Gió bấc gào rít liên hồi giữa không trung, tuyết lớn ào ạt phủ kín mặt đất.
Thời quang nhiệm nhiễm, thấm thoát đã một năm trôi qua.
Cuối cùng, ngay khoảnh khắc gió bấc vừa ngưng, Khương Duyên đã thu được một lượng Kim Tinh.
Hắn giữ chặt tâm thần, lại được Tâm Viên, Mộc Mẫu và Ý Mã trợ lực, khiến nhị thần không tìm được kẽ hở nào để quấy nhiễu, đành trơ mắt nhìn hắn thu lấy Kim Tinh.
Tứ dược đã hội tụ đủ, nhờ Hoàng Bà điều hòa rồi đưa vào trong Kim Đỉnh ngọc lô ở dưới rốn.
Tâm thần hắn chìm vào đỉnh lô, tứ dược tích tụ bên trong chính là toàn bộ linh dược của lò đan này, chỉ đợi khởi hỏa luyện dược là đan đạo mới thành.
Trong lòng Khương Đồng Nhi thầm vui mừng, nhưng không quên lời Tổ sư từng dặn.
Nhờ trước đó hắn đã quy tụ được ngũ nhân, nên trong bảy bước thành đan, hai bước hái thuốc và hỏa hầu đối với hắn mới dễ dàng như vậy.
Bốn bước còn lại gồm nấu luyện, ôn dưỡng, giao cấu và cửu chuyển thành Kim Đan tuyệt đối không phải chuyện đơn giản, hắn không được phép chủ quan.
Khương Đồng Nhi hái thuốc công thành, tay cầm phất trần bước xuống từ tảng đá phủ rêu xanh, đi thẳng về phía động phủ để bái kiến chúc mừng Tổ sư.
Không lâu sau, Khương Duyên đã trở lại Tam Tinh tiên động.
Lúc này trong động phủ có phần quạnh quẽ, đệ tử đa phần đã rời đi.
Hết thế hệ này đến thế hệ khác, chẳng có ai giải được ẩn ý trong bàn tay của Tổ sư.
Họ chỉ tu tập bàng môn tà đạo vài ba năm rồi xuống núi, sau đó lại giống như Đại Tuệ, ở trong núi thì khoe khoang tinh thần, giảng giải chuyện tịch cốc ngủ nghỉ, rốt cuộc lại làm tay sai cho kẻ xấu.
Hắn đi tới Dao Đài, quả nhiên thấy Tổ sư đang ngồi cao trên đài đợi mình.
Bất kể hắn tu hành ra sao, Tổ sư biết hắn tu thành nhất định sẽ đến bái kiến chúc mừng, thế nên trước khi hắn tu thành, Người đã luôn ở đây đợi hắn.
Đây chính là sự ăn ý giữa hai thầy trò.
Khương Duyên rảo bước tiến lên phía trước, hành lễ bái kiến rồi nói: “Sư phụ, đệ tử đã hái thuốc công thành, nay đến báo tin vui với Sư phụ!”
Tổ sư nhìn Đồng nhi từ trên xuống dưới, lại dùng Tuệ nhãn nhìn thấu linh dược trong lò của hắn, vuốt râu cười nói: “Tốt, tốt, được lắm!
Đồng nhi, đan đạo đã thành được hai bước rồi, chỉ còn năm bước nữa là đan đạo hoàn thành, có thể Trường sinh bất lão rồi.”
Khương Duyên cười đáp: “Tất cả đều nhờ công lao của Sư phụ!”
Tổ sư ôn tồn nói: “Sao con cứ nói như vậy mãi thế.
Nếu tất cả đều là công lao của ta, thì sao không thấy ai trong chúng đệ tử trên núi đắc được Chính Đạo?
Đây là nhờ sự thông tuệ của bản thân con đấy, Đồng nhi ạ.
Bước hỏa hầu tiếp theo con đã biết chưa?
Ta cần phải giảng giải chi tiết về hỏa hầu cho con nghe.
Bước này cũng tương tự như lúc luyện Kim Công vậy.
Thấy con mệt mỏi thế kia, hãy nghỉ ngơi một hai năm đã, rồi hãy nắm bắt hỏa hầu, nấu luyện linh dược trong lò.”
Khương Duyên vâng dạ một tiếng, rồi cùng Tổ sư trò chuyện.
Lại nói về thắng cảnh Linh Sơn.
Tại Lôi Âm bảo tự trên Linh Sơn, Như Lai đang tọa thiền, phía dưới có một vị Bồ Tát ngồi ngay ngắn.
Chỉ thấy vị Bồ Tát này tai to mặt lớn đầy đặn, vai xuôi bụng phệ, thân hình mập mạp, nét mặt rạng rỡ vui tươi như gió xuân, đôi mắt sáng trong như nước mùa thu dập dềnh.
Hóa ra ngài chính là một trong tám vị Bồ Tát lớn, Di Lặc Bồ Tát.
Như Lai lên tiếng hỏi: “Di Lặc Bồ Tát, ngươi đến đây vì việc gì?”
Di Lặc Bồ Tát chắp tay hành lễ, lễ xong liền đáp: “Vì chuyện Phật pháp truyền về phương Đông mà đến.”
Như Lai nghe vậy liền bảo: “Phật pháp truyền về phương Đông là do đệ tử của Bồ Đề ở Tà Nguyệt Tam Tinh Động núi Linh Đài Phương Thốn sáng tạo ra.
Ta và Bồ Đề đã có giao ước, chuyện Phật pháp truyền về phương Đông này khó mà thành công.”
Di Lặc Bồ Tát nhìn về hướng đông rồi nói: “Thế Tôn, ta thấy năm xưa Tử khí đông lai ba vạn dặm, có quý nhân hiển hiện.
Chờ khi quý nhân đi rồi, đến lúc Vô Lượng Quang của Thế Tôn tắt đi, thì Phật pháp truyền về phương Đông sẽ mang theo luồng Tử khí đông lai còn sót lại kia dâng cao.
Thế Tôn không cản nổi, và khắp Tây Ngưu Hạ Châu cũng chẳng có ai ngăn trở được thế lực này.”
Như Lai nói: “Thời kỳ này, Phật pháp của ta vẫn chưa diệt.”
Di Lặc Bồ Tát chắp tay quy y rồi nói: “Thế Tôn, ta nguyện học giáo pháp này.”
Như Lai hỏi: “Thật sao?”
Di Lặc Bồ Tát đáp: “Quả thật như vậy.”
Như Lai hỏi: “Giáo pháp này là gì?”
Di Lặc Bồ Tát nói: “Ta từng hóa thân đến hỏi thử, pháp này gọi là ‘Thiền’, do Quảng Tâm, đệ tử của Bồ Đề đạo huynh sáng tạo ra.
Trong Tà Nguyệt Tam Tinh Động ở núi Linh Đài Phương Thốn đã có sách chép lại giáo lý này rồi.”
Như Lai thở dài cảm thán: “Đúng là linh đồng, linh đồng mà!
Tại sao Tây Ngưu Hạ Châu lại không xuất hiện một nhân kiệt như thế chứ.
Phật pháp truyền về phương Đông hóa ra lại là ‘Thiền’.
Di Lặc Bồ Tát, ngươi định vào núi tu hành sao?”
Di Lặc Bồ Tát cười nói: “Đúng vậy.
Trước mắt ta muốn đến đó tu hành Thiền pháp.
Thế Tôn, ta tiên liệu rằng Thiền pháp truyền về phương Đông này sẽ có thanh thế vô cùng vang dội, huy hoàng rực rỡ, không gì có thể ngăn cản nổi.”
Như Lai trầm ngâm hồi lâu rồi nói: “Đã như vậy thì ngươi cứ đi đi.
Học thành pháp này cũng có lợi cho Tây Phương Cực Lạc Thế Giới của ta.
Nếu có một ngày giáo pháp của ta lụi tàn, giáo pháp của ngươi hưng thịnh, thì ngươi chính là Phật Tổ.”
Di Lặc Bồ Tát chắp tay bái tạ lần nữa.
Thấm thoát một năm nữa lại trôi qua.
Vào một ngày nọ.
Trong Tam Tinh Động, xuân về hoa nở.
Chân Kiến mời các sư huynh đệ tụ họp dưới gốc lão Bách Thụ để đàm đạo, Khương Duyên nhận được lời mời nên cũng đến góp mặt.
Khương Duyên vận y phục bằng tơ trắng, nhìn xuống dưới gốc lão Bách Thụ thấy có mười mấy người đang tụ tập, phần lớn đều là gương mặt lạ lẫm.
Hắn gọi Chân Kiến lại hỏi: “Sư đệ, những đệ tử này thuộc thế hệ chữ gì vậy?”
Chân Kiến đáp: “Đại sư huynh, đa phần là hai thế hệ chữ ‘Như’ và chữ ‘Tính’.
Người thuộc thế hệ chữ ‘Như’ nhiều hơn một chút, còn thế hệ chữ ‘Tính’ thì ít hơn.”
Khương Duyên gật đầu nói: “Tu hành không quản năm tháng, ngày thường ta cũng ít khi gặp gỡ các sư đệ.”
Chân Kiến nói: “Sư huynh nói quá lời rồi, tự thân việc tu hành vẫn là quan trọng nhất.”
Khương Duyên nhận lời mời đến đây cũng là vì muốn gặp mặt các sư đệ một lần.
Hắn nhìn qua một lượt, thấy không ít người đang hăng hái luận bàn dưới gốc lão Bách Thụ.
Hắn cảm thấy khá thú vị nên không muốn quấy rầy, chỉ đứng quan sát một vài thuật bàng môn có đôi phần diệu dụng của họ.
Sau khi hoàn thành bước hái thuốc, đầu óc hắn càng thêm thông tuệ, nhìn vào những pháp môn tà đạo phổ biến này liền cảm thấy học rất dễ dàng.
Các sư đệ ở đây học được không ít thuật bàng môn kỳ diệu, người thì học theo Mặc gia có đôi tay khéo léo, người thì học thuật Phù kê mời tiên, giúp Nguyên Thần trở nên linh thông nhạy bén.
Nếu họ có thể tĩnh tâm tu hành, e rằng vài năm nữa cũng sẽ đắc được Chính quả.
Khương Duyên hỏi: “Chân Kiến sư đệ, đệ có thống kê được trong vài năm qua có bao nhiêu sư đệ đã rời núi không?”
Chân Kiến lắc đầu bảo: “Đệ không rõ lắm, phỏng chừng khoảng mười mấy người.
Còn những đệ tử thuộc thế hệ chữ trước đó nữa thì đệ hoàn toàn không biết.”
Chân Kiến là đệ tử thuộc thế hệ chữ thứ năm, làm sao hắn biết được bốn thế hệ chữ trước đó là “Quảng”, “Đại”, “Trí”, “Tuệ” được.
Khương Duyên nghe vậy thì trong lòng đã hiểu rõ.
E rằng số đệ tử mà Tổ sư từng chỉ dạy đã lên tới hàng trăm người.
Người đến người đi tấp nập, hắn cũng không nhớ xuể, những người hắn nhớ mặt chỉ tên được chẳng qua cũng chỉ có Đại Tuệ, Chân Kiến mà thôi.
Trong lúc hắn đang suy nghĩ miên man, chợt thấy Tổ sư đi tới.
Chúng đệ tử vừa thấy liền vội vàng chỉnh đốn trang phục, hành lễ nói: “Bái kiến Sư phụ!”
Tổ sư phất tay bảo: “Các con cứ tiếp tục tu hành đi, chớ có lười biếng.”
Chúng đệ tử bái lễ rồi lui ra, chỉ còn lại một mình Khương Duyên.
Khương Duyên lên tiếng: “Sư phụ.”
Tổ sư nói: “Đồng nhi, đi theo ta ra ngoài phủ.
Có một vị tu sĩ tìm tới cửa muốn cùng con luận đạo tu hành đấy.”
Khương Duyên nghe vậy không hiểu ý Người, bèn nói: “Sư phụ nói gì thế ạ?
Đệ tử vâng theo lời Sư phụ dạy bảo, chỉ là một kẻ tu hành nhỏ bé.
Nay việc tu hành của đệ tử còn chưa viên mãn, chưa đắc được sự huyền diệu của đạo pháp, người ta tìm đệ tử luận đạo tu hành làm gì chứ?”
Tổ sư cười nói: “Đúng là tìm con luận đạo mà, ta tuyệt đối không gạt con đâu, đi theo ta ra ngoài phủ nào.”
Nói xong, Tổ sư dắt tay Khương Duyên đi ra ngoài động phủ.
Khương Duyên đi theo phía sau.
Khi hai thầy trò ra đến trước cửa Tam Tinh tiên động, mở toang đại môn ra, quả nhiên thấy bên ngoài có một người đang đứng đợi.
Hắn khẽ liếc nhìn, thấy đó là một vị Bồ Tát mặt cười, toàn thân tỏa ra Phật quang vô cùng cao minh.
Ngoại hình đặc trưng như thế này rất dễ nhận ra, chính là Di Lặc Bồ Tát.
Di Lặc Bồ Tát chắp tay hành lễ nói: “Bồ Đề đạo huynh, Quảng Tâm chân nhân.”
Tổ sư đáp lễ: “Di Lặc Bồ Tát.”
Khương Duyên cũng vội đáp lễ rồi nói: “Đệ tử không dám nhận hai chữ ‘Chân nhân’ này.”
Hắn bây giờ Kim Đan chưa thành, tu vi vẫn chưa viên mãn, sao có mặt mũi tự xưng là ‘Chân nhân’ được.
Nếu để người khác biết được, chẳng phải sẽ làm trò cười cho thiên hạ sao?
Thế nên hắn tuyệt đối không dám nhận danh xưng này.
Đợi đến khi hắn đan đạo đại thành, lúc đó muốn bàn về danh xưng này cũng chưa muộn, còn hiện tại thì vạn lần không thể.