Lại nói, Tả Lương sau khi thu xếp chỉnh đốn một phen thì rời khỏi Tam Tinh Tiên Động.
Hắn đứng ngoài động phủ, ngẩng đầu nhìn tiên phủ, trong lòng dâng lên muôn vàn cảm khái.
Mơ hồ như có cảm ứng, hắn biết chuyến xuống núi lần này e rằng phải nhiều năm sau mới có thể trở về.
Đứng lặng nhìn hồi lâu, hắn hướng về tiên phủ dập đầu một cái, rồi mới đứng dậy định rời đi.
Hắn vừa đi được hai bước, chợt nghe phía sau vang lên tiếng gọi lớn:
“Chính Uyên sư điệt, chậm đã, chậm đã!”
Tả Lương xoay người nhìn lại, thấy Tôn Ngộ Không đang vội vã bước ra.
Tuy không rõ có chuyện gì, hắn vẫn cúi người hành lễ, nói: “Đệ tử Chính Uyên, bái kiến sư thúc.”
Tôn Ngộ Không nói: “May mà cước trình của lão Tôn nhanh, bằng không để ngươi đi mất rồi, muốn tìm lại cũng chẳng dễ đâu.”
Tả Lương không hiểu ý, bèn hỏi: “Sư thúc tìm sư điệt, là có chuyện gì dặn dò sao?”
Tôn Ngộ Không đưa cho hắn một bọc hành lý, nói: “Đây là theo lệnh Đại sư huynh, giao lại cho ngươi.
Ngươi cất kỹ lấy, chớ để thất lạc.
Ta đã hỏi Đại sư huynh rồi, ngươi lần này xuống núi là đi tìm đạo, ắt phải hành tẩu nơi nhân gian, nên mấy thứ trong bọc này đều không thể thiếu.”
Tả Lương hỏi: “Xin hỏi sư thúc, trong bọc này là những gì?”
Tôn Ngộ Không khẽ mỉm cười: “Ngươi cứ mở ra xem, chẳng phải sẽ biết ngay sao?”
Nghe vậy, Tả Lương lại cúi đầu vái Tôn Ngộ Không một cái, nói mấy lời thất lễ, rồi mở bọc ra.
Vừa mở ra, hắn liền thấy bên trong có mấy bộ y phục để thay giặt, một bộ đạo bào, cùng không ít hoàng kim bạc trắng.
Tôn Ngộ Không nói: “Đại sư huynh có dặn, y phục thay giặt là chuyện thường ở nhân gian.
Còn vàng bạc thì giao cho ngươi dùng.
Tiền tệ ở tứ đại bộ châu tuy khác nhau, nhưng vàng bạc vẫn là thứ thông dụng nhất, chắc chắn dùng được.
Ngươi không cần như lão Tôn, ngày ngày đi hóa duyên đâu.
Nhưng lúc tiêu dùng vàng bạc, ngươi phải nhớ kỹ.
Nếu mua vật gì không quá quý, thì chỉ nên dùng bạc trắng, bảo người ta cắt ra một ít là đủ.
Tuyệt đối đừng tùy tiện lấy hoàng kim ra, kẻo tiểu nhân khó phòng, vô cớ chuốc thêm bao phiền phức.
Còn một chuyện nữa.
Hạng thương hộ phần nhiều tham tài, nên lúc cắt bạc, cân thiếu lạng hụt, thường hay giở chút thủ đoạn.
Ngươi phải cẩn thận.”
Tả Lương hết sức cảm động, cúi người bái tạ, nói: “Đệ tử bái tạ sư thúc.
Những lời sư thúc dạy, đệ tử đều ghi nhớ trong lòng.
Xin sư thúc trở về thay đệ tử chuyển lời tới sư phụ, nói rõ lòng cảm kích của đệ tử.”
Tôn Ngộ Không cười nói: “Lão Tôn tự sẽ chuyển đạt cho ngươi.”
Tả Lương lại quay về phía phủ đệ dập đầu một cái, trong lòng cảm kích vô cùng.
Tôn Ngộ Không nói: “Sư điệt, sau khi xuống núi, nếu gặp Lữ Nham hay Chính Vi bọn họ, có chỗ nào giúp được thì ngươi cứ giúp một tay.
Tuy bối phận ngươi nhỏ, nhưng tu hành đã rất sâu, chẳng phải người thường có thể so sánh.”
Tả Lương đáp: “Cẩn tuân sư thúc dạy bảo, không dám quên.”
Sau đó, Tôn Ngộ Không lại nói với Tả Lương hồi lâu.
Phần lớn đều là hắn đang chỉ dạy.
Tả Lương tuy biết rất nhiều điều, chưa hẳn cần đến những lời ấy, nhưng vẫn kiên nhẫn lắng nghe từ đầu đến cuối, không hề cãi lại, càng chẳng lộ vẻ mất kiên nhẫn.
Đợi Tôn Ngộ Không nói xong, hắn chợt ngẫm lại, bèn nói: “Lão Tôn suýt quên mất.
Ngươi là người tu hành từ thuở hoa giáp, nhân gian bách thái hẳn đã sớm thấu rõ, nào cần lão Tôn nói nhiều.
Những môn đạo trong ấy, ngươi tất đều hiểu rõ.
Xem ra là lão Tôn nhiều lời rồi.”
Tả Lương cười nói: “Sư điệt tuy là người tu hành từ năm hoa giáp, nhưng tu đến hôm nay đã qua biết bao năm tháng, chuyện xưa nhiều điều sớm quên mất rồi.
Nay được nghe sư thúc chỉ điểm, quả thật rất hữu ích.
Sư thúc chớ nên nói như vậy.”
Tôn Ngộ Không chỉ vào hắn, cười nói: “Ngươi, Chính Uyên, đúng là một người diệu thú.
Thôi được, ngươi đi đi.”
Tả Lương đáp: “Vâng, sư thúc.”
Dứt lời, Tả Lương không nán lại nữa, cất bước xuống núi.
Tôn Ngộ Không nhìn theo bóng hắn rời đi, rồi quay về phủ.
Đi đến trước tĩnh thất của chân nhân, hắn xin vào bái kiến.
Chân nhân tất nhiên cho Tôn Ngộ Không vào.
Tôn Ngộ Không bước vào tĩnh thất, hành lễ nói: “Đại sư huynh, ta đã về rồi.”
Khương Duyên chỉ vào chiếc đệm hương bồ trước mặt, nói: “Ngộ Không, ngồi xuống đi.
Chuyện đã làm xong cả rồi chứ?”
Tôn Ngộ Không cười đáp: “Đại sư huynh, lão Tôn đã ra tay thì đương nhiên phải làm cho ổn thỏa.
Đại sư huynh cứ yên tâm, không cần nghĩ nhiều.”
Khương Duyên gật đầu, hỏi: “Ngộ Không, ngươi thấy Chính Uyên còn bao lâu nữa mới có thể Công Thành, đắc lấy chính quả?”
Tôn Ngộ Không nói: “Đại sư huynh còn không biết, sao lại hỏi lão Tôn.
Ta nào có bản lĩnh nhìn thấu chuyện ấy.
Nhưng theo lão Tôn thấy, Chính Uyên hiện giờ tu hành đã rất sâu, vượt xa người thường.
E rằng cách chính quả cũng chỉ còn một bước.
Chỉ cần bước qua được bước đó, nhất định sẽ đắc chính quả.”
Khương Duyên mỉm cười hỏi: “Vậy một bước ấy cần bao lâu?”
Tôn Ngộ Không trảo nhĩ nạo sai, nói: “Đại sư huynh thật biết làm khó lão Tôn, thật biết làm khó lão Tôn.”
Khương Duyên lắc đầu: “Thôi, thôi, thôi.
Không nói với ngươi chuyện ấy nữa.
Nhưng gần đây ta thấy Trầm Hương có ý muốn ra ngoài, ngươi nghĩ sao?”
Tôn Ngộ Không đáp: “Nếu hắn muốn ra ngoài thì cứ để hắn đi.
Ta có thể cứu hắn một lần, cứu hắn hai lần, gắng lắm cũng cứu được lần thứ ba.
Nhưng lão Tôn không thể cứu hắn cả đời.
Con đường này chung quy vẫn phải tự mình đi.”
Khương Duyên gật đầu: “Ngộ Không tu hành quả thật đã tiến rất xa.”
Tôn Ngộ Không cười nói: “Dù có chút tiến bộ, cũng vẫn không bằng Đại sư huynh.”
Hai người trò chuyện thêm một lúc trong tĩnh thất rồi mới tản đi.
Khương Duyên ở lại trong tĩnh thất, tiếp tục tĩnh tu, nghiên cứu đủ loại pháp môn bên lề, muốn gom nhặt từng thứ cho trọn vẹn, chuẩn bị cho ngày khai phủ.
Nếu không tinh thông mọi mặt, sẽ không thể khai phủ, càng không thể truyền đạo thụ nghiệp, làm bậc sư trưởng cho người khác.
Trong núi chẳng biết năm tháng, rét qua rồi lại hết, thời quang nhiệm nhiễm, bất giác đã hơn mười năm trôi qua.
Hơn mười năm ấy, ngoài việc thường xuyên đến vấn an Bồ Đề Tổ Sư, Khương Duyên hầu như không còn việc gì khác, chỉ một lòng tĩnh tu, gom đủ các pháp môn.
Các đệ tử trong phủ cũng đều chuyên tâm tu hành, ít khi ra ngoài.
Ngay cả Trầm Hương, sau một phen suy đi tính lại, cuối cùng cũng không xuống núi, mà ở lại trong phủ tu luyện.
Một ngày nọ, Chân Kiến triệu tập đông đảo đệ tử trong phủ đến cùng nhau giảng đạo, trao đổi sở học.
Hắn gọi cả Tôn Ngộ Không, Ngưu Ma Vương, Trư Bát Giới, Đại Thanh Ngưu và những người khác đến tham dự.
Còn Hồng Hài Nhi, Trầm Hương bọn họ thì là hàng hậu bối, chỉ ngồi bên nghe.
Mọi người cùng ngồi dưới gốc bách già trong phủ để mở buổi hội giảng.
Khi Chân Kiến nhắc đến việc hội giảng, tất cả đều vui vẻ nhận lời.
Tôn Ngộ Không cười nói: “Nhị sư huynh, nơi này lại là một chỗ cũ đấy.”
Chân Kiến gật đầu cười: “Đúng vậy, lại là một chỗ cũ, lại là một chỗ cũ.”
Ngưu Ma Vương và những người khác thì chẳng hiểu ra sao, không rõ Tôn Ngộ Không với Chân Kiến đang nói chuyện gì.
Đại Thanh Ngưu nói: “Các ngươi làm gì mà ra vẻ cậy già thế?
Chỗ cũ gì thì nói ra đi chứ, bằng không làm sao bọn ta biết được.
Đừng có bày cái giọng bán lão ấy ra.”
Chân Kiến phe phẩy chiếc quạt lá, nói: “Hủy đại vương chớ vội, chớ vội.
Nghe ta nói tường tận.
Ta từng nghe Đại sư huynh kể về lai lịch động phủ.
Năm xưa khi Đại sư huynh mới bái sư, huynh ấy và sư phụ chưa ở nơi này, mà ở trong một ngọn núi thuộc Nam Chiêm Bộ Châu.
Mãi sau mới đến đây, dựng nên Tà Nguyệt Tam Tinh Động.
Còn cây bách già này là do chính Đại sư huynh năm xưa trồng xuống.
Các đời đệ tử đều từng hội giảng tại đây, cho nên chỗ này mới gọi là chỗ cũ.”
Mọi người nghe xong mới Hoảng nhiên đại ngộ, hiểu được ý của chữ “cũ” trong lời hắn.
Đại Thanh Ngưu có chút khó chịu, nói: “Có cũ đến mấy cũng chỉ là một chỗ cũ mà thôi, vậy mà hai ngươi cứ làm ra vẻ cậy già.
Nếu đã nói đến chữ già, trong các ngươi ai già bằng ta?
Năm xưa ta theo Lão Quân khai thiên lập địa, hành tẩu thế gian, giáo hóa chúng sinh, lại từng theo Lão Quân đi về phía tây qua Hàm Cốc Quan.
Những sự tích ấy nhiều không kể xiết.
Lúc ta tung hoành trong nhân gian, Chân Kiến ngươi còn chẳng biết tổ tông ở đâu.
Còn ngươi, Tôn Ngộ Không, khi ấy vẫn còn là hòn đá ở Đông Thắng Thần Châu đấy.”
Nghe vậy, Tôn Ngộ Không có chút bực bội, nhưng cũng không nói gì thêm.
Chân Kiến thì vẫn cười hiền, nói: “Nếu Hủy đại vương từng thấy cảnh khai thiên, chi bằng kể cho bọn ta nghe chuyện khai thiên thế nào, để chúng ta cũng mở mang tầm mắt, được chăng?”
Đại Thanh Ngưu đáp: “Có gì hay mà kể.
Không cần nói nhiều.
Với tu hành của các ngươi, về sau ắt sẽ có ngày tự mắt thấy khai thiên.”
Chân Kiến nói: “Ta từng nghe sư phụ nói, trời đất rốt cuộc cũng có kiếp, nên mới lại mở ra thiên địa mới.
Kẻ không đắc chính đạo thì không thể tồn tại.”
Đại Thanh Ngưu nói: “Đúng là vậy, đúng là vậy.
Nhưng những nơi như Tam Tinh Tiên Động này, nếu được bậc có đại pháp lực che chở, vẫn có thể giữ lại vài phần.
Ngươi là đệ tử của lão tổ, tương lai nhất định có thể thấy ngày khai thiên.”
Tôn Ngộ Không xua tay: “Chuyện ấy không cần bàn thêm nữa.
Nhị sư huynh, ngươi đã nói muốn hội giảng, vậy trước khi nói lan man, rốt cuộc ai sẽ giảng trước?”
Chân Kiến trầm ngâm một lát, rồi nói: “Ta nói trước, sau đó đến Ngộ Không, rồi Ngưu Vương, rồi Hủy đại vương.
Chính Từ với Trầm Hương cứ ngồi nghe cho kỹ là được.
Mọi người thấy thế nào?”
Nghe vậy, ai nấy đều không có ý kiến, cười mà đáp lời.
Tôn Ngộ Không đứng dậy hành lễ, nói: “Vậy xin phiền nhị sư huynh giảng trước.”
Chân Kiến phe phẩy quạt lá, cười nói: “Nếu đã vậy, ta xin bêu xấu trước, giảng đôi lời về môn đạo trong này.
Các vị nghe cho kỹ, nếu có chỗ nào không ổn, mong chư vị chỉ ra giúp.”
Dứt lời,
Chân Kiến đứng dậy, bước vào giữa tiệc, nói: “Đạo mà ta tu là Thiền.
Chư vị hẳn đều từng nghe qua, nhưng chưa thâm tu nên khó hiểu được chỗ ảo diệu bên trong.
Vậy xin nghe ta nói.
Nguồn gốc của Thiền đạo này bắt đầu từ Quảng Tâm chân nhân, tức Đại sư huynh.
Nếu không có Đại sư huynh thì đạo này không thành.
Bởi vậy muốn hiểu đạo này, trước hết phải kính Đại sư huynh.”
“Phàm Thiền, không phải ngồi quên, cũng không phải tịch lặng cô quạnh.
Đạo này nói ra thì giản dị, nhưng ý nghĩa sâu không lường được, cốt ở minh tâm kiến tính mà thôi.
Tâm như bồ đề, soi vạn vật mà không vướng mắc.
Tính như minh nguyệt, treo nơi cửu thiên mà thường sáng.
Chúng sinh mê ở vọng niệm, chạy theo ngoại cảnh, nên mới đánh mất căn nguyên.
Nếu có thể lau sạch gương bụi, quét tan mây mù, ắt tự nhiên chiếu tỏ càn khôn.”
Chân Kiến chậm rãi ngâm xướng.
Ngưu Ma Vương như hiểu ra đôi chút, bèn hỏi: “Thế nào là thấy tính?”
Chân Kiến ngẩng đầu nhìn Ngưu Ma Vương một cái, nói: “Đói thì ăn cơm, mệt thì ngủ.
Xuân gieo thu gặt, mây tụ mây tan.”
Ngưu Ma Vương lại hỏi: “Chỉ như thế là có thể thấy tính sao?”
Chân Kiến cười nói: “Ngoài dứt các duyên, trong tâm không loạn, mới hợp được với tông chỉ vô vi.
Chỉ mong không chấp các sở hữu, thận chớ chấp các sở vô.”
Ngưu Ma Vương nói: “Nhưng chỗ huyền diệu của Thiền đạo rốt cuộc nằm ở đâu?”
Chân Kiến đáp: “Cái diệu của Thiền đạo quý ở chỗ bình thường.
Gánh nước chẻ củi, đều là diệu đạo.
Đi, đứng, ngồi, nằm, thảy đều hàm chứa thiền cơ.
Huyền cơ trong ấy, người ngoài cuộc khó mà lĩnh hội.
Cho nên phải biết, minh tâm không phải lìa đời mà cầu, thấy tính chính là ở ngay trong sinh hoạt thường ngày.
Không thể chỉ ghi nhớ bằng văn tự, mà phải tự mình hiểu lấy.”
Mọi người ngồi đó đều nghe Chân Kiến giảng về chỗ diệu của Thiền đạo.
Lời ấy từ miệng hắn thốt ra khiến ai nấy đều đắm chìm trong đó, mỗi người đều có chỗ ngộ riêng.
Lại nói trong tĩnh thất của chân nhân, Khương Duyên từ trên đệm hương bồ tỉnh lại, đưa mắt nhìn ra ngoài.
Trong lòng hắn chợt có cảm ứng, biết rằng Chân Kiến đang mở hội giảng.
Khương Duyên cảm thán: “Chân Kiến sư đệ quả thật lợi hại trên con đường Thiền.
Học thì dễ, giảng mới khó.
Nay sư đệ có thể đem đạo này giảng đến mức ấy, đủ thấy hắn đã đi rất xa trên con đường này.
Nếu chỉ xét riêng Thiền đạo, ngay cả ta cũng không bằng.”
Hắn đứng dậy đi ra ngoài, đến trước tĩnh thất của Bồ Đề Tổ Sư rồi cúi đầu bái kiến.
Tổ sư chỉ phất tay áo, lập tức có một luồng thanh phong thổi tới, mở tung cửa phòng, để chân nhân bước vào.
Khương Duyên đi vào tĩnh thất của tổ sư, như mọi lần, trước tiên vẫn vấn an sư phụ.
Tổ sư cười nói: “Ta vẫn khỏe.
Ngươi hết lần này đến lần khác chỉ đến để vấn an ta, rốt cuộc là đạo lý gì đây?”
Khương Duyên đáp: “Đệ tử đến vấn an Sư phụ vốn là chuyện thường, đâu cần phải có đạo lý gì.”
Tổ sư cười nói: “Ngươi đúng là rảnh rỗi.
Thôi, thôi, thôi.
Tùy ngươi vậy.
Nhưng hôm nay đã tới vấn an, ngoài ra còn chuyện quan trọng gì không?”
Khương Duyên lắc đầu: “Đệ tử không có chuyện quan trọng.”
Tổ sư nói: “Nếu không có chuyện quan trọng, sao không ra tham dự buổi hội giảng của đệ tử trong phủ?”
Khương Duyên cười nói: “Hội giảng đã bắt đầu rồi, đệ tử không tiện xen vào, sao có thể đi được.”
Tổ sư nói: “Ngươi không đi cũng được.
Chứ nếu ngươi mà đi, hơn phân nửa sẽ thành ra ngươi giảng đạo cho mọi người nghe.
Nhưng giờ đã nghe buổi hội giảng rồi, ngươi thấy tu hành của chư đệ tử thế nào?”
Khương Duyên nói: “Sư phụ, Chân Kiến sư đệ hiểu Thiền đạo đã đủ để khai tông lập phái.
Ngộ Không sư đệ lĩnh ngộ Kim Đan chính đạo cũng rất lợi hại.
Ngoài ra, Ngưu Vương với Hủy đại vương chỉ xem là tạm được.
Còn Chính Từ với Trầm Hương thì không nhắc cũng được.”
Tổ sư gật đầu, tán thành lời hắn, rồi nói: “Đồng Nhi, lời ngươi rất có lý.
Xét về tu hành, Chân Kiến quả thật hơn hẳn các đệ tử trong phủ.
Bao năm nay lòng hắn luôn ở trong phủ, chưa từng ra ngoài.
Sau này một khi ngươi khai phủ, hắn có thể là phụ tá đắc lực cho ngươi.”
Khương Duyên đáp: “Sư phụ, Chân Kiến sư đệ vẫn luôn giúp đỡ đệ tử, những điều ấy đệ tử đều biết rõ.
Ngay cả ba tên đồ nhi trong phủ của đệ tử, hắn cũng từng trợ giúp không ít.”
Tổ sư nói: “Ngươi hiểu là được.
Nhưng ngày đại đệ tử của ngươi trở về đã sắp đến, ngươi nên chuẩn bị cho việc độ hắn đi.”
Khương Duyên cười nói: “Sư phụ, chuyện ấy chưa vội.”
Tổ sư nói: “Đệ tử của ngươi nay đã gần hết đời thứ hai, sang đời thứ ba ắt phải tỉnh ngộ.
Sao lại bảo không gấp được?”
Khương Duyên nói: “Ít nhất cũng phải một hai trăm năm nữa, còn xa lắm, chưa đến lúc tương độ.”
Tổ sư cười nói: “Tùy ngươi, tùy ngươi vậy.
Không nói nhiều nữa.
Nếu hiện giờ ngươi chưa vội, vậy thì cứ hảo hảo tu hành đi, sớm ngày tu thành đại pháp lực.”
Khương Duyên nói: “Vâng, Sư phụ.”
Thầy trò hai người lại trò chuyện thêm một hồi trong thất, rồi chân nhân cáo lui, trở về phòng thanh tu.
Lại nói ở một quận thành thuộc Duyện Châu, Nam Chiêm Bộ Châu, Tả Lương đã hành tẩu nơi nhân gian rất lâu, cứu chữa lưu dân.
Nhiều năm làm việc thiện ở trần thế khiến danh hiệu “thiên sư” của hắn vang xa.
Phàm người trong nhân gian, ai nghe đến tên hắn cũng xem như cứu tinh.
Nơi nào hắn đặt chân tới, nơi đó ắt không còn bệnh ma quấn lấy, cảnh tượng cũng đổi mới hẳn lên.
Một ngày nọ, Tả Lương đi trong thành cứu chữa lưu dân.
Hắn vừa kê thuốc cứu xong cho một người, ngẩng đầu lên nhìn, liền thấy hai bên đường vẫn còn vô số lưu dân đang dõi mắt nhìn mình.
Trong khoảnh khắc, hắn rơi vào trầm tư.
Bao năm qua hắn cứu chữa không ngừng, nhưng lưu dân và những kẻ mang bệnh ma trong người ở nhân gian chẳng những không bớt, mà còn ngày một nhiều hơn.
Những gì hắn làm dường như chẳng có tác dụng gì.
Thiên hạ hôm nay đầy rẫy thương tích, hắn cứu không xuể.
Đến lúc này, Tả Lương cuối cùng cũng hiểu vì sao sư phụ từng nói biển khổ vô biên.
Quả thật là vô biên.
Hắn không cứu nổi thương sinh.
Pháp lực của hắn vẫn còn quá nông cạn, mà khổ hải thì khó độ.