Thấy cả đám đã yên vị, chân nhân bắt đầu giảng đại đạo.
Lần này, điều hắn giảng không phải môn đạo gì quá cao thâm, mà chỉ là những đạo lý tu tâm.
Khương Duyên nói:
“Phàm tâm ấy, là nơi thần minh nương ở.
Ngũ nhân như dây leo quấn cây bách, nhị thần như sương mù che trời, cho nên mới thường nói: Tâm lặng thì trời đất tự yên.
Người chân tu, chẳng chấp ngoan không, chẳng rơi vào sắc tướng, thường ứng mà vẫn thường tĩnh, như gương soi vật mà chẳng lưu dấu, chẳng động chẳng tĩnh, tựa ánh trăng trong nước mà miên man không dứt...”
Chân nhân giảng giải đủ thứ đạo lý tu tâm, khiến đám Tôn Ngộ Không ai nấy đều nghe như si như túy.
Đặc biệt là Tôn Ngộ Không.
Vốn dĩ ngộ tính của hắn cực cao, chỉ vì trước kia chưa từng tu tâm nên mới gặp nạn.
Nay hắn đã quay về chính đạo, mà phần tu tâm lại chính là chỗ yếu nhất.
Bây giờ nghe chân nhân giảng, thu hoạch được vô cùng nhiều.